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TOP32高考历史一轮复习 第十二单元 考点2 宋明理学及明清之际的进步思潮课件.ppt文档免费在线阅读 TOP32高考历史一轮复习 第十二单元 考点2 宋明理学及明清之际的进步思潮课件.ppt文档免费在线阅读

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《TOP32高考历史一轮复习 第十二单元 考点2 宋明理学及明清之际的进步思潮课件.ppt文档免费在线阅读》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....影响思想文化发展。变式训练如何评价程朱理学提示科学或可取的面具有和谐意识,具有忧患意识崇尚道德强调身体力行。不科学或不可取的面尊卑等级的观念,重男轻女的观念因循守旧的观念等,都属于封建糟粕的思想。在宋代,程朱理学对绘画服饰影响很大,具体体现在何处提示宋瓷扫唐之鲜艳,追求细腻浸润,色调单纯的趣味宋代山水画采用水墨淡彩,表现人与自然无间的亲密交融服饰风格上,朝廷多次定制“务从简朴”“不得奢靡”,不少学者也纷纷提倡服饰要简洁朴实。总之,宋代许多艺术形式追求空灵含蓄自然平淡。考点宋明理学及明清之际的进步思潮知识系统整合要点史料探究高考源于教材最新考纲展示最新考纲展示最新考纲课程标准宋明理学列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展明清之际的儒学思想列举李贽黄宗羲顾炎武王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展知识系统整合整合知识夯实基础重点识记宋明理学兴起背景时期,佛教道教盛行,儒学独尊地位动摇。隋唐时期儒学的正统地位受到挑战。北宋儒学家复兴儒学......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....但又融合佛道代足矣。李贽藏书顾炎武亭林文集王夫之思问录问题据材料,分别概括李贽顾炎武王夫之的思想。解读项目结论审题要点理解三人所述,据此概括三人的思想材料信息据材料中‚咸以孔年以来之为学者„„臵四海之困穷不言„„以无本之人,而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。王夫之天地之德不易,而天地之化日新„„日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以君为世,姓为是如此结论李贽反对盲从孔子,认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准。顾炎武注重实学,经世致用。王夫之强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。深顾炎武且叹夫百余概括出李贽反对以孔子的是非为标准据‚以无本之人,而讲空虚之学‛概括出顾炎武的经世致用思想据‚天地之德不易,而天地之化日新‛‚日之有昼夜,犹人之有生死‛概括出物质的发展变化有规律可循,社会发展也李贽藏书顾炎武亭林文集王夫之思问录问题据材料,分别概括李贽顾炎武王夫之的思想。解读项目结论审题要点理解三人所述......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。王夫之天地之德不易,而天地之化日新„„日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以君为世,姓为代足矣。,“天”的主体地位也被“理”取代了。明清之际的进步思想要点二史料李贽前三代,吾无论矣。后三代,汉唐宋是也,中间千百余年„„咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。顾炎武且叹夫百余年以来之为学者过程。“理”是程朱理学的核心,既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的原则既是人类社会的等级秩序和社会道德规范,也是天理在人间的具体表现。这就把儒家传统的“天人合”思想,用“天人理”的形式表达出来念,对于中华民族注重气节注重道德注重社会责任和历史使命的文化性格产生了深远影响。深化拓展理学对儒家思想的新发展宋朝儒学从佛道之中汲取有益内容,使儒佛道三家融合,完成了更为理论化思辨化的调人的社会责任和历史使命......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....影响有利于社会的和谐稳定理学建立的理想人格的理论与观‛‚理是构成万事万物的本体存在‛由‚„„天理,只是仁义礼智之总名‛得出‚人世间的伦理纲常是理的具体化‛所学知识理学重视主观意志力量,注重气节品德,讲求以理统情自我节制发奋立志,强读项目结论审题要点概括观点时注意三个省略号前后的材料,积极影响依据所学从对社会稳定方面和对民族性格的塑造方面进行归纳结论构成材料信息由材料中‚宇宙之间,理而已‛‚无非这理‛得出‚理是万物的本原暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。„„天理,只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数。‛朱子语类问题依据材料,概括朱熹的主要观点,并分析其积极影响。解考点小结要点史料探究研析史料探究重点要点宋明理学史料“未有天地之先,毕竟是先有此理。„„宇宙之间,理而已,天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。„„天理流行,触处皆是有定的反封建民主色彩,但只是着眼于对黑暗现实的揭露,并没有上升到制度批判的层次......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....只是儒家思想在新时期的发展,因此不能等同于资产阶级民主思想。学与理学不是并列关系,而是从属关系,“心学‛是理学的个流派,与‚心学‛相对的是程朱理学。判断明清之际的进步思想家强烈批判君主专制,已经具有资产阶级民主思想的性质。提示明清之际的进步思想带制主义中央集权制度的压制。文化中国传统文化的束缚和影响。判断明代中期,在王阳明等思想家的推动下,心学取代理学,成为官方的哲学。提示明清时期,宋明理学始终占据官方统治思想地位。而且心学制主义中央集权制度的压制。文化中国传统文化的束缚和影响。判断明代中期,在王阳明等思想家的推动下,心学取代理学,成为官方的哲学。提示明清时期,宋明理学始终占据官方统治思想地位。而且心学与理学不是并列关系,而是从属关系,“心学‛是理学的个流派,与‚心学‛相对的是程朱理学。判断明清之际的进步思想家强烈批判君主专制,已经具有资产阶级民主思想的性质。提示明清之际的进步思想带有定的反封建民主色彩,但只是着眼于对黑暗现实的揭露......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....也没有形成强大的社会思潮并转化为反封建的资产阶级民主革命,只是儒家思想在新时期的发展,因此不能等同于资产阶级民主思想。考点小结要点史料探究研析史料探究重点要点宋明理学史料“未有天地之先,毕竟是先有此理。„„宇宙之间,理而已,天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。„„天理流行,触处皆是暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。„„天理,只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数。‛朱子语类问题依据材料,概括朱熹的主要观点,并分析其积极影响。解读项目结论审题要点概括观点时注意三个省略号前后的材料,积极影响依据所学从对社会稳定方面和对民族性格的塑造方面进行归纳结论构成材料信息由材料中‚宇宙之间,理而已‛‚无非这理‛得出‚理是万物的本原‛‚理是构成万事万物的本体存在‛由‚„„天理,只是仁义礼智之总名‛得出‚人世间的伦理纲常是理的具体化‛所学知识理学重视主观意志力量,注重气节品德,讲求以理统情自我节制发奋立志......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....又凸显了人性的庄严结论观点“理”是万物的本原“理”是构成万事万物的本体存在人世间的伦理纲常是“理”的具体化。影响有利于社会的和谐稳定理学建立的理想人格的理论与观念,对于中华民族注重气节注重道德注重社会责任和历史使命的文化性格产生了深远影响。深化拓展理学对儒家思想的新发展宋朝儒学从佛道之中汲取有益内容,使儒佛道三家融合,完成了更为理论化思辨化的过程。“理”是程朱理学的核心,既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的原则既是人类社会的等级秩序和社会道德规范,也是天理在人间的具体表现。这就把儒家传统的“天人合”思想,用“天人理”的形式表达出来,“天”的主体地位也被“理”取代了。明清之际的进步思想要点二史料李贽前三代,吾无论矣。后三代,汉唐宋是也,中间千百余年„„咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。顾炎武且叹夫百余年以来之为学者„„臵四海之困穷不言„„以无本之人,而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。王夫之天地之德不易,而天地之化日新„„日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....姓为代足矣。李贽藏书顾炎武亭林文集王夫之思问录问题据材料,分别概括李贽顾炎武王夫之的思想。解读项目结论审题要点理解三人所述,据此概括三人的思想材料信息据材料中‚咸以孔子是非为是非‛概括出李贽反对以孔子的是非为标准据‚以无本之人,而讲空虚之学‛概括出顾炎武的经世致用思想据‚天地之德不易,而天地之化日新‛‚日之有昼夜,犹人之有生死‛概括出物质的发展变化有规律可循,社会发展也是如此结论李贽反对盲从孔子,认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准。顾炎武注重实学,经世致用。王夫之强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。深顾炎武且叹夫百余年以来之为学者„„臵四海之困穷不言„„以无本之人,而讲空虚之学,无见其从事于圣人而去之弥远也。王夫之天地之德不易,而天地之化日新„„日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以君为世,姓为代足矣。李贽藏书顾炎武亭林文集王夫之思问录问题据材料,分别概括李贽顾炎武王夫之的思想。解读项目结论审题要点理解三人所述......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....而讲空虚之学‛概括出顾炎武的经世致用思想据‚天地之德不易,而天地之化日新‛‚日之有昼夜,犹人之有生死‛概括出物质的发展变化有规律可循,社会发展也是如此结论李贽反对盲从孔子,认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准。顾炎武注重实学,经世致用。王夫之强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。深化拓展明清之际的进步思想与传统儒学思想关系批判继承黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,继承先秦儒家的民本思想。顾炎武批判道学脱离实际的学风,主张发挥孔子的“博学于文,行己有耻”的积极思想。王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”。发展提出些反对君主专制的主张,是前人未曾提出的,具有民主色彩。这些思想影响了近代的资产阶级民主革命。高考源于教材深化教材对接高考教材拾遗命题素材材料选自岳麓版理学是宋明时期的儒学主流,经过几百年的发展,对我国政治生活文化教育和社会教化等方面产生了深远影响......”

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