1、“.....都是龙所为。从保留下来的文物古迹看，那时的龙形象比较简单，样子也并不完全致。唐宋之后，龙才逐渐形成我们今天看到的形象。宋代画家董羽认为，龙集九种动物的特征与身“头似牛，嘴似马，眼似虾，耳似象装饰数不胜数。在十二生肖中，龙也深受人们喜爱。有人认为龙只是传说中的东西。那么到底是什么呢远古时期，我国就有龙的传说。周易曾有“飞龙在天”“云从龙”“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云闪电和雷的产物。在定程度上反映了人民群众的愿望和要求。传说故事︱龙的传说形象相貌样子龙的传人提起龙，中国人没有引以为骄傲，并自称为“龙的传人”古往今来，有关龙的传说，以龙为名字以龙为图案设计的工艺品壁画，使人落后。自豪我们都以是炎黄子孙而感到。值得自豪的人或事物古代四大发明是中国的。传说民间文学的种。是对民间长期流传的人和事的叙述......”。

2、“.....有的纯属幻想补充完整。古往今来龙腾虎跃十二生肖至高无上龙凤呈祥龙飞凤舞看看下列图片，想想中国人为什么非常喜欢龙第七课龙的传人骄傲疑难词语自以为了不起，看不起别人自满ㄧ虚心使人进步中国的龙，西方的龙往往集各种凶恶于身，专干害人的事情。中国的龙则是集各种能力于身，象征着中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人常常自称为“龙的传人”。龙袍龙是至高权力的象征龙体前提测评将下列词语龙的形象并非帝王所专有，龙老百姓的心目中，龙又象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”“龙凤呈祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福欢腾自由的景象。西方也有龙的传说，但西方的龙不同于高居天上，天下旱涝人间祸福全凭它的旨意。龙是至高无上的权力的象征，皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”......”。

3、“.....便装饰有万三千多条龙。们所看到的龙的图案了。到了今天，我们都知道，龙并不是种真实的动物。它只存在于中国人的想象和传说中，是中华民族远古时期所崇拜的图腾。龙之所以备受中国人的崇敬，是因为在中国人的心中，龙是无所不能的。龙王也并不完全致。唐宋之后，龙才逐渐形成我们今天看到的形象。宋代画家董羽认为，龙集九种动物的特征与身“头似牛，嘴似马，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这里所描绘的龙，已经接近现在我的东西。那么到底是什么呢远古时期，我国就有龙的传说。周易曾有“飞龙在天”“云从龙”“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云闪电和雷鸣，都是龙所为。从保留下来的文物古迹看，那时的龙形象比较简单，样子往和追求，所以中国人常常自称为“龙的传人”引以为骄傲，并自称为“龙的传人”古往今来，有关龙的传说......”。

4、“.....在十二生肖中，龙也深受人们喜爱。有人认为龙只是传说中“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福欢腾自由的景象。西方也有龙的传说，但西方的龙不同于中国的龙，西方的龙往往集各种凶恶于身，专干害人的事情。中国的龙则是集各种能力于身，象征着中国人对自由完美的向，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”。故宫里单是太和殿，便装饰有万三千多条龙。龙的形象并非帝王所专有，龙老百姓的心目中，龙又象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”“龙凤呈祥”“龙飞凤舞”古时期所崇拜的图腾。龙之所以备受中国人的崇敬，是因为在中国人的心中，龙是无所不能的。龙王高居天上，天下旱涝人间祸福全凭它的旨意。龙是至高无上的权力的象征，皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”嘴似马，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这里所描绘的龙......”。

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9、“.....有的纯属幻想的产物。在定程度上反映了人民群众的愿望和要求。传说故事︱龙的传说形象相貌样子龙的传人提起龙，中国人没有引以为骄傲，并自称为“龙的传人”古往今来，有关龙的传说，以龙为名字以龙为图案设计的工艺品壁画装饰数不胜数。在十二生肖中，龙也深受人们喜爱。有人认为龙只是传说中的东西。那么到底是什么呢远古时期，我国就有龙的传说。周易曾有“飞龙在天”“云从龙”“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云闪电和雷鸣，都是龙所为。从保留下来的文物古迹看，那时的龙形象比较简单，样子也并不完全致。唐宋之后，龙才逐渐形成我们今天看到的形象。宋代画家董羽认为，龙集九种动物的特征与身“头似牛，嘴似马，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这里所描绘的龙，已经接近现在我们所看到的龙的图案了。到了今天，我们都知道，龙并不是种真实的动物......”。