1、“.....所以能多习技艺。面临仁德，就是老师，也不同他谦让。这有什么关系呢我干什么呢孔子说“君子，吃饭不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”论语为学第孔子说“批判那些不正确的议论，祸害就可以消除了。”论语为政第二孔子曰“对于任何学问和事业懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”论语雍也第六达巷的个人说“孔子真伟大！学问广博，可惜没有足以树立名声的专长。”孔子听了这话，就对学生们说“我干什么呢赶马车吗做射击手吗我赶马车好了。”论语子罕第九牢说“孔子说过我不曾被国家所用，所以学得些技艺。”论语子罕第九孔子说“我有知识吗没有哩......”。

2、“.....我本是点也不知道的。我从他那个问题的首尾两头键作用”持肯定态度。他在中国历史上首次提出“性相近也，习相远也”。这理论具有定的科学性，指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵优越的思想。这个较为科学的命题，既是孔子“有教无类”的扼要地阐明了他的庶富教的施政大纲。从庶富教三者的排列关系上看，孔子已直观地认识到治理好个国家，要有这三个条件，即劳动力发展生产进行教化和发展教育事业。孔子对“教育在人的发展过程中起关教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。论语子路记载“子适卫，冉有仆。子曰庶矣哉。冉有曰既庶矣，又何加焉曰富之。曰既富矣，又何加焉曰教之。”通过冉有之问，孔子，均为助词，表反问语气，吗呢。项，形容词词尾，助词......”。

3、“.....项，均为助词，表疑问语气，吗。答案孔子重视教育孔子认为教育对社会发展有重要作用，是立国治国的三大要素之，岂敢入乎王侯将相宁有种乎将军迎曹，欲安所归乎飘飘乎如遗世。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。儿寒乎欲食乎执御乎解析项，均为助词，表反问语气，吗。项的精神境界和道德修养，塑造君子型的人格，自觉主动地向圣贤的精神高峰攀登。阅读课文，完成下面的问题。下列加点字的用法和意义都不同的组是然豫州新败之后，安能抗此难乎沛公不先入关中，公事物的本末始终正反内外等两个方面，破解事物内部规律，探究事物的本质。第章只要是行仁义的事，合于仁义，那就什么人都不必谦让了。成语“当仁不让”即出于此。总之......”。

4、“.....都是如何提高自己原因，是没有被国家重用。意思是说，自己不曾被国家予以重用，始终处于社会底层，所以学会了不少生活的本领。第章学问求知，必虚心始能有得。如何从无知到有知，孔子采取的办法是“叩其两端”，意思是通过叩问整体在于成为方面的专家。孔子面对达巷党人的评价，以风趣而幽默的话语，委婉道出了自己的志向。从中也可以看出，孔子不是板着脸孔做人的老学究，而是位诙谐风趣平易近人的人。第章孔子自己认为能够多才多艺的答案第章提醒人们治学应时常反躬自省，审查自己选择的道路是否正确，是否偏离轨道。攻击或批判那些不正确的言论，其危害就可以得到制止。第章孔子治学的目的在于人格的自我完善，而不要性，即可以防止这些弊端。讲的是人发挥主观能动性的作用......”。

5、“.....分析孔孟是如何谈“学”的内容是做人，是修身，是完善人格的。，喜爱它的人又不如以它导师”。极力赞扬孔子的伟大，学问的广博。说明孔子“我非生而知之”的思想。孔子本人并不是高傲自大的人。古人与今人学习的目的。孔子强调在仁德面前，即使是老师，也不谦让。阐述了学习的必有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”论语为学第孔子说“批判那些不正确的议论，祸害就可以消除了。”论语为政第二孔子曰“对于任何学问和事业懂得它的人不如喜爱它的人吾不曾被国家所用，所以能多习技艺。面临仁德，就是老师，也不同他谦让。这有什么关系呢我干什么呢孔子说“君子，吃饭不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到当仁，不让于师状语后置译文吾不试......”。

6、“.....以„„为乐残害。借。文言句式吾何执宾语前置译文奚有于是宾语前置译文今义爱好学习。学习的人。爱好学问。其蔽也贼古义今义指小偷。可以假馆古义今义与“真”相对。词类活用吾不试，故艺名词作动词，学习技今义爱好学习。学习的人。爱好学问。其蔽也贼古义今义指小偷。可以假馆古义今义与“真”相对。词类活用吾不试，故艺名词作动词，学习技艺好之者不如乐之者意动用法，以„„为乐残害。借。文言句式吾何执宾语前置译文奚有于是宾语前置译文当仁，不让于师状语后置译文吾不试，故艺被动句译文吾不曾被国家所用，所以能多习技艺。面临仁德，就是老师，也不同他谦让。这有什么关系呢我干什么呢孔子说“君子，吃饭不要求饱足，居住不要求舒适......”。

7、“.....说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”论语为学第孔子说“批判那些不正确的议论，祸害就可以消除了。”论语为政第二孔子曰“对于任何学问和事业懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它导师”。极力赞扬孔子的伟大，学问的广博。说明孔子“我非生而知之”的思想。孔子本人并不是高傲自大的人。古人与今人学习的目的。孔子强调在仁德面前，即使是老师，也不谦让。阐述了学习的必要性，即可以防止这些弊端。讲的是人发挥主观能动性的作用。结合文章内容，分析孔孟是如何谈“学”的内容是做人，是修身，是完善人格的。答案第章提醒人们治学应时常反躬自省，审查自己选择的道路是否正确，是否偏离轨道。攻击或批判那些不正确的言论......”。

8、“.....第章孔子治学的目的在于人格的自我完善，而不在于成为方面的专家。孔子面对达巷党人的评价，以风趣而幽默的话语，委婉道出了自己的志向。从中也可以看出，孔子不是板着脸孔做人的老学究，而是位诙谐风趣平易近人的人。第章孔子自己认为能够多才多艺的原因，是没有被国家重用。意思是说，自己不曾被国家予以重用，始终处于社会底层，所以学会了不少生活的本领。第章学问求知，必虚心始能有得。如何从无知到有知，孔子采取的办法是“叩其两端”，意思是通过叩问整体事物的本末始终正反内外等两个方面，破解事物内部规律，探究事物的本质。第章只要是行仁义的事，合于仁义，那就什么人都不必谦让了。成语“当仁不让”即出于此。总之，孔孟反复告诫弟子的......”。

9、“.....塑造君子型的人格，自觉主动地向圣贤的精神高峰攀登。阅读课文，完成下面的问题。下列加点字的用法和意义都不同的组是然豫州新败之后，安能抗此难乎沛公不先入关中，公岂敢入乎王侯将相宁有种乎将军迎曹，欲安所归乎飘飘乎如遗世。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。儿寒乎欲食乎执御乎解析项，均为助词，表反问语气，吗。项，均为助词，表反问语气，吗呢。项，形容词词尾，助词，„„的样子相当于介词“于”。项，均为助词，表疑问语气，吗。答案孔子重视教育孔子认为教育对社会发展有重要作用，是立国治国的三大要素之，教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。论语子路记载“子适卫，冉有仆。子曰庶矣哉。冉有曰既庶矣，又何加焉曰富之......”。