1、“.....赐酒赐坐樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐刘邦逃后张良奉璧安然受璧，处之泰然樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐刘邦逃后张良奉璧安然受璧，处之泰然寡谋轻信，失判断能力。樊哙闯帐怒目而视宴会上范增多次暗示置之不理宴会上范增多次暗示置之不理项庄舞剑，项伯翼蔽熟视无睹宴会上范增多次暗示置之不理项庄舞剑，项伯翼蔽熟视无睹刚愎自用，乏政治远见。樊哙闯帐怒目而视反称壮士的。塞万提斯播种性格，收获命运。印度谚语听到密报和劝说大怒听到密报和劝说大怒听到项伯说情答应“善遇”刘邦听到密报和劝说大怒听到项伯说情答应“善遇”刘邦匹夫之勇，有妇人之仁。土重来未可知。咏项羽李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。毛泽东人民解放军占领南京千秋功过我来说个性解读历史每个人的命运都是由自己的性格决定照至今的永是夕阳般的英雄末路的辉煌与悲壮。鸿门宴千秋功过世人说乌江亭王安石百战疲劳壮士衰，中原败势难回......”。

2、“.....肯与君王卷土来题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决切问题，最终，项羽用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章，算是种对自己的薄奠。无论是独夫的刚愎自用还是英雄的顾盼无奈，无论是力能抗鼎拔山，还是乌江别姬自刎，光胜利使项羽乐观的估计战争的形式，丧失了应有的判断能力，也构成了他对战争的种近乎盲目的自信和崇拜，并进步铸就了他的悲剧性格。他的精神世界里惟的支柱或许就是每次战斗赢得的胜利。项羽不屑结语小计谋是真放逐义帝，诸侯叛乱四专恃武力，失去民心五自矜功伐，不善用人鸿门宴是史记中极其精彩的篇，“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情，使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌心•团结合作刘邦阵营项羽阵营分裂天下，引起争斗二背关怀楚，失去地利三放逐义帝，诸侯叛乱四专恃武力，失去民心五自矜功伐，不善用人分裂天下，引起争斗二背关怀楚......”。

3、“.....作刘邦阵营项羽阵营•范增老谋深算急躁易怒•项庄轻易放弃•项伯泄露机密蔽护敌方•各自打算•目标不统•张良老练多谋沉着冷静•樊哙忠诚勇猛见识过人•曹无伤被诛杀•上下同诚勇猛见识过人•曹无伤被诛杀•上下同心刘邦阵营项羽阵营•范增老谋深算急躁易怒•项庄轻易放弃•项伯泄露机密蔽护敌方•各自打算•目标不统•张良老练多谋沉着冷静•樊哙忠诚勇猛见识过人•曹无伤•张良老练多谋沉着冷静•樊哙忠诚勇猛见识过人•曹无伤被诛杀刘邦阵营项羽阵营•范增老谋深算急躁易怒•项庄轻易放弃•项伯泄露机密蔽护敌方•各自打算•目标不统•张良老练多谋沉着冷静•樊哙忠宴会上卑礼甘居卑座时护敌方•各自打算•目标不统•张良老练多谋沉着冷静•樊哙忠诚勇猛见识过人刘邦阵营项羽阵营•范增老谋深算急躁易怒•项庄轻易放弃•项伯泄露机密蔽护敌方•各自打算•目标不统攻击自己时得知项羽来攻击自己时委曲求全得知项羽来攻击自己时委曲求全了解张良与项伯关系时得知项羽来攻击自己时委曲求全了解张良与项......”。

4、“.....奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！史记项羽本纪得知项羽来然寡谋轻信，失判断能力。自矜功伐豪爽直率的芥武夫。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！奉璧安然受璧，处之泰然樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐刘邦逃后张良奉璧安然受璧，处之泰然寡谋轻信，失判断能力。樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐刘邦逃后张良奉璧安然受璧，处之泰然奉璧安然受璧，处之泰然樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐刘邦逃后张良奉璧安然受璧，处之泰然寡谋轻信，失判断能力。樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐刘邦逃后张良奉璧安然受璧，处之泰然寡谋轻信，失判断能力......”。

5、“.....自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！史记项羽本纪自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”......”。

6、“.....引起争斗二背关怀楚，失去地利三放逐义帝，诸侯叛乱四专恃武力，失去民心五自矜功伐，不善用人分裂天下，引起争斗二背关怀楚，失去地利三放逐义帝，诸侯叛乱四专恃武力，失去民心五自矜功伐，不善用人鸿门宴是史记中极其精彩的篇，“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情，使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽乐观的估计战争的形式，丧失了应有的判断能力......”。

7、“.....并进步铸就了他的悲剧性格。他的精神世界里惟的支柱或许就是每次战斗赢得的胜利。项羽不屑结语小计谋是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决切问题，最终，项羽用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章，算是种对自己的薄奠。无论是独夫的刚愎自用还是英雄的顾盼无奈，无论是力能抗鼎拔山，还是乌江别姬自刎，光照至今的永是夕阳般的英雄末路的辉煌与悲壮。鸿门宴千秋功过世人说乌江亭王安石百战疲劳壮士衰，中原败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。咏项羽李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。毛泽东人民解放军占领南京千秋功过我来说个性解读历史每个人的命运都是由自己的性格决定的。塞万提斯播种性格，收获命运......”。

8、“.....有妇人之仁。宴会上范增多次暗示置之不理宴会上范增多次暗示置之不理项庄舞剑，项伯翼蔽熟视无睹宴会上范增多次暗示置之不理项庄舞剑，项伯翼蔽熟视无睹刚愎自用，乏政治远见。樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐刘邦逃后张良奉璧安然受璧，处之泰然樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐刘邦逃后张良奉璧安然受璧，处之泰然寡谋轻信，失判断能力。樊哙闯帐怒目而视反称壮士，赐酒赐坐刘邦逃后张良奉璧安然受璧，处之泰然寡谋轻信，失判断能力。自矜功伐豪爽直率的芥武夫。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！史记项羽本纪自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”......”。

9、“.....失判断能力。自矜功伐豪爽直率的芥武夫。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”......”。