1、“.....作者不详，其中篇是战国时期的作品，海内经篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川地理民族物产药物祭祀巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史地理文化中外交通民俗神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。神话关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人们对世界起源自然现象和社会生活的种天真的解释原始理解和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象夸张的浪漫主义特点。神话跟迷信不同，它富有积极的浪漫主义精神神话有哪些特点神话的主人公往往都是神仙或是神化了的古代英雄，大多具有超人的力量。神话是古代劳动人民对自然的解释。神话是古代劳动人民对美好生活的向往。神话具有奇妙的想象和幻想，非常有趣。夸父的逐日传说•远古时候，在北方的荒野中，有座巍峨雄伟高耸入云的高山。在山林深处，生活着群力大无穷的巨人。•他们的首领......”。

2、“.....“信”的儿子，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，为所以化作精卫。常衔西山之木石，以堙于东海ī填塞在那里有天我也要起程像夸父样长跑追随心中的太阳旅程寂寞而又漫长黑暗混沌并不能使我慌张瓦砾荆棘困不住我的步伐疲累也不能叫我缴械投降内心总燃烧着二百里，曰发鸠之山，其上多柘木山名ū桑树有鸟焉其状如乌，文首白喙赤足，名通“纹”曰“精卫”，其鸣自啸。是炎帝之少女，名它的叫声很象自己呼叫自己曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。你还知道哪些神话故事请说出神话名称。盘古开天女娲造人精卫填海共公撞山嫦娥奔月哪咤闹海愚公移山大禹治水女娲补天女娲造人嫦娥奔月后羿射日愚公移山刑天舞干戚精卫填海又北谁无死，留取丹心照汗青。谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。梁启超弧矢悬，四方志，今日慰生平......”。

3、“.....莽红尘何处觅知音青衫湿！李大钊试看将来的环球，必是赤旗的世界！鲁迅的大禹后羿射日中的后羿黄帝擒蚩尤中的黄帝哪些人也可以称得上是“夸父”呢失败英雄项羽荆轲关羽岳飞文天祥屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。项羽至今思项羽，不肯过江东。文天祥人生自古终怀着颗纯粹的心，没有犹豫，没有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百次站立。神话故事中还有夸父样的人物吗说说看打开你的知识库，我们来比比吧。精卫填海中的精卫女娲补天中的女娲大禹治水中解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。仿造例句,完成下面这个句子。，也是种逐日例勇于坚持，也是种逐日。坚持就是始•萧兵先生的看法，颇有几分浪漫色彩。•还有人把夸父逐日看成是自然界的种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神火神相争，水火不容。•夸父逐日的故事......”。

4、“.....也给人以深刻的启迪。如何理书，受到许多同志的赞同。•另外，文学家萧兵先生在其盗火英雄夸父与普罗米修斯书中称夸父逐日是为了给人类采摘火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。现代人看夸父逐日竞走的人，才能走得快越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水不妨将水当作知识的象征也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。杨先生这观点被编入中国文学，去探千瓣之光的蕊心壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！夸父为何要去追赶太阳•杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。•它说明“只有重视时间和太阳时候夸父也煮饭。他用三余光中的诗夸父余光中为什么要苦苦去挽救黄昏呢那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳疾风似的......”。

5、“.....他穿过座座大山，跨过条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。•夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有的族人，说“为大家的幸福生活，我定要去！”•太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步就向前追去，开始他逐日的征程。•太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如。”族人听后纷纷劝阻。•有的人说“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”有的人说“太阳那么热，你会被烤死的。”•夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪火辣辣的太阳照射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。•夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥蛇猛兽横行，人们生活很艰苦......”。

6、“.....每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。•夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。•有年，天气非常热，火蛇猛兽横行，人们生活很艰苦。夸父为了让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。•夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。•有年，天气非常热，火辣辣的太阳照射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。•夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。•有的人说“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”有的人说“太阳那么热，你会被烤死的。”•夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说“为大家的幸福生活......”。

7、“.....夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步就向前追去，开始他逐日的征程。•太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过座座大山，跨过条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。•夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三余光中的诗夸父余光中为什么要苦苦去挽救黄昏呢那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！夸父为何要去追赶太阳•杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。•它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快越是走得快的人，才越感到腹中空虚......”。

8、“.....才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。杨先生这观点被编入中国文学书，受到许多同志的赞同。•另外，文学家萧兵先生在其盗火英雄夸父与普罗米修斯书中称夸父逐日是为了给人类采摘火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。现代人看夸父逐日•萧兵先生的看法，颇有几分浪漫色彩。•还有人把夸父逐日看成是自然界的种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神火神相争，水火不容。•夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。仿造例句,完成下面这个句子。，也是种逐日例勇于坚持，也是种逐日。坚持就是始终怀着颗纯粹的心，没有犹豫，没有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百次站立......”。

9、“.....我们来比比吧。精卫填海中的精卫女娲补天中的女娲大禹治水中的大禹后羿射日中的后羿黄帝擒蚩尤中的黄帝哪些人也可以称得上是“夸父”呢失败英雄项羽荆轲关羽岳飞文天祥屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。项羽至今思项羽，不肯过江东。文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青。谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。梁启超弧矢悬，四方志，今日慰生平。秋瑾俗子胸襟谁识我英雄末路当折磨。莽红尘何处觅知音青衫湿！李大钊试看将来的环球，必是赤旗的世界！鲁迅寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。你还知道哪些神话故事请说出神话名称。盘古开天女娲造人精卫填海共公撞山嫦娥奔月哪咤闹海愚公移山大禹治水女娲补天女娲造人嫦娥奔月后羿射日愚公移山刑天舞干戚精卫填海又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木山名ū桑树有鸟焉其状如乌，文首白喙赤足，名通“纹”曰“精卫”，其鸣自啸。是炎帝之少女，名它的叫声很象自己呼叫自己曰女娃。女娃游于东海......”。