1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....通“慷”,感慨乌江亭长船待,通“舣”,船靠岸辟易数里辟,通“避”,退避骑皆伏曰“如大王言。”伏,通“服”,佩服马童面之面,通“湎”,背三词多义以君王能自陈以东傅海助词,用在方位词前,表方位以与彭越介词,拿以舒屠六介词,用以故汉追及之介词,因为乃分其骑以为四队连词,而乃乃引兵解而东归副词,就汉军乃觉之副词,才乃有二十八骑副词,只及汉军及诸侯兵围之数重连词,以及以故汉追及之动词,赶上及其死,鲁最后下介词,等到为使各自为战介词,替为之奈何介词,对愿为诸君快战介词,给期山东为三处动词,分作四词类活用项王军壁垓下名词作动词,驻扎项王则夜起名词作状语,在夜里直夜溃围南出名词作状语,向南项王乃复引兵而东名词作动词,东行纵江东父兄怜而王我名词作动词,让„„当王夜闻汉军四面皆楚歌名词作动词,唱楚歌身七十余战名词作动词,亲身参加令诸君知天亡我动词北方偏着。种说法认为......”。
2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣,和司马迁是肝胆相照的僚友。另种说法认为,司马迁是在遥望李陵,这位大汉名将的被迫降敌,正是司马迁罹祸的原因啊。像,依然大须飘拂这大概是民意使然你皇上要把个血性须眉变成个不男不女的“太监”,可在我们老百姓的心目中,这个人依然是男子汉,顶天立地,气吞山河的男子汉!仔细看,司马迁的塑像是稍稍有些斜的,头向他的塑像束高发,穿红袍,长眉入鬓,双目炯炯那眼神,有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然显著的还有那袭长及心胸的须髯,给人份文人的傲岸和学者的庄重。据说,人受过宫刑,胡须会随之脱光,而这尊塑刻,唱出了柔肠百转的垓下歌。歌词悲壮哀婉,哀叹时运不济,诀别名骓美女,为项羽这个形象增添了股柔情。男儿有泪不轻弹,这里还写到项羽泣数行下,知能优化演练美文佳作欣赏天地苍茫根骨庞进司马迁的祠内有快登船,来日尚可东山再起,项羽说“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之项羽慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征......”。
3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....在预料到失败命运的时疼的只有女人和宝马,你同意这种看法吗项羽慷慨悲歌表现了什么样的思想性格名师点拨不同意。项羽失天下的时候所心疼的不仅仅是女人和宝马,还有和他起过江战死疆场的八千江东子弟。乌江岸边,亭长劝项羽赶项王自度不得脱,谓其骑之后身受重伤,此时看到了背楚投汉的故人吕马童,于是赠头给他,自刎而死,这个情节再次表现了项羽的视死四面楚歌之时,项羽惊而起,起而饮,饮而歌,歌而泣。有人说项羽失天下的最后时刻所心垓下歌,这里还写到项羽“泣数行下”,渲染出个末路英雄的悲凉。然后还写到了“左右”的表现,从侧面衬托当时的气氛。随从的将士都哭了,个“能”字写尽了将士们的不忍之心,也写尽了霸王的悲惨处境。这几句“行下,左右皆泣,莫能仰视”提示这段是著名的“霸王别姬”,通过正面描写和侧面烘托刻画项羽的形象。首先正面描写项羽的悲歌和泪水。项羽是个勇猛豪爽的大丈夫,在预料到失败命运的时刻,唱出了悲壮哀婉的者选择最能影响项羽命运发展的关键事件,同时也是最能体文脉探究如何理解“于是项王乃悲歌忼慨......”。
4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!‟歌数阕,美人和之。项王泣数”等,并且在这些细节中多有对历史事实合理的艺术加工,令人如闻其声,如见其技法借鉴寓爱憎于叙述之中。字里行间,可看出作者对项羽在生存与尊严之间勇敢选择后者的举动深深地赞叹和惋惜。选材适于表现人物形象。作中最具悲剧性的幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄,描写了夜饮悲歌东城快主题感悟细节描写的运用本文虽是历史传记,其中却多有细节描写。如“夜闻楚歌”“项王悲歌”“虞姬和歌”“左右皆泣”“莫能仰视奈若何!”垓下悲歌天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无人还,纵江东父兄怜而王课堂互动探究垓下悲歌记述项羽生的最后阶段,表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡,是项羽本纪狱,受宫刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了史记的撰写。人称其书为太史公书,是中国第八经典语段于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从......”。
5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....元封三年前,太初元年,与唐都落下闳等共订太初历,以代替由秦沿袭下来的颛顼历。此后,司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下数千人定语后置七文学常识走近作者司马迁约公元前或前,西汉史学家文学家,字子长。司马迁岁开始学习古文书传。岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。高的人。六特殊句式以故汉追及之被动句然今卒困于此被动句项王身亦被十余创被动句我何渡为宾语前置句麾下壮士骑从者八百余人定语后置句骑能属者百余人定语后置句⑩汉骑追者数高的人。六特殊句式以故汉追及之被动句然今卒困于此被动句项王身亦被十余创被动句我何渡为宾语前置句麾下壮士骑从者八百余人定语后置句骑能属者百余人定语后置句⑩汉骑追者数千人定语后置七文学常识走近作者司马迁约公元前或前,西汉史学家文学家,字子长。司马迁岁开始学习古文书传。岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡......”。
6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....太初元年,与唐都落下闳等共订太初历,以代替由秦沿袭下来的颛顼历。此后,司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受宫刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了史记的撰写。人称其书为太史公书,是中国第八经典语段于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”垓下悲歌天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无人还,纵江东父兄怜而王课堂互动探究垓下悲歌记述项羽生的最后阶段,表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡,是项羽本纪中最具悲剧性的幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄,描写了夜饮悲歌东城快主题感悟细节描写的运用本文虽是历史传记,其中却多有细节描写。如“夜闻楚歌”“项王悲歌”“虞姬和歌”“左右皆泣”“莫能仰视”等,并且在这些细节中多有对历史事实合理的艺术加工,令人如闻其声,如见其技法借鉴寓爱憎于叙述之中。字里行间,可看出作者对项羽在生存与尊严之间勇敢选择后者的举动深深地赞叹和惋惜。选材适于表现人物形象......”。
7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....同时也是最能体文脉探究如何理解“于是项王乃悲歌忼慨,自为诗曰„力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!‟歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”提示这段是著名的“霸王别姬”,通过正面描写和侧面烘托刻画项羽的形象。首先正面描写项羽的悲歌和泪水。项羽是个勇猛豪爽的大丈夫,在预料到失败命运的时刻,唱出了悲壮哀婉的垓下歌,这里还写到项羽“泣数行下”,渲染出个末路英雄的悲凉。然后还写到了“左右”的表现,从侧面衬托当时的气氛。随从的将士都哭了,个“能”字写尽了将士们的不忍之心,也写尽了霸王的悲惨处境。这几句“项王自度不得脱,谓其骑之后身受重伤,此时看到了背楚投汉的故人吕马童,于是赠头给他,自刎而死,这个情节再次表现了项羽的视死四面楚歌之时,项羽惊而起,起而饮,饮而歌,歌而泣。有人说项羽失天下的最后时刻所心疼的只有女人和宝马,你同意这种看法吗项羽慷慨悲歌表现了什么样的思想性格名师点拨不同意。项羽失天下的时候所心疼的不仅仅是女人和宝马......”。
8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....乌江岸边,亭长劝项羽赶快登船,来日尚可东山再起,项羽说“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之项羽慷慨悲歌表现了他多情善感的性格特征。项羽是个勇猛豪爽的大丈夫,在预料到失败命运的时刻,唱出了柔肠百转的垓下歌。歌词悲壮哀婉,哀叹时运不济,诀别名骓美女,为项羽这个形象增添了股柔情。男儿有泪不轻弹,这里还写到项羽泣数行下,知能优化演练美文佳作欣赏天地苍茫根骨庞进司马迁的祠内有他的塑像束高发,穿红袍,长眉入鬓,双目炯炯那眼神,有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然显著的还有那袭长及心胸的须髯,给人份文人的傲岸和学者的庄重。据说,人受过宫刑,胡须会随之脱光,而这尊塑像,依然大须飘拂这大概是民意使然你皇上要把个血性须眉变成个不男不女的“太监”,可在我们老百姓的心目中,这个人依然是男子汉,顶天立地,气吞山河的男子汉!仔细看,司马迁的塑像是稍稍有些斜的,头向北方偏着。种说法认为,司马迁是在遥望北方的苏武庙......”。
9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....和司马迁是肝胆相照的僚友。另种说法认为,司马迁是在遥望李陵,这位大汉名将的被迫降敌,正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后种说法的,我甚至觉当李陵“提步卒不满五千,深践戎马之地”,重创十万敌骑的消息传到长安时,汉武帝刘彻是笑咪咪的,公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”,好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后,李陵终因矢尽粮绝,寡不敌众“你们还有什么话说”朝堂上,刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑,诺诺唯唯或言李陵该千刀万剐,夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候,我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公,身先士卒,有国士之风。此次出征,孤军奋战,血染寒山,现在看来,司马迁充其量不过是说了几句公道话而已。然而,问题倒不在于公道话本身,而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中,作臣子的差不多是群牛马狗,鞭子下驮拉耕对武帝刘彻,司马迁曾经抱有幻想。做太史令,他异常勤奋,总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护......”。
1、手机端页面文档仅支持阅读 15 页,超过 15 页的文档需使用电脑才能全文阅读。
2、下载的内容跟在线预览是一致的,下载后除PDF外均可任意编辑、修改。
3、所有文档均不包含其他附件,文中所提的附件、附录,在线看不到的下载也不会有。