1、“.....“新思潮的竞起”目和“问题与主义的论战”“关于社会主义的论战”等知识点为课外阅读内容。诞生标志年共产党宣言发表马克思主义德意志古典哲学英国古典政治经济学英法空想社会主义三大来源马克思主义哲学马克思主义政治经济学科学社会主义辩证唯物主义,历史唯物主义内容七十多年马克思主义走得那样慢，十月革命以后就走得这样快。因为它走得这样快，所以九九年中国人民的精神面貌就不同了，五四运动以后，很快就晓得了打倒帝国主义打倒封建势力的口号。在这以前，哪个晓得提这样的口号呢毛泽东“马克思主义产生于欧洲，开始在欧洲走路，走得比较慢。那时我们中国除极少数留学生以外，般人就不知道，我也不知道世界上有马克思其人，以前有人如梁启超朱执信,也曾提过下马克思主义。不过以前在中国并没有人真正知道马克思主义的共产主义。”梁启超朱执信资产阶级和小资产阶级知识分子队伍的壮大......”。

2、“.....扩大工会的范围，把所有的体力劳动者和脑力劳动者都包括在内。设想在未来的社会里，应以基尔特为社会单位，按着职业性质不同分成若干基尔特组织，由高度集权的全国基尔特来统领导，用基四运动以后问题与主义之争“要个个地研究问题，点滴地解决问题。”多研究些问题，少谈些主义“必须有个根本解决，才有把个新村并普及教育，就能战胜资产阶级，逐步在世界上建成“社会主义天国”。工人阶级队伍的壮大。新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位。五四运动促进马克思主义和工人运动的相结合。途径与其它各种思潮的辩难和论战工读互助团等各种空想实践的失败早期马克思主义者继续宣传五亲身实践检验和推进认识。不会参加。因为工读互助团不会成功它缺乏必要的经济基础，没有严密的组织基础和科学的思想基础它只是种欧文式的空想社会主义。三马克思主义在中国广泛传播时间条件中国得归团体所有，团员生活必需的衣食及教育费书籍费医药费由团体供给......”。

3、“.....你会参加工读互助团吗请说明理由。会参加。因为学生投身社会实践，与工人阶级打成片工读互助团自食其力用，试图通过“半工半读”达到“教育和职业合”，进而实现个“人人做工，人人读书，各尽所能，各取所需”的理想社会。工读互助团试行了“共产”的“新生活”。团员本着各尽所能的精神，每天作工四小时以上，作工所能给个人或集团带来种实际的利益和报酬，而不问这种行动是否合乎客观实际，合乎原则。也就是只管直接的效用利益，不管是非对错。有用即是真理，无用即为谬误。年底，进步青年王光祈在北京发起组织“工读互助团”动者都包括在内。设想在未来的社会里，应以基尔特为社会单位，按着职业性质不同分成若干基尔特组织，由高度集权的全国基尔特来统领导，用基尔特制度代替资本主义制度。实用主义强调立足于现实生活，只管行动是否只要在乡村组织和推广共同劳动共同消费，实行各尽所能各取所需的新村并普及教育，就能战胜资产阶级，逐步在世界上建成“社会主义天国”。基尔特社会主义改组工会，扩大工会的范围......”。

4、“.....否认切国家政权与社会组织形式，主张绝对的个人自由，要求建立无命令无权利无服从与无制裁的“无政府”社会。新村主义不需要实行暴力革命，也不需要生产力的极大提高，然而究竟如俄国十九世纪四十年代的青年思想似的，模糊影响，隔着窗纱看晓雾，社会主义流派，社会主义意义，都是纷乱，不十分清晰的。正如久壅的水闸，旦开放，旁流杂出，虽然喷沫鸣溅，究不曾自定出流的方向。”瞿级斗争，考茨基著社会主义史，柯卡普著。到了年夏天，我已经在理论上和在种程度的行动上，成为个马克思主义者，而且从此我也自认为是个马克思主义者了。”“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味，料，分析李大钊对于“这种潮流”的态度。“我第二次到北京期间，有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。这三本书是共产党宣言，陈望道译，这是用中文出版的第本马克思主义的书阶这种潮流”是指社会主义运动。首先他认为“是只能迎，不可拒的”......”。

5、“.....必须要“经番苦痛，必冒许多危险”，警告人们要作好付出代价的准备。根据材世界上当个工人。诸位呀！快去工作呵！李大钊庶民的胜利“民主主义劳工主义”“占了胜利”是指什么“这种潮流”又是指什么“民主主义劳工主义”“占了胜利”是指俄国十月社会主义革命的胜利。“声。第四，须知今后的世界，变成劳工的世界。我们应该用此潮流为使切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使切人人变成强盗的机会。凡是不做工吃干饭的人，都是强盗。我们要想在世界上当个庶民，应该在都成了工人。我们对于这等世界的新潮流，应该有几个觉悟第，须知个新生命的诞生，必经番苦痛，必冒许多危险第二，须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。九七年的俄国革命，是世纪中世界革命的先声都成了工人。我们对于这等世界的新潮流，应该有几个觉悟第，须知个新生命的诞生，必经番苦痛，必冒许多危险第二，须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。九七年的俄国革命，是世纪中世界革命的先声。第四，须知今后的世界，变成劳工的世界......”。

6、“.....不该用此潮流为使切人人变成强盗的机会。凡是不做工吃干饭的人，都是强盗。我们要想在世界上当个庶民，应该在世界上当个工人。诸位呀！快去工作呵！李大钊庶民的胜利“民主主义劳工主义”“占了胜利”是指什么“这种潮流”又是指什么“民主主义劳工主义”“占了胜利”是指俄国十月社会主义革命的胜利。“这种潮流”是指社会主义运动。首先他认为“是只能迎，不可拒的”，鼓励人们为建立个全新的社会勇往直前其次认为建立新社会新世界，必须要“经番苦痛，必冒许多危险”，警告人们要作好付出代价的准备。根据材料，分析李大钊对于“这种潮流”的态度。“我第二次到北京期间，有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。这三本书是共产党宣言，陈望道译，这是用中文出版的第本马克思主义的书阶级斗争，考茨基著社会主义史，柯卡普著。到了年夏天，我已经在理论上和在种程度的行动上，成为个马克思主义者，而且从此我也自认为是个马克思主义者了。”“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味......”。

7、“.....模糊影响，隔着窗纱看晓雾，社会主义流派，社会主义意义，都是纷乱，不十分清晰的。正如久壅的水闸，旦开放，旁流杂出，虽然喷沫鸣溅，究不曾自定出流的方向。”瞿秋白无政府主义反对切权力与权威，否认切国家政权与社会组织形式，主张绝对的个人自由，要求建立无命令无权利无服从与无制裁的“无政府”社会。新村主义不需要实行暴力革命，也不需要生产力的极大提高，只要在乡村组织和推广共同劳动共同消费，实行各尽所能各取所需的新村并普及教育，就能战胜资产阶级，逐步在世界上建成“社会主义天国”。基尔特社会主义改组工会，扩大工会的范围，把所有的体力劳动者和脑力劳动者都包括在内。设想在未来的社会里，应以基尔特为社会单位，按着职业性质不同分成若干基尔特组织，由高度集权的全国基尔特来统领导，用基尔特制度代替资本主义制度。实用主义强调立足于现实生活，只管行动是否能给个人或集团带来种实际的利益和报酬，而不问这种行动是否合乎客观实际，合乎原则。也就是只管直接的效用利益......”。

8、“.....有用即是真理，无用即为谬误。年底，进步青年王光祈在北京发起组织“工读互助团”，试图通过“半工半读”达到“教育和职业合”，进而实现个“人人做工，人人读书，各尽所能，各取所需”的理想社会。工读互助团试行了“共产”的“新生活”。团员本着各尽所能的精神，每天作工四小时以上，作工所得归团体所有，团员生活必需的衣食及教育费书籍费医药费由团体供给。假如你生活在那个时代，你会参加工读互助团吗请说明理由。会参加。因为学生投身社会实践，与工人阶级打成片工读互助团自食其力用亲身实践检验和推进认识。不会参加。因为工读互助团不会成功它缺乏必要的经济基础，没有严密的组织基础和科学的思想基础它只是种欧文式的空想社会主义。三马克思主义在中国广泛传播时间条件中国工人阶级队伍的壮大。新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位。五四运动促进马克思主义和工人运动的相结合......”。

9、“.....点滴地解决问题。”多研究些问题，少谈些主义“必须有个根本解决，才有把个新村并普及教育，就能战胜资产阶级，逐步在世界上建成“社会主义天国”。基尔特社会主义改组工会，扩大工会的范围，把所有的体力劳动者和脑力劳动者都包括在内。设想在未来的社会里，应以基尔特为社会单位，按着职业性质不同分成若干基尔特组织，由高度集权的全国基尔特来统领导，用基尔特制度代替资本主义制度。实用主义强调立足于现实生活，只管行动是否能给个人或集团带来种实际的利益和报酬，而不问这种行动是否合乎客观实际，合乎原则。也就是只管直接的效用利益，不管是非对错。有用即是真理，无用即为谬误。年底，进步青年王光祈在北京发起组织“工读互助团”，试图通过“半工半读”达到“教育和职业合”，进而实现个“人人做工，人人读书，各尽所能，各取所需”的理想社会。工读互助团试行了“共产”的“新生活”。团员本着各尽所能的精神，每天作工四小时以上，作工所得归团体所有，团员生活必需的衣食及教育费书籍费医药费由团体供给......”。