1、“.....它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。明确在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为“风景中最美最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人实的瓦尔登湖中第段第段第段第段写出了瓦尔登湖的坚韧和顽强回溯瓦尔登湖诞生的历史，赞美瓦尔登湖的博大永恒将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。分析品味湖是自然风景中最美最有表情的开始了他的隐居生活，身体力行他的“简单生活”哲学。他在木屋中住了二十六个月，完成了瓦尔登湖初稿的大部分。神的滴第段对湖光山色的礼赞第段进步描述生态的行为及其恶果作者荡舟湖上，引导人们进入个真深的中心人物之。•梭罗生性高洁，生憎恶强暴不公，同情贫苦大众。他与孤僻结伴，常常是个人。年隐居山林，出版了瓦尔登湖。八四五年七月，二十八岁的亨利梭罗搬进了瓦尔登湖畔林地上的木屋的人点击了“不清楚”。你是怎么看待的神的滴•梭罗•美国浪漫主义时期散文家，文豪爱默生霍桑等的朋友......”。

2、“.....对纯朴的农村生活丰富深邃的大自然荒芜人烟的旷野丛林往情得成功。他写作，静思，直到得肺病在康科德死去。美国梭罗博物馆在互联网上搞了这么个测试，题目是你认为亨利梭罗的生很糟糕吗共有人参加了测试，其结果是这样的的人点击了“否”的人点击了“是”宁的居所。梭罗毕业于哈佛大学，没有经商发财或走向政界成为明星，而是选择了瓦尔登湖。搭起小木屋，开荒种地，写作看书，过着原始而简朴的生活。他在世年，没有女人爱他，没有出版商赏识他，生前在许多事情上很少取小结阅读本文，它那清新朴素的文字所展现的迷人风光和作者的宁静心境，使我们的心灵顿时离却尘世的喧嚣，减轻甚至消除我们生存的疲惫，使我们在人与自然和谐相处的美丽描绘中重新获得生活智慧的启迪，重新找回灵魂安瓦尔登湖畔那段与自然和谐相处的简朴的隐居生活，对于沉溺于欲望生存之中而不可自拔的人们来说，则无疑是当头棒喝。梭罗以他的亲身实践告诉世人，人完全可以通过种最最俭朴的生活方式来获取精神的最大快乐与满足。......”。

3、“.....随着近代工业文明的发展，人类意识中的工具理性日益膨胀，对自然的侵害变得越来越肆意，对物质生活的追求也变得越来越贪婪，人成了物欲的奴隶。而梭罗在”而且，也只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来，才能真正反观和审视自己的生活方式和心灵状态，认识自己的内心需求。在美丽的瓦尔登湖畔，有个梭罗纪念馆，每天来这里参观的人络绎不绝。假如你来到这个向往已久的地方名利和物质享乐的人反而会常常感到疲倦无聊和空虚。劳作之余，梭罗面对瓦尔登湖美景，陶醉其中，放飞心灵。他的生活和生命因此变得滋润和富有。梭罗说“片刻的美好经验比座与月亮般高的纪念碑还要值得记忆。的情感取向勾勒得更加明。衣沾不足惜，但使愿无违。归园田居陶潜独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。其实，人生最大的幸福并不是拥有巨大的财富，重要的是心灵的充实和自由。汲汲于生显得短暂易变而虚幻。“神的滴”的命名十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦尔登湖的特性，画龙点睛......”。

4、“.....对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。诗节将上文以诗的方式进行了浓缩，并将作者“恒河之水”作比，足见作者对瓦尔登湖的热爱与崇敬。这是恒河之水样圣洁的水！它仍然顽强的生存着，还是我在青春时代所见的湖水。明确此句语词简约，却意味隽永，咏叹了瓦尔登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。明确恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽消灾祈福和净化灵魂。以在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为“风景中最美最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为“风景中最美最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭罗认为，长期以来......”。

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6、“.....放飞心灵。他的生活和生命因此变得滋润和富有。梭罗说“片刻的美好经验比座与月亮般高的纪念碑还要值得记忆。”而且，也只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来，才能真正反观和审视自己的生活方式和心灵状态，认识自己的内心需求。在美丽的瓦尔登湖畔，有个梭罗纪念馆，每天来这里参观的人络绎不绝。假如你来到这个向往已久的地方，你有怎样的感想请你在纪念馆的留言簿上写下字左右的留言。随着近代工业文明的发展，人类意识中的工具理性日益膨胀，对自然的侵害变得越来越肆意，对物质生活的追求也变得越来越贪婪，人成了物欲的奴隶。而梭罗在瓦尔登湖畔那段与自然和谐相处的简朴的隐居生活，对于沉溺于欲望生存之中而不可自拔的人们来说，则无疑是当头棒喝。梭罗以他的亲身实践告诉世人，人完全可以通过种最最俭朴的生活方式来获取精神的最大快乐与满足。小结阅读本文，它那清新朴素的文字所展现的迷人风光和作者的宁静心境，使我们的心灵顿时离却尘世的喧嚣，减轻甚至消除我们生存的疲惫......”。

7、“.....重新找回灵魂安宁的居所。梭罗毕业于哈佛大学，没有经商发财或走向政界成为明星，而是选择了瓦尔登湖。搭起小木屋，开荒种地，写作看书，过着原始而简朴的生活。他在世年，没有女人爱他，没有出版商赏识他，生前在许多事情上很少取得成功。他写作，静思，直到得肺病在康科德死去。美国梭罗博物馆在互联网上搞了这么个测试，题目是你认为亨利梭罗的生很糟糕吗共有人参加了测试，其结果是这样的的人点击了“否”的人点击了“是”的人点击了“不清楚”。你是怎么看待的神的滴•梭罗•美国浪漫主义时期散文家，文豪爱默生霍桑等的朋友，超验主义强调直觉作用，对纯朴的农村生活丰富深邃的大自然荒芜人烟的旷野丛林往情深的中心人物之。•梭罗生性高洁，生憎恶强暴不公，同情贫苦大众。他与孤僻结伴，常常是个人。年隐居山林，出版了瓦尔登湖。八四五年七月，二十八岁的亨利梭罗搬进了瓦尔登湖畔林地上的木屋，开始了他的隐居生活，身体力行他的“简单生活”哲学。他在木屋中住了二十六个月......”。

8、“.....神的滴第段对湖光山色的礼赞第段进步描述生态的行为及其恶果作者荡舟湖上，引导人们进入个真实的瓦尔登湖中第段第段第段第段写出了瓦尔登湖的坚韧和顽强回溯瓦尔登湖诞生的历史，赞美瓦尔登湖的博大永恒将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。分析品味湖是自然风景中最美最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。明确在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为“风景中最美最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。明确恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽消灾祈福和净化灵魂。以“恒河之水”作比，足见作者对瓦尔登湖的热爱与崇敬。这是恒河之水样圣洁的水！它仍然顽强的生存着，还是我在青春时代所见的湖水......”。

9、“.....却意味隽永，咏叹了瓦尔登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人生显得短暂易变而虚幻。“神的滴”的命名十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦尔登湖的特性，画龙点睛，意味悠长。对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。诗节将上文以诗的方式进行了浓缩，并将作者的情会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。明确恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽消灾祈福和净化灵魂。以生显得短暂易变而虚幻。“神的滴”的命名十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦尔登湖的特性，画龙点睛，意味悠长。对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。诗节将上文以诗的方式进行了浓缩，并将作者名利和物质享乐的人反而会常常感到疲倦无聊和空虚。劳作之余，梭罗面对瓦尔登湖美景，陶醉其中，放飞心灵。他的生活和生命因此变得滋润和富有。梭罗说“片刻的美好经验比座与月亮般高的纪念碑还要值得记忆。......”。