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TOP39(通用版)2016届高考历史一轮复习 第一单元 中国古代的中央集权制度单元总结课件.ppt文档免费在线阅读 TOP39(通用版)2016届高考历史一轮复习 第一单元 中国古代的中央集权制度单元总结课件.ppt文档免费在线阅读

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《TOP39(通用版)2016届高考历史一轮复习 第一单元 中国古代的中央集权制度单元总结课件.ppt文档免费在线阅读》修改意见稿

1、“.....有鉴于此,他从文献中“择其言尤雅者”,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这撰述过程表明史记关于黄帝的记录准确可信传说定程度上可以反映历史真实历史文献记录应当与口头传说相印证最完整的历史文本记录的历史最真实思维过程明立意本题考查史料的价值。用所学史料按价值分为第手史料和第二手史料,出土的瓷器钱币化石遗迹历史建筑当事人亲身经历后的口述当事人的回忆录和日记古代的档案收录当事人文章的文献等都是第手史料,而后人的著作和后人的评述传说故事传奇神话等都是第二手史料。获信息传说属于第二手史料,在定程度上反映了历史真实,但是,需要其他史料印证。史记属于第二手史料,关于黄帝的记录从内容不的文献中“择其言尤雅者”,很难说其准确真实可信。故答案为。方法讲解史料的分类其为实物文献口述图片影像史料。实物史料历史上遗留下来的各种物件。如遗迹遗址遗物出土文物等。文献文字史料切以文字形式记录的资料。如官私史书文书档案地方史志传记谱牒文集日记野史笔记报刊信件等。口述除......”

2、“.....著名口述史家唐德刚曾说“我替胡适之先生写口述历史,胡先生的口述只占百分之五十,另百分之五十要我自己找材料加以印证补充。”由此可见口述史袋里可以出好多分货,说明史料解读具有主观差异,故项正确。“分材料出分货,十分材料出十分货”,说明史料是历史学的重要基础,但这不是材料要强调的观点,故项错误两项观点在材料中没有涉及,故排可以出好多分货。对这段话理解最为准确的是史料是历史学的重要基础史料解读当遵循逻辑性史料蕴含信息有多寡之分史料解读具有主观差异解析材料强调,同分材料在不同人的脑袋里,在不同时代的人的脑货,没有材料便不出货。”这话听来好像很对,没有材料你出什么货没有史料你写什么历史但深入追寻下,也是有问题的。„„所以,不是分材料出分货,而是同分材料在不同人的脑袋里,在不同时代的人的脑袋里话传说民间故事等。影响史学观点和史料运用的几个主要因素研究者的立场不同。研究的方法角度不同。史料的选取和运用上的差别。时代的局限性等。针对训练“分材料出分货......”

3、“.....有些本身就是该历史事实的些遗存,如文物遗迹原始文件档案等。第二手史料又称转手史料,它是相对于第手史料而言的,反映该历史事实的转载或复制的史料,如历史学家的研究著作神项错误两项观点在材料中没有涉及,故排除。信阳二模口述史料主要指经过口传或为后人记录而成为的史料。著名口述史家唐德刚曾说“我替胡适之先生写口述历史,胡先生的口述只占百分之五十,另料是指同分材料在不同人的脑袋里,在不同时代的人的脑袋里可以出好多分货,说明史料解读具有主观差异,故项正确。“分材料出分货,十分材料出十分货”,说明史料是历史学的重要基础,但这不是材料要强调的观点,故分材料在不同人的脑袋里,在不同时代的人的脑袋里可以出好多分货。对这段话理解最为准确的是史料是历史学的重要基础史料解读当遵循逻辑性史料蕴含信息有多寡之分史料解读具有主观差异解析材料强调,针对训练“分材料出分货,十分材料出十分货,没有材料便不出货。”这话听来好像很对,没有材料你出什么货没有史料你写什么历史但深入追寻下,也是有问题的。„„所以......”

4、“.....如历史学家的研究著作神话传说民间故事等。影响史学观点和史料运用的几个主要因素研究者的立场不同。研究的方法角度不同。史料的选取和运用上的差别。时代的局限性等。是第手史料和第二手史料。第手史料是指历史事实发生时产生的,有些本身就是该历史事实的些遗存,如文物遗迹原始文件档案等。第二手史料又称转手史料,它是相对于第手史料而言的,反映该历史事野史笔记报刊信件等。口述史料神话传说故事史诗俗谚遗训回忆录对话录采访记座谈录音等。图片影像史料。如新闻图片照片纪录片等。其二为直接与间接史料原始和转手史料,或者献口述图片影像史料。实物史料历史上遗留下来的各种物件。如遗迹遗址遗物出土文物等。文献文字史料切以文字形式记录的资料。如官私史书文书档案地方史志传记谱牒文集日记在定程度上反映了历史真实,但是,需要其他史料印证。史记属于第二手史料,关于黄帝的记录从内容不的文献中“择其言尤雅者”,很难说其准确真实可信。故答案为......”

5、“.....而后人的著作和后人的评述传说故事传奇神话等都是第二手史料。获信息传说属于第二手史料,实历史文献记录应当与口头传说相印证最完整的历史文本记录的历史最真实思维过程明立意本题考查史料的价值。用所学史料按价值分为第手史料和第二手史料,出土的瓷器钱币化石遗迹历史建实历史文献记录应当与口头传说相印证最完整的历史文本记录的历史最真实思维过程明立意本题考查史料的价值。用所学史料按价值分为第手史料和第二手史料,出土的瓷器钱币化石遗迹历史建筑当事人亲身经历后的口述当事人的回忆录和日记古代的档案收录当事人文章的文献等都是第手史料,而后人的著作和后人的评述传说故事传奇神话等都是第二手史料。获信息传说属于第二手史料,在定程度上反映了历史真实,但是,需要其他史料印证。史记属于第二手史料,关于黄帝的记录从内容不的文献中“择其言尤雅者”,很难说其准确真实可信。故答案为。方法讲解史料的分类其为实物文献口述图片影像史料。实物史料历史上遗留下来的各种物件......”

6、“.....文献文字史料切以文字形式记录的资料。如官私史书文书档案地方史志传记谱牒文集日记野史笔记报刊信件等。口述史料神话传说故事史诗俗谚遗训回忆录对话录采访记座谈录音等。图片影像史料。如新闻图片照片纪录片等。其二为直接与间接史料原始和转手史料,或者是第手史料和第二手史料。第手史料是指历史事实发生时产生的,有些本身就是该历史事实的些遗存,如文物遗迹原始文件档案等。第二手史料又称转手史料,它是相对于第手史料而言的,反映该历史事实的转载或复制的史料,如历史学家的研究著作神话传说民间故事等。影响史学观点和史料运用的几个主要因素研究者的立场不同。研究的方法角度不同。史料的选取和运用上的差别。时代的局限性等。针对训练“分材料出分货,十分材料出十分货,没有材料便不出货。”这话听来好像很对,没有材料你出什么货没有史料你写什么历史但深入追寻下,也是有问题的。„„所以,不是分材料出分货,而是同分材料在不同人的脑袋里,在不同时代的人的脑袋里可以出好多分货......”

7、“.....同分材料在不同人的脑袋里,在不同时代的人的脑袋里可以出好多分货,说明史料解读具有主观差异,故项正确。“分材料出分货,十分材料出十分货”,说明史料是历史学的重要基础,但这不是材料要强调的观点,故项错误两项观点在材料中没有涉及,故排除。信阳二模口述史料主要指经过口传或为后人记录而成为的史料。著名口述史家唐德刚曾说“我替胡适之先生写口述历史,胡先生的口述只占百分之五十,另料是指历史事实发生时产生的,有些本身就是该历史事实的些遗存,如文物遗迹原始文件档案等。第二手史料又称转手史料,它是相对于第手史料而言的,反映该历史事实的转载或复制的史料,如历史学家的研究著作神话传说民间故事等。影响史学观点和史料运用的几个主要因素研究者的立场不同。研究的方法角度不同。史料的选取和运用上的差别。时代的局限性等。针对训练“分材料出分货,十分材料出十分货,没有材料便不出货。”这话听来好像很对,没有材料你出什么货没有史料你写什么历史但深入追寻下......”

8、“.....„„所以,不是分材料出分货,而是同分材料在不同人的脑袋里,在不同时代的人的脑袋里可以出好多分货。对这段话理解最为准确的是史料是历史学的重要基础史料解读当遵循逻辑性史料蕴含信息有多寡之分史料解读具有主观差异解析材料强调,同分材料在不同人的脑袋里,在不同时代的人的脑袋里可以出好多分货,说明史料解读具有主观差异,故项正确。“分材料出分货,十分材料出十分货”,说明史料是历史学的重要基础,但这不是材料要强调的观点,故项错误两项观点在材料中没有涉及,故排除。信阳二模口述史料主要指经过口传或为后人记录而成为的史料。著名口述史家唐德刚曾说“我替胡适之先生写口述历史,胡先生的口述只占百分之五十,另百分之五十要我自己找材料加以印证补充。”由此可见口述史料没有可信的历史真实性需要与相关文献资料互证不能作为历史研究的依据是对历史真相的种歪曲解析口述史料是种重要史料,但是叙述者可能受些因素的影响,谈到的内容常是杂乱无章的,甚至错记也是难免的,因此口述史料必然是个采访人与叙述者的双向互动的过程......”

9、“.....另百分之五十要我自己找材料加以印证补充”也说明口述史料需要与相关文献资料互证,故项正确。三项过于贬低口述史料的作用,错误。石家庄二模年,唐代才女上官婉儿的墓被发现。年月,其墓志全文在最新期的考古与文物期刊发表。以前史书记载上官婉儿与韦后党关系十分紧密,而墓志则显示上官婉儿并非与韦后伙。这印证了陈寅恪的“从事物的演化和联系考察历史,探究史料”胡适的“大胆假设,小心求证”王国维的“幸于纸上之材料外,更得地下之新材料”梁启超的“对旧史不可轻信,十之七八应取存疑态度”解析材料反映地下新史料的发现对史书记载的补充作用,符合王国维的“幸于纸上之材料外,更得地下之新材料”观点,故项正确。项从事物演化和联系探究历史项从假设到求证项对史料的存疑均与材料无关,故三项错误。史学争鸣前沿观点拓宽视角评说科举制度史学前沿观点科举制度对历史发展起消极作用鸦片战争前,些具有反封建民主思想的人士,如顾炎武吴敬梓曹雪芹等人开始对科举制度进行大胆辛辣的批判鸦片战争后......”

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