1、“.....第二年暮春三月，他怀着无限怅恨离开开封。公元年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文。文章内容文章结构二思考探究就地取，刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师，从而结束了他的第次贬谪生活。但是，王禹偁依旧直言敢谏，不畏权贵，跟宰相张齐贤李沆产生了深刻矛盾。所以时隔年，正当千家万户送旧迎新京城内外爆竹声声的大年三十，王风的优秀作家之，诗文风格平易朴实，反对艰深晦涩，雕章琢句，为后来的欧阳修梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路。著有小畜集小畜外集。写作背景介绍背景材料本文写在王禹偁第三次贬官期间。公元年作手法。整体感知作者介绍王禹偁ē，字元之，济州巨野今山东省巨野县人。宋太宗太平兴国八年年进士，官至翰林学士，遇事敢言，因此屡遭贬谪......”。

2、“.....学习托物言志的写志的诗歌画菊南宋郑思肖花开不并百花从,疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。菊花傲然不屈作者誓死不向元朝统治者屈服投降的坚贞节操托物言志的诗歌托物言志的手法清丽自然托物言志拓展托物言志托物言志通过描写客观事物，寄托传达作者的种感情抱负和志趣。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。梅花不畏严寒冰清玉洁作者坚强高洁的人格托物言远离尘俗竹楼之雅雅在高洁环境幽雅为人儒雅情趣高雅作者情怀身处逆境持守淡泊庄重高洁三小结竹楼寄情托物言志竹子竹楼栖身之所心灵宅宇高雅坚韧有节作者身处困境方正高洁淡泊宁静慰于心了。作者力图以自己在艰难中对淡泊清高的执着去感动天下贤士，使得这种品格得到升华。竹楼不朽，贤士的精神不朽！探究体悟四竹楼之美美在宁静环境幽静心灵宁静竹楼特点竹楼之乐乐在雅趣心归自然肯流于世俗，不肯丧失品格的贤士很多，竹楼为我所建......”。

3、“.....若后人知我修建竹楼的良苦用心，修葺使它不朽，则意味着不以物喜，不以己悲的贤士品格不朽。这样，无论“我”今后命运如何，都可告间，奔走不暇，可谓命运多舛，透出作者淡淡的无奈与哀怨也是旷达之语，虽命运多舛然居竹楼日，就当持守淡泊清雅日，不必忧虑竹楼之朽。“庶斯楼之不朽也”则是对后人的深沉嘱托，也是旷达语。天下际遇坎坷却不骚人之事骚人自当持守高洁。于对照之中，再显淡泊的志趣。探究体悟三在课文第五段中，“岂惧竹楼之易朽乎”与“庶斯楼之不朽也”是否矛盾其中蕴涵了作者怎样的情“岂惧竹楼之易朽乎”是埋怨之语，四年之侧重于从听觉角度来写声从容中。在课文第四段中，作者将自己的竹楼与四大名楼作对比的意图何在以楼明志。四大名楼高大华丽，却是藏污纳垢之处，我之竹楼虽然简陋，却尽显高雅声色歌舞乃昏庸权贵和俗夫之事，非，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东南西比风。暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下......”。

4、“.....课文第二段中，作者在描写竹楼视听之美时，为什么略写所见之景，而肥，士俗不可医。”清代名人郑板桥说“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。”其题画竹中赞竹“未成出土先有节，纵凌云处也虚心”其著名的竹石诗曰咬定青山不放松竹楼之美听觉六宜高雅竹楼闲居之乐读书赏景怡然品茶喝酒自得竹楼风韵与名楼相比高洁不俗为竹楼祝福不惧失意淡忧不朽竹颂苏轼说“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可离开开封。公元年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文。文章内容文章结构二思考探究就地取材新建竹楼原因偏爱竹远观山色视觉近览江波恬淡竹离开开封。公元年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文......”。

5、“.....不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”清代名人郑板桥说“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。”其题画竹中赞竹“未成出土先有节，纵凌云处也虚心”其著名的竹石诗曰咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东南西比风。暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴带我归。课文第二段中，作者在描写竹楼视听之美时，为什么略写所见之景，而侧重于从听觉角度来写声从容中。在课文第四段中，作者将自己的竹楼与四大名楼作对比的意图何在以楼明志。四大名楼高大华丽，却是藏污纳垢之处，我之竹楼虽然简陋，却尽显高雅声色歌舞乃昏庸权贵和俗夫之事，非骚人之事骚人自当持守高洁。于对照之中，再显淡泊的志趣。探究体悟三在课文第五段中......”。

6、“.....四年之间，奔走不暇，可谓命运多舛，透出作者淡淡的无奈与哀怨也是旷达之语，虽命运多舛然居竹楼日，就当持守淡泊清雅日，不必忧虑竹楼之朽。“庶斯楼之不朽也”则是对后人的深沉嘱托，也是旷达语。天下际遇坎坷却不肯流于世俗，不肯丧失品格的贤士很多，竹楼为我所建，也是为天下同命运的贤士所建。若后人知我修建竹楼的良苦用心，修葺使它不朽，则意味着不以物喜，不以己悲的贤士品格不朽。这样，无论“我”今后命运如何，都可告慰于心了。作者力图以自己在艰难中对淡泊清高的执着去感动天下贤士，使得这种品格得到升华。竹楼不朽......”。

7、“.....寄托传达作者的种感情抱负和志趣。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。梅花不畏严寒冰清玉洁作者坚强高洁的人格托物言志的诗歌画菊南宋郑思肖花开不并百花从,疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。菊花傲然不屈作者誓死不向元朝统治者屈服投降的坚贞节操托物言志的诗歌托物言志的手法清丽自然的语言与竹之素淡高雅相契合五艺术特色竹中空有节挺拔谦虚有气节刚直不阿王禹偁教学目标理解作者面对贬谪所表现出的方正高洁的气节澹泊宁静的心态豁达自适的胸怀。学习托物言志的写作手法。整体感知作者介绍王禹偁ē，字元之，济州巨野今山东省巨野县人。宋太宗太平兴国八年年进士，官至翰林学士，遇事敢言，因此屡遭贬谪。他是北宋初期首先起来反对唐末以来浮靡文风的优秀作家之，诗文风格平易朴实，反对艰深晦涩，雕章琢句，为后来的欧阳修梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路。著有小畜集小畜外集......”。

8、“.....公元年，刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师，从而结束了他的第次贬谪生活。但是，王禹偁依旧直言敢谏，不畏权贵，跟宰相张齐贤李沆产生了深刻矛盾。所以时隔年，正当千家万户送旧迎新京城内外爆竹声声的大年三十，王禹偁再次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月，他怀着无限怅恨离开开封。公元年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文。文章内容文章结构二思考探究就地取材新建竹楼原因偏爱竹远观山色视觉近览江波恬淡竹楼之美听觉六宜高雅竹楼闲居之乐读书赏景怡然品茶喝酒自得竹楼风韵与名楼相比高洁不俗为竹楼祝福不惧失意淡忧不朽竹颂苏轼说“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”清代名人郑板桥说“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。”其题画竹中赞竹“未成出土先有节......”。

9、“.....立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东南西比风。暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴带我归。课文第二段中，作者在描写竹楼视听之美时，为什么略写所见之景，而侧重竹楼之美听觉六宜高雅竹楼闲居之乐读书赏景怡然品茶喝酒自得竹楼风韵与名楼相比高洁不俗为竹楼祝福不惧失意淡忧不朽竹颂苏轼说“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东南西比风。暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴带我归。课文第二段中，作者在描写竹楼视听之美时，为什么略写所见之景，而骚人之事骚人自当持守高洁。于对照之中，再显淡泊的志趣。探究体悟三在课文第五段中，“岂惧竹楼之易朽乎”与“庶斯楼之不朽也”是否矛盾其中蕴涵了作者怎样的情“岂惧竹楼之易朽乎”是埋怨之语，四年之肯流于世俗，不肯丧失品格的贤士很多，竹楼为我所建......”。