1、“.....受封建家长制传统的影响。认为管是正当，自认该罚。麻木段面写“我”，面写小兄弟，对小兄弟的描写流露出什么感情对我流露出什么感情小兄弟入迷的情状描写得越细致生动，越加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量。这里隐含着对小兄弟的同情，对自己深深的自责。鲁迅是在自责自己当年扮演了冷酷无情的精神虐杀者的角色，言辞中流露出了同情后悔自我谴责之意。四读第五至十段用不同符号划出我是如何省悟和补过的的及弟弟知道有这么件事后的神态。弟我不幸偶尔看到心变铅块堕下去想补过讨宽恕惊讶什么也不记得深深自责严于自我解剖，抛弃旧我追求新我毫不抗争，麻木幼稚纯真，健忘揭露了“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”这科学道理。批判了封建教育制度对儿童自由活泼的天性的扼杀。主题五既然基调是悲哀的，为何“故乡的风筝时节”却写得很温和鲜明交代了惊异的原因。使往事的温和与现实的寒威互相映衬。透露出作者不满黑暗现实，向往光明天地的心情......”。

2、“.....而这种悲哀是出乎意料的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱而不得。“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因，所以令人悲哀沉重。“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能直沉重下去，这是怎样的悲哀这样的事吗”，为什么“我”不觉得宽松反而觉得“沉重”小时候，自己对弟弟那样管束，简直是精神的虐杀，而弟弟却毫无抗争，逆来顺受，时过境迁，忘得干二净。作者感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之。从这里可以看出作者的为人是多么严肃认真。因为始终没能得到弟弟的宽恕，设想的补过的方法均行不通，作者感到很沉重。待到小兄弟惊异地笑着说“有过做的玩艺，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息。现在反思起来......”。

3、“.....自己的行径实在是“精神虐杀”的行为，所以他设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法然只是只风筝，可是同时受到伤害的却是颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心。作者称之为“精神的虐杀”，是非常深刻的。作者为什么总想补过那心为什么“只是很重很重地堕着”“我”过去认为，放风筝是没出息孩子所童的天性。个纯洁无邪的孩子，他的正常天性，他的合理的愿望，只是因为有悖于大人们的“信条”，就不能发展，就得不到实现，甚至要为此付出代价，这使人痛切地感受到其中包含着种具有悲剧意味的东西。被糟践的虽到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。如何理解“精神的虐杀”从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏使儿童活泼健康聪明，不准儿童游戏无异于虐杀儿补过而只能直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。•“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱......”。

4、“.....这令人感到悲哀而沉重。中国人的思想行为需要用科学的思想来指导。•“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法”来说，良心遭受了谴责，可谓“不幸”。•作者是位能够勇于反省勇于自我谴责勇于承担责任家庭与社会责任感都极强的作家，不可能因为弟弟的忘却无怨就会自我说谎，自我欺骗地认为自己无过了。•被虐杀者的年扮演了冷酷无情的精神虐杀者的角色，言辞中流露出了同情后悔自我谴责之意。跟“惩罚”词联系起来就明白了，因为自己向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情下子沉重起来，受到惩罚了，对旧“我符号划出我和弟弟对风筝的态度小半日张着小嘴对比弟我•小兄弟入迷的情状描写得越细致生动，越加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量。这里隐含着对小兄弟的同情，对自己深深的自责。•鲁迅是在自责自己当天。现在，在北京，看见远处有二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息......”。

5、“.....向来不爱嫌恶没出息最喜欢呆看出神惊呼高兴的跳跃天真活泼笑柄可鄙二读第三段用不同这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的幕，说“惊异和悲哀”，从结构上来说，是引出下文•这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春这篇文章中鲁迅先生告诉了我们什么同胞手足之情游戏对于儿童的意义鲁迅的自省精神。严于解剖自己的，严于自省的，往事小事都丝不苟，知错必改。感慨兄弟身受虐杀却毫无怨恨这种现象。•惊异于北京竟在感地配乐朗读这部分。五课堂总结•文章中心的两个要点忏悔我对弟弟的“精神的虐杀”自我谴责悲哀弟弟自甘受辱受辱而不知全然忘却。五探究文意整篇文章看完了，现在让我们起再来思考下在这感地配乐朗读这部分。五课堂总结•文章中心的两个要点忏悔我对弟弟的“精神的虐杀”自我谴责悲哀弟弟自甘受辱受辱而不知全然忘却。五探究文意整篇文章看完了，现在让我们起再来思考下在这篇文章中鲁迅先生告诉了我们什么同胞手足之情游戏对于儿童的意义鲁迅的自省精神......”。

6、“.....严于自省的，往事小事都丝不苟，知错必改。感慨兄弟身受虐杀却毫无怨恨这种现象。•惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的幕，说“惊异和悲哀”，从结构上来说，是引出下文•这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天。现在，在北京，看见远处有二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。向来不爱嫌恶没出息最喜欢呆看出神惊呼高兴的跳跃天真活泼笑柄可鄙二读第三段用不同符号划出我和弟弟对风筝的态度小半日张着小嘴对比弟我•小兄弟入迷的情状描写得越细致生动，越加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量。这里隐含着对小兄弟的同情，对自己深深的自责。•鲁迅是在自责自己当年扮演了冷酷无情的精神虐杀者的角色，言辞中流露出了同情后悔自我谴责之意。跟“惩罚”词联系起来就明白了，因为自己向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情下子沉重起来，受到惩罚了，对旧“我”来说......”。

7、“.....•作者是位能够勇于反省勇于自我谴责勇于承担责任家庭与社会责任感都极强的作家，不可能因为弟弟的忘却无怨就会自我说谎，自我欺骗地认为自己无过了。•被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这令人感到悲哀而沉重。中国人的思想行为需要用科学的思想来指导。•“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。•“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱。•我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。如何理解“精神的虐杀”从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏使儿童活泼健康聪明，不准儿童游戏无异于虐杀儿童的天性。个纯洁无邪的孩子，他的正常天性，他的合理的愿望，只是因为有悖于大人们的“信条”，就不能发展，就得不到实现，甚至要为此付出代价......”。

8、“.....被糟践的虽然只是只风筝，可是同时受到伤害的却是颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心。作者称之为“精神的虐杀”，是非常深刻的。作者为什么总想补过那心为什么“只是很重很重地堕着”“我”过去认为，放风筝是没出息孩子所做的玩艺，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息。现在反思起来，当年被落后的观念所支配，自己的行径实在是“精神虐杀”的行为，所以他设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之。从这里可以看出作者的为人是多么严肃认真。因为始终没能得到弟弟的宽恕，设想的补过的方法均行不通，作者感到很沉重。待到小兄弟惊异地笑着说“有过这样的事吗”，为什么“我”不觉得宽松反而觉得“沉重”小时候，自己对弟弟那样管束，简直是精神的虐杀，而弟弟却毫无抗争，逆来顺受，时过境迁，忘得干二净。作者感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因，所以令人悲哀沉重......”。

9、“.....抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是出乎意料的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱而不得。“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。末段的语出神惊呼高兴的跳跃天真活泼笑柄可鄙说说小兄弟和我对风筝的态度分别是怎样的从文中哪些词可以看出来小半日张着小嘴对比弟我用不同符号划出发现弟第偷做风筝后我和弟弟的神态和动作。并回答我为什么那样做，弟为何不反抗弟我很惊惶地起失了色瑟缩绝望地站在小屋里愤怒即刻伸手抓断掷塌扁傲然走出认为管的对，受封建家长制传统的影响。认为管是正当，自认该罚。麻木段面写“我”，面写小兄弟......”。