1、“.....不管你是否明确地意识到万物皆变，也无论你是否保持着情形的认识,还是处于种错觉之中。“渐变”都在进行。作者正是从对人的生命历程中的种种渐变规律的描述和分析中得出结论，感悟到生命的真谛的。请谈谈作者的认识和文章的写作特色。渐由浅入深，通过对人的生命历程中渐变规律的描述和分析，唤醒人们的时间意识，激励人们要把握好时间，把握好生命，做个有“大人格”“大人生”的人。渐充分体现了作者善于从日常生活琐事中感悟生命真谛的特点。“渐”是种事物累积时间流逝的形态，这形态没有具体形迹，难以捉摸把握。作者并不直说“渐”是什么，而是引用许多生活中的具体例子，从身边的琐事日常的见闻零星的思想和感触谈起，由浅入深，由具体而抽象，从而揭开“渐”的本质，感悟人生的道理，认识时空变化的意义，揭示生存的哲理。作者坦诚真挚，既执着于对生命的玄思......”。

2、“.....随意抒写，自由活泼。本篇文章的语言平易朴实，分析道理深入浅出，通俗易懂。作者在阐释人生发展变化的时候，在文章的开头便提出了中心“使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如渐造物主骗人的手段，也莫如渐”。举些非常贴近现实生活最后句话的含义水仙花的开放是遵循大自然的原则的，是渐渐地点点地开放的。在第四自然段中，作者是如何说明“渐”的作用的得出了怎样的结论作者用农夫抱犊跳沟的故事说明“渐”的作用。得出的结论是“自么阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。文中“这法则”是指什么“这法则”是指“渐”变的法则。如何理解“昼夜也是如此”昼夜的更替是“渐”变的，没有显著的痕迹可寻。怎样理解现。“施行”是自上而下地或普遍地贯彻推行，多用于命令政策等的实施方面，有既已决定就必须执行的意思。“施行”还有另个意思......”。

3、“.....绿阴指树阴。绿茵指绿草地。这段的中心句是什芥子之中，寓大于小。绿阴绿茵实行施行实行用实际行动去做。施行推行，使事情开展起来。“实行”和“施行”都是动词，都有行动和做的意思。区别在于“实”和“施”。“实行”是实实在在的用行动去完成，去实ī阴暗荫荫庇腊腊月蜡蜡烛蔽浮云蔽日敝敝帚自珍誉荣誉誊誊写笞ī用鞭杖或竹扳子打。纳须弥于芥子把座高大的须弥山纳入颗纨绔骤雨佣ō工牛犊布衾ī浩劫轧轧帐轧朋友倾轧轧棉花轧钢轧辊佣佣金佣钱ō雇佣女佣阴在块争温饱。后者是俗人，前者就是艺术家。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。“觉得有趣味”就是欣赏。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。朱光潜谈美鞭笞ī优美色彩清丽，词中见画，别有韵味。人可以分为两种，种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味......”。

4、“.....种是情趣干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻求趣味，只终日拼命和蝇蛆背景，我们不难体味到作者所抒的“春愁”“思乡”实际是道出了对国家的忧患之情。这首词的锻句炼字尤值提，四字叠句“风又飘飘，雨又萧萧”及“红了樱桃，绿了芭蕉”，具有鲜明的节奏感，读起来朗朗上口，且文字把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。岁月无情，眼见得时光已催红了樱桃，染绿了芭蕉，更是把韶华人生抛在后头,使人怅惘不已,心头泛起更浓的忧愁，以此有个性的感伤语气结尾，余韵缭绕，让人回味无穷。联系到该词的写作，作者以设问句式点出“春愁”的由来，原来是思乡心切，他回忆起在家的情景他的妻子吹奏着银字笙，屋内香炉里燃烧着象征男女爱情的心字香，笙管悠悠，青烟袅袅，令人神往。写到这里，词的笔锋转，感叹“流光容易，愁绪顿消。然而，恍惚中只感觉风雨飘摇......”。

5、“.....难以释怀。下阕点明上阕所叙之愁乃有家难归带来的痛苦，并发出了时光易逝，好景难久的感慨。“何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧”怀愁绪无法排遣，渴望借酒浇愁，江上泛舟，见酒楼挑出了大字酒招，似乎招呼作者前往醉解愁。“秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧”,在那“秋娘渡”和“泰娘桥”令人流连忘返的美丽多情之地，作者本应能开怀畅饮抒发了游子的思乡情，它是作者于南宋消亡之初，飘流太湖带所作，心怀愁绪，思乡同时更感伤国土沦丧。上阕从“春愁”落笔，写了潇潇风雨中作者以酒浇愁的情景。“片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招”，作者胸中不详，字胜欲，号竹山，阳羡今江苏宜兴人，度宗咸淳十年进士，宋亡不仕。这首词，是词人乘船经过吴江县时所作。全词用“点”“染”结合的手法，写出了词人伤春的情绪及久客异乡思归的情绪......”。

6、“.....绿了芭蕉。注释吴江今江苏省县名，在苏州南面太湖东面。“秋娘渡”“泰娘桥”均为吴江地名。银字笙乐器名，是笙管的种。心字香种香名。据说是以香粉成心字形。鉴赏蒋捷，生卒年诗词流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。红了樱桃绿了芭蕉剪梅舟过吴江蒋捷片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，诗词流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。红了樱桃绿了芭蕉剪梅舟过吴江蒋捷片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。注释吴江今江苏省县名，在苏州南面太湖东面。“秋娘渡”“泰娘桥”均为吴江地名。银字笙乐器名，是笙管的种。心字香种香名。据说是以香粉成心字形。鉴赏蒋捷......”。

7、“.....字胜欲，号竹山，阳羡今江苏宜兴人，度宗咸淳十年进士，宋亡不仕。这首词，是词人乘船经过吴江县时所作。全词用“点”“染”结合的手法，写出了词人伤春的情绪及久客异乡思归的情绪。这首词伤春感怀，抒发了游子的思乡情，它是作者于南宋消亡之初，飘流太湖带所作，心怀愁绪，思乡同时更感伤国土沦丧。上阕从“春愁”落笔，写了潇潇风雨中作者以酒浇愁的情景。“片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招”，作者胸中怀愁绪无法排遣，渴望借酒浇愁，江上泛舟，见酒楼挑出了大字酒招，似乎招呼作者前往醉解愁。“秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧”,在那“秋娘渡”和“泰娘桥”令人流连忘返的美丽多情之地，作者本应能开怀畅饮，愁绪顿消。然而，恍惚中只感觉风雨飘摇，不知其所，使原先的“春愁”更加浓重，难以释怀。下阕点明上阕所叙之愁乃有家难归带来的痛苦，并发出了时光易逝......”。

8、“.....“何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧”，作者以设问句式点出“春愁”的由来，原来是思乡心切，他回忆起在家的情景他的妻子吹奏着银字笙，屋内香炉里燃烧着象征男女爱情的心字香，笙管悠悠，青烟袅袅，令人神往。写到这里，词的笔锋转，感叹“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。岁月无情，眼见得时光已催红了樱桃，染绿了芭蕉，更是把韶华人生抛在后头,使人怅惘不已,心头泛起更浓的忧愁，以此有个性的感伤语气结尾，余韵缭绕，让人回味无穷。联系到该词的写作背景，我们不难体味到作者所抒的“春愁”“思乡”实际是道出了对国家的忧患之情。这首词的锻句炼字尤值提，四字叠句“风又飘飘，雨又萧萧”及“红了樱桃，绿了芭蕉”，具有鲜明的节奏感，读起来朗朗上口，且文字优美色彩清丽，词中见画，别有韵味。人可以分为两种，种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味......”。

9、“.....种是情趣干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻求趣味，只终日拼命和蝇蛆在块争温饱。后者是俗人，前者就是艺术家。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。“觉得有趣味”就是欣赏。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。朱光潜谈美鞭笞ī纨绔骤雨佣ō工牛犊布衾ī浩劫轧轧帐轧朋友倾轧轧棉花轧钢轧辊佣佣金佣钱ō雇佣女佣阴ī阴暗荫荫庇腊腊月蜡蜡烛蔽浮云蔽日敝敝帚自珍誉荣誉誊誊写笞ī用鞭杖或竹扳子打。纳须弥于芥子把座高大的须弥山纳入颗芥子之中，寓大于小。绿阴绿茵实行施行实行用实际行动去做。施行推行，使事情开展起来。“实行”和“施行”都是动词，都有行动和做的意思。区别在于“实”和“施”。“实行”是实实在在的用行动去完成，去实现。“施行”是自上而下地或普遍地贯彻推行......”。