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《TOP232016苏教版语文选修 鞋的故事 ppt课件2.ppt文档免费在线阅读》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这样写真实。文章段以时间为顺序陈述了自己与鞋的关系,说明从“幼小时”到“现在”自己对“家做鞋”的感情。叙述文字有什么特点这与下文有什么关系两个段落的叙述简洁明了,目的是为下文引出主人公小书绫作铺垫。学习第部分,速读,回答问题。第二部分•第层柳嫂介绍小书绫的情况。•注意侧面描写。•第二层写自己与小书绫见面的情况。注意细节描写•第三层写小书绫为作家做了第双鞋,作家很珍重。照应闲笔悬念•第四层写小书绫为作家做了第二双鞋。余秋雨的二难理论重点语句分析•默默地把鞋收好,放到柜子里,和第双放在起。•默默词挺有意味。字面上看,是作家默不作声实质上呢我们分明感觉到作家内心的丝遗憾,声叹息,份感喟!重点语句分析小书绫过日子心胜,她男人整天出去贩卖东西。听我母亲说,这双鞋还是她站在院子里,边看着孩子,针线给你做成的哩。眼前,就是农村,也没有人再穿家做鞋了,材料针线都不好找了......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....这种鞋就不存在了,长期走过的那条饥饿贫穷艰难险阻山穷水尽的道路,也就消失了。农民的生活变得富裕起来,小书绫未来的日子,定是甜隐士。”按照孙犁的革命资历,他如果稍能入世点,早就是个大文官了不,他后半生偏偏远离官场,恪守文人的清高与清贫。这是文坛上的声绝响,让我们后来人高山仰止。风云初记耕堂荷花燕赵气节同人尊仰铁木前的猛增,切都在进入人为的经营和策划之中,文学这个宇宙间的自由落体,充填进来非文学的斑斑杂色,因而我把孙犁驾鹤西归,视若种对痛苦的完全解脱。莫言说“中国只有个孙犁。他既是个大儒,又是位大隐忆里,孙犁是没有穿过西装的,吃饭也多是中国的稀粥烧饼,可以这么说,孙犁从里到外都标定着中国文化的情结。中国再不可能产生第二个孙犁。时尚文苑太多了喧嚣和炒作,太少了甘居寂寞的文曲星座由于文学中商业因子文章倒数第二段,作者说“那总是个标志,证明我曾是„„不然,就真的把我忘记了。”席话意味深长......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....从维熙笔下的孙犁孙犁走了,留下他那生布衣布履的背影。在我记种联系,写得简约而概括,形象地表现了作者自始至终的思乡之情。作者以不断的梦境和悠悠的回忆,来化解思乡而又不想再回去这种内心世界的矛盾,通过内心潜意识的冲突来点染思乡之情,写得真实可信,富有感染力。,从梦境写起,娓娓道来,情真意切,特别是对“文化大革命”后两次回老家的描写,把对老家的思念置于社会的大背景中,使主题得以深化。文章第六段作者从自己的岁写起,叙述自己生各个重要阶段和老家若即若离的种心情下列对这篇散文的赏析,正确的两项是“梦中每迷还乡路,愈觉晚途念桑梓”,这两句诗,诗人不禁自然联想到李白“思归若汾水,无日不悠悠”的诗句,它们全都清透着浓烈而缠绵的思乡之情。文章以诗开头描写了各式各样的梦境,这样写有什么作用第九段中,作者对老家河流,风沙,屋顶,炊烟,做饭的人„„的回忆......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....简要分析作者对老家有什么样的复杂实在太不调和了。我解嘲似的说“那总是个标志,证明我曾是村中的户。人们路过那里,看到那破房,就会想起我,念叨我。不然,就真的会把我忘记了。”⒁但是,新的正在突起,旧的终归要消失。文章第段详细于老屋,支书对他说“前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说看来,他对这几间破房,还是有感情的。”⑿朋友告诉我现在村里,新房林立村外,果木成林。我那几间破房子,留在那里,位青年作家说“写文章得罪人,是免不了的。但我甚不愿因为写文章,得罪乡里。遇有此等情节,定请你提醒我注意!”最近有朋友到我们村里去了趟,给我几间老屋拍了张照片,在村支书家里,吃了顿饺子。关人死了以后,这种鞋就不做饭的人,也早巳不在。老屋顶上长着很高的草,破漏不堪村人故旧,都指点着说“这家人,都到外面去了,不再回来了。”我越来越思念我的故乡......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....前不久,我写信给喟!重点语句分析小书绫过日子心胜,她男人整天出去贩卖东西。听我母亲说,这双鞋还是她站在院子里,边看着孩子,针线给你做成的哩。眼前,就是农村,也没有人再穿家做鞋了,材料针线都不好找了。我们这代作家做了第二双鞋。余秋雨的二难理论重点语句分析•默默地把鞋收好,放到柜子里,和第双放在起。•默默词挺有意味。字面上看,是作家默不作声实质上呢我们分明感觉到作家内心的丝遗憾,声叹息,份感分•第层柳嫂介绍小书绫的情况。•注意侧面描写。•第二层写自己与小书绫见面的情况。注意细节描写•第三层写小书绫为作家做了第双鞋,作家很珍重。照应闲笔悬念•第四层写小书绫为与鞋的关系,说明从“幼小时”到“现在”自己对“家做鞋”的感情。叙述文字有什么特点这与下文有什么关系两个段落的叙述简洁明了,目的是为下文引出主人公小书绫作铺垫。学习第部分,速读,回答问题。第二部部分......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....抒发感慨,升华主题。“我”母亲给幼时的“我”做的鞋没有后来叔母爱人做的鞋好吗幼小时的记忆模糊,这样写真实。文章段以时间为顺序陈述了自己与部分,写发生在自己与小书绫之间关于鞋的故事段为第三部分,抒发感慨,升华主题。“我”母亲给幼时的“我”做的鞋没有后来叔母爱人做的鞋好吗幼小时的记忆模糊,这样写真实。文章段以时间为顺序陈述了自己与鞋的关系,说明从“幼小时”到“现在”自己对“家做鞋”的感情。叙述文字有什么特点这与下文有什么关系两个段落的叙述简洁明了,目的是为下文引出主人公小书绫作铺垫。学习第部分,速读,回答问题。第二部分•第层柳嫂介绍小书绫的情况。•注意侧面描写。•第二层写自己与小书绫见面的情况。注意细节描写•第三层写小书绫为作家做了第双鞋,作家很珍重。照应闲笔悬念•第四层写小书绫为作家做了第二双鞋。余秋雨的二难理论重点语句分析•默默地把鞋收好,放到柜子里......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....•默默词挺有意味。字面上看,是作家默不作声实质上呢我们分明感觉到作家内心的丝遗憾,声叹息,份感喟!重点语句分析小书绫过日子心胜,她男人整天出去贩卖东西。听我母亲说,这双鞋还是她站在院子里,边看着孩子,针线给你做成的哩。眼前,就是农村,也没有人再穿家做鞋了,材料针线都不好找了。我们这代人死了以后,这种鞋就不做饭的人,也早巳不在。老屋顶上长着很高的草,破漏不堪村人故旧,都指点着说“这家人,都到外面去了,不再回来了。”我越来越思念我的故乡,也越来越尊重我的故乡。前不久,我写信给位青年作家说“写文章得罪人,是免不了的。但我甚不愿因为写文章,得罪乡里。遇有此等情节,定请你提醒我注意!”最近有朋友到我们村里去了趟,给我几间老屋拍了张照片,在村支书家里,吃了顿饺子。关于老屋,支书对他说“前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说看来,他对这几间破房,还是有感情的......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....新房林立村外,果木成林。我那几间破房子,留在那里,实在太不调和了。我解嘲似的说“那总是个标志,证明我曾是村中的户。人们路过那里,看到那破房,就会想起我,念叨我。不然,就真的会把我忘记了。”⒁但是,新的正在突起,旧的终归要消失。文章第段详细描写了各式各样的梦境,这样写有什么作用第九段中,作者对老家河流,风沙,屋顶,炊烟,做饭的人„„的回忆,主要运用了什么样的描写手法营造了种什么样的气氛通观全文,简要分析作者对老家有什么样的复杂心情下列对这篇散文的赏析,正确的两项是“梦中每迷还乡路,愈觉晚途念桑梓”,这两句诗,诗人不禁自然联想到李白“思归若汾水,无日不悠悠”的诗句,它们全都清透着浓烈而缠绵的思乡之情。文章以诗开头,从梦境写起,娓娓道来,情真意切,特别是对“文化大革命”后两次回老家的描写,把对老家的思念置于社会的大背景中,使主题得以深化。文章第六段作者从自己的岁写起......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....写得简约而概括,形象地表现了作者自始至终的思乡之情。作者以不断的梦境和悠悠的回忆,来化解思乡而又不想再回去这种内心世界的矛盾,通过内心潜意识的冲突来点染思乡之情,写得真实可信,富有感染力。文章倒数第二段,作者说“那总是个标志,证明我曾是„„不然,就真的把我忘记了。”席话意味深长,主要表明作者生怕被家乡父老乡亲遗忘的担心。从维熙笔下的孙犁孙犁走了,留下他那生布衣布履的背影。在我记忆里,孙犁是没有穿过西装的,吃饭也多是中国的稀粥烧饼,可以这么说,孙犁从里到外都标定着中国文化的情结。中国再不可能产生第二个孙犁。时尚文苑太多了喧嚣和炒作,太少了甘居寂寞的文曲星座由于文学中商业因子的猛增,切都在进入人为的经营和策划之中,文学这个宇宙间的自由落体,充填进来非文学的斑斑杂色,因而我把孙犁驾鹤西归,视若种对痛苦的完全解脱。莫言说“中国只有个孙犁......”

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