1、“.....儒墨等学派采用并融入了自身的学说。朴素观与主要由道家与儒家创立的节俭观结合，成为中能做的就是通过自身的努力，调节人与生态的矛盾，尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴素审美观就建构在这宏伟的历史使命中，作为种审美精神，它又反过来促进这宏伟历史使命的实现。选自人民是说它必须是低碳的必须是环境保护型的必须符合生态公正原则。从人类利益出发，我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态，而是有利于人类生存与发展的生态。然而，生态自有其规律，完全不会迎合人类。人类唯与生态共生的生产方式诞生了种新的生活方式低碳绿色的生活方式提出来了与之相应，种新的审美观念生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。朴素作为生态文明时代标志性的美，必须是资源节约型的，也就个人炫耀的资本，进而腐蚀人心催生腐败，引发严重社会问题。以大量浪费资源污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之‚殇‛。基于工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实，种新的生产方式文明‚美只有种，即宣示真实的美。‛罗丹这里说的‚自然‛‚真实‛，均可以理解成‚朴素‛。进入工业社会，朴素观被工业社会追求财富追求享受的价值导向所排挤......”。

2、“.....奢华生活也成为学来说，朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。其实，视朴素为美不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。法国雕塑家罗丹崇奉自然，他说他最喜欢的句箴言就是‚自然总是美的‛。他还说恬淡观。不慕繁华不贪名利，以清廉为贵以平淡为美。三是清新观。不繁复不艳丽，清雅简洁，充满生气。四是精诚观。以诚为尊以信为美。此外，朴素观还导出重实质轻修饰重内容轻形式等观念。就中国传统美学恬淡观。不慕繁华不贪名利，以清廉为贵以平淡为美。三是清新观。不繁复不艳丽，清雅简洁，充满生气。四是精诚观。以诚为尊以信为美。此外，朴素观还导出重实质轻修饰重内容轻形式等观念。就中国传统美学来说，朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。其实，视朴素为美不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。法国雕塑家罗丹崇奉自然，他说他最喜欢的句箴言就是‚自然总是美的‛。他还说‚美只有种，即宣示真实的美。‛罗丹这里说的‚自然‛‚真实‛，均可以理解成‚朴素‛。进入工业社会，朴素观被工业社会追求财富追求享受的价值导向所排挤，奢华成为人们竞相追捧的‚香饽饽‛......”。

3、“.....进而腐蚀人心催生腐败，引发严重社会问题。以大量浪费资源污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之‚殇‛。基于工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实，种新的生产方式文明与生态共生的生产方式诞生了种新的生活方式低碳绿色的生活方式提出来了与之相应，种新的审美观念生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。朴素作为生态文明时代标志性的美，必须是资源节约型的，也就是说它必须是低碳的必须是环境保护型的必须符合生态公正原则。从人类利益出发，我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态，兄妹们我看看你，你看看我，没辙了。月初到了，麻大破天荒地提着大包小包回来了，说‚娘，我工作再忙，以后每月也都会来看您，您想吃啥，尽管说。‛麻大走后没两天，麻二也回来了，说‚娘，以后我每月专门请假回来看您，您没零花钱和我说，我少下顿馆子，就够您用了。‛未到月底，麻花又来了，说‚娘，这是我给您买的新衣服，您先换上，我这就给您洗被子去。‛村人见麻大他们隔三岔五来看娘，都说‚这麻婶有后福呀，早些年个人凄惶的，没人管。现在好了，俺以后老了要是能像她这样，就知足了‛麻大娘听后，嘴上笑着......”。

4、“.....两年后的天早晨，麻花突然给麻大打来电话，说‚出大事了，咱娘屋子烟囱倒烟，昨夜她氧化碳中毒，等人发现时，已经去了。‛麻大听后立即驱车赶回村子。安排完娘的后事，麻大麻二和麻花迫不及待地取出娘珍藏的那个青花瓷瓶，话不过三句，就吵闹起来在麻大娘的坟前，个秃顶老头边烧纸伟历史使命的实现‛，说明‚生态文明时代的朴素审美观‛是首先在历史使命中构建的。三分，每小题分阅读下面的文言文，完成题。张公讳英字敦复，康熙六年进士，选庶吉士。累迁侍读学士。十六年，上始选儒臣臵生态的协调发展这宏伟的历史使命。答案解析本题是考查理解分析文章内容的能力。项说法不完整，最后段‚生态文明时代的朴素审美观就建构在这宏伟的历史使命中，作为种审美精神，它又反过来促进这宏腐蚀人心催生腐败，引发严重社会问题。朴素作为生态文明时代标志性的美，必须是资源节约型的，必须是环境保护型的，必须符合生态公正原则。在现今社会中，我们要用生态文明时代的朴素审美观，来努力实现文明与不正确的项是首倡朴素观的老子从哲学的高度提出道法自然的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致......”。

5、“.....进而本题是考查理解并整合文章信息的能力。‚自然总是美的‛并不是罗丹说的，原文是‚罗丹这里说的自然真实，均可以理解成朴素‛，并不是说和我国的‚朴素观‛意思完全样。根据原文内容，下列理解和分析自然总是美的美只有种，即宣示真实的美和中华民族倡导的朴素观有异曲同工之处。生态文明时代的朴素审美观是在工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实基础上诞生的种新的审美观念。答案解析崇尚天然纯真的本色观不慕繁华名利的恬淡观充满简洁生气的清新观和以诚信为美的精诚观。就中国传统美学来说，视朴素为美，认为朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。罗丹所说的竞相追捧的香饽饽。答案解析本题是考查理解文章中重要概念的能力。项与原文对照少了‚在现实生活层面‛。原文是‚墨家‛不是‚道家‛。下列理解和分析，不符合原文意思的项是朴素观主要包括华民族共同奉行的道德观审美观。朴素观在我国农业社会从精神上发展出种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观道德观美学观。朴素观在工业社会被追求财富追求享受的价值导向所排挤，奢华成为人们日报年月日下列有关朴素观的表述......”。

6、“.....侯宝林开始案头工作，陆续在报刊上发表了相声的表演相声溯源等有关文字，如今汇集成册的侯宝林谈相声就是这时期的产物，他说只是为了填补空白，绝不会成为盖世奇文只要能够铺路，为别人的建树打下基础，哪怕是有人驳辩批判，也算是我们的功劳。有删改相关链接侯宝林的人生和艺术哲学是留有余地，恰到好处，宁可不够，不可过头。他始终认为艺术的魅力在于富余唯富余才能心到神到手到眼到，获取创作和表演的自由。摘自侯宝林的相声艺术及文化史意义侯宝林岁拜师学习京戏，三个月后开始街头卖艺。这挣饭的本事在侯宝林看来并不高明，其实还是要饭的，只不过折着跟斗要饭而已。他认为所出卖的与其说是技艺不如说是自尊。摘自侯宝林评传列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是分我与侯宝林是亦师亦友的关系，我既仰慕侯先生的学识和超凡的艺术才能，又能深刻步军都指挥使。后唐明宗登上皇位，授予他检校司空，历任博单二州刺史。天成三年，赐号竭忠建策兴复功臣，调任郢州刺使。长兴初年，加官检校司徒，在郢州有政绩声望，很快被授任河西节度使。当时明宗命令高祖讨伐蜀通顺，各分。参考译文马全节，字大雅，魏郡元城人。父亲文操，曾任本府军校......”。

7、“.....因为全节显贵，累积赠官到太师。全节年少时就参军，同光末年，为捉生指挥使。赵在礼占据魏州时，他任邺都马托逸，倒装句式，句意通顺，各分。正值契丹侵犯时，又加上旱灾蝗害，国家征调钱粮，全节都是早晨接到命令晚上就将钱粮发出，经营所得的富余钱物，必定用来上交朝廷。得分点属征发治生贡奉，句意害怕。托推托。逸逃跑。属恰逢。征发征调。治经营。贡奉进贡。答案兵马都监陈知隐很害怕，用有其他事情作借口出城去，带领三百人顺流而逃，敌贼又多，人们感到畏惧而情绪沮丧。得分点惧。分兵马都监陈知隐惧，托以他事出城，领三百人顺流而逸，贼既盛，人情忧沮。分译文属契丹侵寇，加之蝗旱，国家有所征发，全节朝受命而夕行，治生余财，必充贡奉。分。译文解析惧解析说后在河西节度使任上遇上了高祖，高祖任命他做了沂州刺史属于曲解文意，原文是说全节赴任及之另外，高祖只是上奏将他召回，是明宗任命他做沂州刺史。答案把文中画横线的句子翻译成现代汉语杠。马全节因先后平定了李金全安重荣的叛乱而多次受封，在国家困难时期，他兢兢业业，不侵占国家的财产。马全节不摆架子，曾回到家乡拜见家乡长官，家乡人把这当作荣耀......”。

8、“.....马全节因为父亲的缘故曾多次被授予太师的称号，后在河西节度使任上遇上了高祖，高祖任命他做了沂州刺史。马全节在金州危难之时，拼死抗争保住了金州，但刘延朗趁皇上准备奖赏马全节的时候，准备狠狠地敲他的竹焉移沂州刺史解析根据主语明宗师全节高祖，排除赴任及之的意思是赴任时赶上了高祖，不可断开，排除。答案下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是分焉移沂州刺史时明宗命高祖伐蜀师次岐山全节赴任及之具军容谒于辕门高祖以地理隔越乃奏还焉移沂州刺史时明宗命高祖伐蜀师次岐山全节赴任及之具军容谒于辕门高祖以地理隔越乃物老子首倡，儒墨等学派采用并融入了自身的学说。朴素观与主要由道家与儒家创立的节俭观结合，成为中能做的就是通过自身的努力，调节人与生态的矛盾，尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴素审美观就建构在这宏伟的历史使命中，作为种审美精神，它又反过来促进这宏伟历史使命的实现。选自人民是说它必须是低碳的必须是环境保护型的必须符合生态公正原则。从人类利益出发，我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态，而是有利于人类生存与发展的生态。然而，生态自有其规律，完全不会迎合人类......”。

9、“.....种新的审美观念生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。朴素作为生态文明时代标志性的美，必须是资源节约型的，也就个人炫耀的资本，进而腐蚀人心催生腐败，引发严重社会问题。以大量浪费资源污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之‚殇‛。基于工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实，种新的生产方式文明‚美只有种，即宣示真实的美。‛罗丹这里说的‚自然‛‚真实‛，均可以理解成‚朴素‛。进入工业社会，朴素观被工业社会追求财富追求享受的价值导向所排挤，奢华成为人们竞相追捧的‚香饽饽‛，奢华生活也成为学来说，朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。其实，视朴素为美不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。法国雕塑家罗丹崇奉自然，他说他最喜欢的句箴言就是‚自然总是美的‛。他还说恬淡观。不慕繁华不贪名利，以清廉为贵以平淡为美。三是清新观。不繁复不艳丽，清雅简洁，充满生气。四是精诚观。以诚为尊以信为美。此外，朴素观还导出重实质轻修饰重内容轻形式等观念。就中国传统美学恬淡观。不慕繁华不贪名利，以清廉为贵以平淡为美。三是清新观......”。