1、“.....全文中心本文托物言志，在莲的形象中寄寓作者不慕名利洁身自好的生活态度，以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。文意，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！”这句话的言外之意。作者这种写法颇似“字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者也”，此外别无贬词，但从“的还有谁文意理解“莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！”表达了作者怎样的思想感情示例对世人缺少君子之德的遗憾惋惜，慨叹，对世人追名逐利趋炎附势的鄙视批判，嘲讽。试分析“牡丹语解释予谓菊，花之隐逸者也谓陶后鲜有闻鲜闻宜乎众矣宜听说认为当然少句子翻译菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人爱好菊花的，在陶渊明以后就很少听到了。爱好莲花的，像我样泥而不染”。第二部分阐述莲花的比喻意义，表现自己的高洁，讽刺追名逐利的世态予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱......”。

2、“.....宜乎众矣！词，近墨者黑”说的是自控能力差的人，很容易被些坏的现象所诱导，说法很绝对。生活中，无论环境怎样，都要保持高洁的品格操守要有正确的价值取向，在精神上人格上保持，不随波逐流，最后我们都能“出淤本文的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法不同，你同意哪种观点请结合生活实际简要谈谈你的看法。示例我赞同“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这句话隐喻了做人要心地纯净，不受外界世俗的影响而“近朱者赤句谈谈你的理解。这个句子表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势之人的鄙弃。表现了莲花的高洁傲岸，冰清玉洁。孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与远益清，亭亭净植。文意理解“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表现了莲的什么品质水上陆地上草本木本的花，可爱的很多。香气传得越远越显得清幽，端庄洁净地挺立着。试就课文中“出淤泥而不染”濯清涟而不妖濯妖不蔓不枝蔓枝香远益清益亭亭净植亭亭植可远观而不可亵玩焉亵越发，更直立的样子洗牵蔓树立亵渎......”。

3、“.....可爱者甚蕃。香还写到了菊和牡丹，这运用了什么写作手法有何作用这里运用了衬托手法，用菊花正衬，牡丹反衬，突出了莲的高贵高洁品质。亭净植。可远观而不可亵玩焉。词语解释可爱者甚蕃蕃出淤泥而不染染多沾染末的感叹是说，像陶潜那样真正的隐士已经很少见，像自己这样向往君子的人不知有谁，而仰慕富贵的人却多了起来作者感叹的字里行间就是希望改变这种状况，希望更多的人同他那样，做个向往君子的人。本文写莲，同时名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。文意理解作者认为君子应该具有什么样的精神品格作者文末的感叹是要表达怎样的意愿全文理解作者认为君子应该具有像莲花那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神品格。文是“花之富贵者也”，此外别无贬词，但从“宜乎”语却可以看出他对世风的鄙弃。全文中心本文托物言志，在莲的形象中寄寓作者不慕名利洁身自好的生活态度，以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追势的鄙视批判，嘲讽。试分析“牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱......”。

4、“.....同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！”这句话的言外之意。作者这种写法颇似“字褒贬”，文中只说牡丹明以后就很少听到了。爱好莲花的，像我样的还有谁文意理解“莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！”表达了作者怎样的思想感情示例对世人缺少君子之德的遗憾惋惜，慨叹，对世人追名逐利趋炎附爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！词语解释予谓菊，花之隐逸者也谓陶后鲜有闻鲜闻宜乎众矣宜听说认为当然少句子翻译菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人爱好菊花的，在陶渊明爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！词语解释予谓菊，花之隐逸者也谓陶后鲜有闻鲜闻宜乎众矣宜听说认为当然少句子翻译菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人爱好菊花的，在陶渊明以后就很少听到了。爱好莲花的，像我样的还有谁文意理解“莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！”表达了作者怎样的思想感情示例对世人缺少君子之德的遗憾惋惜，慨叹，对世人追名逐利趋炎附势的鄙视批判，嘲讽。试分析“牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱......”。

5、“.....宜乎众矣！”这句话的言外之意。作者这种写法颇似“字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者也”，此外别无贬词，但从“宜乎”语却可以看出他对世风的鄙弃。全文中心本文托物言志，在莲的形象中寄寓作者不慕名利洁身自好的生活态度，以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。文意理解作者认为君子应该具有什么样的精神品格作者文末的感叹是要表达怎样的意愿全文理解作者认为君子应该具有像莲花那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神品格。文末的感叹是说，像陶潜那样真正的隐士已经很少见，像自己这样向往君子的人不知有谁，而仰慕富贵的人却多了起来作者感叹的字里行间就是希望改变这种状况，希望更多的人同他那样，做个向往君子的人。本文写莲，同时还写到了菊和牡丹，这运用了什么写作手法有何作用这里运用了衬托手法，用菊花正衬，牡丹反衬，突出了莲的高贵高洁品质。亭净植。可远观而不可亵玩焉......”。

6、“.....更直立的样子洗牵蔓树立亵渎，不尊重妖艳分枝句子翻译水陆草木之花，可爱者甚蕃。香远益清，亭亭净植。文意理解“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表现了莲的什么品质水上陆地上草本木本的花，可爱的很多。香气传得越远越显得清幽，端庄洁净地挺立着。试就课文中“出淤泥而不染”句谈谈你的理解。这个句子表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势之人的鄙弃。表现了莲花的高洁傲岸，冰清玉洁。孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法不同，你同意哪种观点请结合生活实际简要谈谈你的看法。示例我赞同“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这句话隐喻了做人要心地纯净，不受外界世俗的影响而“近朱者赤，近墨者黑”说的是自控能力差的人，很容易被些坏的现象所诱导，说法很绝对。生活中，无论环境怎样，都要保持高洁的品格操守要有正确的价值取向，在精神上人格上保持，不随波逐流，最后我们都能“出淤泥而不染”......”。

7、“.....表现自己的高洁，讽刺追名逐利的世态予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！词语解释予谓菊，花之隐逸者也谓陶后鲜有闻鲜闻宜乎众矣宜听说认为当然少句子翻译菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人爱好菊花的，在陶渊明以后就很少听到了。爱好莲花的，像我样的还有谁文意理解“莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！”表达了作者怎样的思想感情示例对世人缺少君子之德的遗憾惋惜，慨叹，对世人追名逐利趋炎附势的鄙视批判，嘲讽。试分析“牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！”这句话的言外之意。作者这种写法颇似“字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者也”，此外别无贬词，但从“宜乎”语却可以看出他对世风的鄙弃。全文中心本文托物言志，在莲的形象中寄寓作者不慕名利洁身自好的生活态度，以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃......”。

8、“.....濯清涟而不妖”的精神品格。文末的感叹是说，像陶潜那样真正的隐士已经很少见，像自己这样向往君子的人不知有谁，而仰慕富贵的人却多了起来作者感叹的字里行间就是希望改变这种状况，希望更多的人同他那样，做个向往君子的人。本文写莲，同时还写到了菊和牡丹，这运用了什么写作手法有何作用这里运用了衬托手法，用菊花正衬，牡丹反衬，突出了莲的高贵高洁品质。第二部分古诗文阅读专题二文言文阅读十六爱莲说知识梳理第部分写莲的可爱之处，说明“予独爱莲”的原因水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。词语解释可爱者甚蕃蕃出淤泥而不染染多沾染濯清涟而不妖濯妖不蔓不枝蔓枝香远益清益亭亭净植亭亭植可远观而不可亵玩焉亵越发，更直立的样子洗牵蔓树立亵渎，不尊重妖艳分枝句子翻译水陆草木之花......”。

9、“.....香远益清，亭亭净植。文意理解“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表现了莲的什么品质水上陆地上草本木本的花，可爱的很多。香气传得越远越显得清幽，端庄洁净地挺立着。试就课文中“出淤泥而不染”句谈谈你的理解。这个句子表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势之人的鄙弃。表现了莲花的高洁傲岸，冰清玉洁。孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法不同，你同意哪种观点请结合生活实际简要谈谈你的看法。示例我赞同“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这句话隐喻了做人要心地纯净，不受外界世俗的影响而“近朱者赤，近墨者黑”说的是自控能力差的人，很容易被些坏的现象所诱导，说法很绝对。生活中，无论环境怎样，都要保持高洁的品格操守要有正确的价值取向，在精神上人格上保持，不随波逐流，最后我们都能“出淤泥而不染”。第二部分阐述莲花的比喻意义，表现自己的高洁，讽刺追名逐利的世态予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲......”。