1、“.....沈从文也是中国以本土为创作题材可以与世界文学比肩的代文学巨匠沈从文十二岁就接受了基本的军事训练,十五岁随军外出,曾做上士,后来还以书记名义随大军在边境剿文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋“渡船,爷爷,端午节”这些意象象征着什么呢少数民族古老的历史风俗淳朴重义轻利正直素朴的人情美隐喻少数民族古老的生活方式边城是落后的,封闭的,为什么作者却极力歌颂原始社为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊,毫不动心,敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候,他心怀愧疚,舍弃切,远走他乡。小说意象分析翠翠的意象象征着什么呢爱与美人性与人生优美的极致翠翠凝聚了沈从务接下来,老人虽然淳朴但却不木讷,他的所为的初衷都是为翠翠有个好归宿。傩送英俊强壮,秀拔出群豪放豁达,不拘俗套他是个心地善良敢于追求蔑视权财责任感强的人直倔他和翠翠是见钟情,不走车路,执著地掉的话,他就把这钱买了茶叶买了烟草送了后来的渡船人。他热忱的对待身边的所有人,以自己淳朴的行为去感动着所有的人。而对于翠翠,祖父又是最慈爱的......”。

2、“.....又想着要找个靠得住的人把照顾翠翠的任女子凤凰夺翠楼祖父淳朴厚道却也倔强的老人老人的性格是最淳朴的,尽管他从事的只是撑渡船的工作,也并没有太高的工钱,但他却时时守在自己的工作岗位上,并且为渡船的行人提供种种方便,人家白送他的钱,如果推不山头黄麂样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容在水边玩耍了”。苗族象可以说是“优美健康自然”的。翠翠自然之子人性美“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水，对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如只小兽物人又那么乖,如的风景,不计得失,不求回报,甘心付出人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这种纯洁的无私的爱才是种“优美健康而又不悖乎人性的人生形式”。翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神......”。

3、“.....有青年男女之间的爱情祖孙之间的亲情邻里之间的友情兄弟之间的手足之情这种种的爱,就如边城的清纯古朴自然怀念。即非主流文化,摒,如果仅拿它当般的小说,就不能领略个中真趣读过课文后边城留给我们最深的印象是什么呢美唯美的故事内容风景美自然,远离战火。青山绿水夕阳朱红色的船白塔黄狗月亮长颈大缘从时间文化上考虑,她是大城市的对立面,是“中国另外个地方另外种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的子不能淫不能屈的人格。沈从文先生及其在湘西的故居边城创作动机我要表现的本是种“人生的形式”，种“优美健康而又不悖乎人性的人生形式”。边城解题边远边地的小城。指远离城市的边远小镇。二边代,才重新被人们所发现到了年,据说,瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予他了可惜,他却在这年的月日去世沈从文先生直坚持自由主义立场......”。

4、“.....朱光潜说沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性,这种选择使他的作品显得冷静并具有永恒的价值。年之后,当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时,他却严格地选择了“沉默”文革中他受到严重迫害,直到八十年也是别具慧眼,求才若渴的大名家,每每能赏识青年,他二话没说,就聘任这位忐忑而羞涩的“山民”做了中国公学的国文教师。三四十年代作家们都热心于政,而沈从文逃避政权的干预,仰仗自然神灵的力量,专注于人性的研了底层人物细微的悲欢。到了二十岁,他决意去北京闯闯徐志摩亦无愧为琢璞者,他在自己主持的晨报副刊上发表了沈从文的大批小说,并为之四处延誉,还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适以本土为创作题材可以与世界文学比肩的代文学巨匠沈从文十二岁就接受了基本的军事训练,十五岁随军外出,曾做上士,后来还以书记名义随大军在边境剿过匪,又当过城区屠宰税务员,这“放纵野蛮”的数载间,他看够了以本土为创作题材可以与世界文学比肩的代文学巨匠沈从文十二岁就接受了基本的军事训练,十五岁随军外出......”。

5、“.....后来还以书记名义随大军在边境剿过匪,又当过城区屠宰税务员,这“放纵野蛮”的数载间,他看够了底层人物细微的悲欢。到了二十岁,他决意去北京闯闯徐志摩亦无愧为琢璞者,他在自己主持的晨报副刊上发表了沈从文的大批小说,并为之四处延誉,还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适也是别具慧眼,求才若渴的大名家,每每能赏识青年,他二话没说,就聘任这位忐忑而羞涩的“山民”做了中国公学的国文教师。三四十年代作家们都热心于政,而沈从文逃避政权的干预,仰仗自然神灵的力量,专注于人性的研究与描写,朱光潜说沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性,这种选择使他的作品显得冷静并具有永恒的价值。年之后,当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时,他却严格地选择了“沉默”文革中他受到严重迫害,直到八十年代,才重新被人们所发现到了年,据说,瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予他了可惜,他却在这年的月日去世沈从文先生直坚持自由主义立场......”。

6、“.....沈从文先生及其在湘西的故居边城创作动机我要表现的本是种“人生的形式”，种“优美健康而又不悖乎人性的人生形式”。边城解题边远边地的小城。指远离城市的边远小镇。二边缘从时间文化上考虑,她是大城市的对立面,是“中国另外个地方另外种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。即非主流文化,摒,如果仅拿它当般的小说,就不能领略个中真趣读过课文后边城留给我们最深的印象是什么呢美唯美的故事内容风景美自然,远离战火。青山绿水夕阳朱红色的船白塔黄狗月亮长颈大雄鸭世外桃源她风俗美端午节翠翠爷爷天保傩送人情美顺顺小说展开的是幅爱的画卷在这幅画上,有青年男女之间的爱情祖孙之间的亲情邻里之间的友情兄弟之间的手足之情这种种的爱,就如边城的清纯古朴自然的风景,不计得失,不求回报,甘心付出人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱......”。

7、“.....这个形象可以说是“优美健康自然”的。翠翠自然之子人性美“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水，对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如只小兽物人又那么乖,如山头黄麂样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容在水边玩耍了”。苗族女子凤凰夺翠楼祖父淳朴厚道却也倔强的老人老人的性格是最淳朴的,尽管他从事的只是撑渡船的工作,也并没有太高的工钱,但他却时时守在自己的工作岗位上,并且为渡船的行人提供种种方便,人家白送他的钱,如果推不掉的话,他就把这钱买了茶叶买了烟草送了后来的渡船人。他热忱的对待身边的所有人,以自己淳朴的行为去感动着所有的人。而对于翠翠,祖父又是最慈爱的,他人把翠翠拉扯大,又想着要找个靠得住的人把照顾翠翠的任务接下来,老人虽然淳朴但却不木讷......”。

8、“.....傩送英俊强壮,秀拔出群豪放豁达,不拘俗套他是个心地善良敢于追求蔑视权财责任感强的人直倔他和翠翠是见钟情,不走车路,执著地为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊,毫不动心,敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候,他心怀愧疚,舍弃切,远走他乡。小说意象分析翠翠的意象象征着什么呢爱与美人性与人生优美的极致翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋“渡船,爷爷,端午节”这些意象象征着什么呢少数民族古老的历史风俗淳朴重义轻利正直素朴的人情美隐喻少数民族古老的生活方式边城是落后的,封闭的,为什么作者却极力歌颂原始社会呢因为只有具备原始血性与骄傲的人，才能不流于贪婪和奸诈沈从文要用“边城的世界”告诉我们什么主题对人类纯真的感情与完整人格的肯定对自满自大轻率浮躁的现代中国社会种批判对城市文明入侵的担心边城东方神韵中国牧歌式的杰作飘逸不群之仙女导入新课豆绿清澈的碧溪流水，静美和乐的茶峒古城，同着生活在其中的各色人等，在那热烈欢快的鼓点中散发出古朴之美......”。

9、“.....让我们随着文学大师沈从文的笔触，走进这个田园牧歌式的诗意世界边城。沈从文学习目标了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。重点了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。把握对人物的描写，重点分析翠翠的形象。难点领会作者的创作意图和小说的主旨。走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。被尘封的大师沈从文作家介绍作家介绍沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族，中国现代小说大师历史文物研究家。曾任西南联大北京大学教授。京派文学的领衔者，京派“的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。主要成员有废名沈从文李健吾朱光潜等。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌种自在自得的人生。他创作系列以湘西为背景的小说,不仅高产......”。