1、“.....当时全国处于白色恐怖反动统治者大规模逮捕﹑屠杀革命人民﹐破坏革命组织﹐残酷人民革命运动﹑民族解放运动的恐怖行为之中,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。望舒草序。二初读初步把握情感情感迷惘,惆怅,又带有丝微茫的希望。三结合背景,说说作者为什么有这种情感是理想幻灭后的空虚和伤感,从而反映了诗人对现实的不满和失望,也是当时不满现实又找不到出路的知识分子共同的复杂内心世界的表露。再读诗歌,体会写法,深味情感节奏舒缓悠扬,音韵和谐复沓叠句词的重叠运用有时在同行诗中,如“悠长,悠长”有时在两行诗的隔开处,如“哀怨,哀怨又彷徨”有时在诗节的末的象征诗派演变而成的。戴望舒被称为现代诗派的诗坛的首领,他年所写的雨巷已经显示了由新月派向现代派过渡的趋势,年创作的我的记忆这首诗,就成为了现代诗派的起点。写作背景这首的形式表现情绪的节奏,追求诗歌的散文美,以意象繁复内涵丰富组合奇特著称,形成朦胧而晦涩的诗风......”。
2、“.....被称为意象抒情诗。年代的现代派是由后期新月派和年代歌流派,因现代杂志而得名。代表诗人有戴望舒卞之琳施蛰存何其芳等人。他们继承和发展了象征派的诗歌主张,提倡写作纯然的现代的诗,作品大多不讲究诗形的整齐和韵脚,而以口语和自由作,并成为年代“现代派”诗人群体的领袖。雨巷最初发表在年小说月报上,引起很大反响,叶圣陶称雨巷“替新诗的音节开了个新纪元”,戴望舒也因此诗获得“雨巷诗人”的称号。现代诗派年代初出现的诗人是这个美丽神州的传人因此我骄傲我是中国人作者简介戴望舒,浙江杭州人。现代派象征主义诗人。年考入上海大学文学系,年转入复旦大学法文班,年发表成名作雨巷,年参加施蛰存主编现代杂志的创城用生命高举五星红旗我骄傲我是中国人我是中国人是龙的传人在神州大陆,我们把采油机打进了地心打进那没有石油的预言我们把卫星送上那广阔的天空当五大洋在倾听中国的声音时我骄傲因为我是中国人我是中国人是龙的传沸腾的热血黄土高原是我高挺的胸膛万里长城是我高举的手臂我是中国人我是指南针......”。
3、“.....是造纸术的子孙我是炎黄子孙我是中国人即便这片土地被人践踏过被奴隶过,被侵略过可是我们仍然用鲜血再筑长那弯冷清的秋月我想拖星月当信差让它们告诉你奶奶,我很想你我骄傲,我是中国人李锦超在无数蓝色的瞳孔之中我有双黑色的眼珠在无数的白色皮肤中我有大地般黄色的皮肤我是中国人在这片土生土长的大地上长江黄河是我与皱纹邂逅了曾记否皎月下,你执着夜灯,盼我归来日光下,你搀着拐杖,守我笑容阴雨下,你撑着雨伞,等我身影点点滴滴在我的脑海中重温了无数次因为我怕怕忘记了你的温度忘记了我的牵挂我独自凝望夜空什么都变了除了味。五千年宫商角徵羽,唱不出你的内蕴霓裳飞舞化蝶蹁跹,舞不尽千年的缱绻。风轻轻,月盈盈,我与你约定叶婆娑,蟋蟀鸣,我来赴约定。岁月冯禧岚浅浅的秋月包围了夜的静谧瑟瑟的秋风凝固了我的思念岁月,终究让你蟀鸣,夜静旷野清。那星星点点亮光,是萤火虫在舞蹈似光明的使者,为我指明方向。那绸缎般的柔光,是月儿不减清辉如倾国的舞者,引我起弦风雅。金戈铁马诗三百......”。
4、“.....再别夕阳踏上日思夜想的归路重执细软,再别风沙只为你撑伞不舍得人儿啊今终相见,男儿泪下风沙的战场驰骋的古调历史已入黄昏刀刃早已风化呜呼,转身决绝约余凯珊风轻轻,月盈盈,花开芬芳凝叶婆娑,蟋节的分开处,如二三节归长戟刺,短剑挥黄昏园日包裹的沙场啊断箭残躯那染红的黄沙三年征战后血色泪光把风和旗撕裂茱萸新插,三巡烟火黄沙中矗立飘扬的军旗啊仰首,高呼那胜利的号角坟前墓下远祭黄沙埋没的英同的复杂内心世界的表露。再读诗歌,体会写法,深味情感节奏舒缓悠扬,音韵和谐复沓叠句词的重叠运用有时在同行诗中,如“悠长,悠长”有时在两行诗的隔开处,如“哀怨,哀怨又彷徨”有时在诗初读初步把握情感情感迷惘,惆怅,又带有丝微茫的希望。三结合背景,说说作者为什么有这种情感是理想幻灭后的空虚和伤感,从而反映了诗人对现实的不满和失望,也是当时不满现实又找不到出路的知识分子共屠杀革命人民﹐破坏革命组织﹐残酷人民革命运动﹑民族解放运动的恐怖行为之中......”。
5、“.....在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。望舒草序。二的首领,他年所写的雨巷已经显示了由新月派向现代派过渡的趋势,年创作的我的记忆这首诗,就成为了现代诗派的起点。写作背景这首诗写于年夏天。当时全国处于白色恐怖反动统治者大规模逮捕﹑屠的首领,他年所写的雨巷已经显示了由新月派向现代派过渡的趋势,年创作的我的记忆这首诗,就成为了现代诗派的起点。写作背景这首诗写于年夏天。当时全国处于白色恐怖反动统治者大规模逮捕﹑屠杀革命人民﹐破坏革命组织﹐残酷人民革命运动﹑民族解放运动的恐怖行为之中,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。望舒草序。二初读初步把握情感情感迷惘,惆怅,又带有丝微茫的希望。三结合背景,说说作者为什么有这种情感是理想幻灭后的空虚和伤感,从而反映了诗人对现实的不满和失望,也是当时不满现实又找不到出路的知识分子共同的复杂内心世界的表露。再读诗歌,体会写法,深味情感节奏舒缓悠扬......”。
6、“.....如“悠长,悠长”有时在两行诗的隔开处,如“哀怨,哀怨又彷徨”有时在诗节的分开处,如二三节归长戟刺,短剑挥黄昏园日包裹的沙场啊断箭残躯那染红的黄沙三年征战后血色泪光把风和旗撕裂茱萸新插,三巡烟火黄沙中矗立飘扬的军旗啊仰首,高呼那胜利的号角坟前墓下远祭黄沙埋没的英魂重牵旧马,再别夕阳踏上日思夜想的归路重执细软,再别风沙只为你撑伞不舍得人儿啊今终相见,男儿泪下风沙的战场驰骋的古调历史已入黄昏刀刃早已风化呜呼,转身决绝约余凯珊风轻轻,月盈盈,花开芬芳凝叶婆娑,蟋蟀鸣,夜静旷野清。那星星点点亮光,是萤火虫在舞蹈似光明的使者,为我指明方向。那绸缎般的柔光,是月儿不减清辉如倾国的舞者,引我起弦风雅。金戈铁马诗三百,写不出你的魅力丹青泼墨挥毫写意,绘不尽你的韵味。五千年宫商角徵羽,唱不出你的内蕴霓裳飞舞化蝶蹁跹,舞不尽千年的缱绻。风轻轻,月盈盈,我与你约定叶婆娑,蟋蟀鸣,我来赴约定。岁月冯禧岚浅浅的秋月包围了夜的静谧瑟瑟的秋风凝固了我的思念岁月......”。
7、“.....你执着夜灯,盼我归来日光下,你搀着拐杖,守我笑容阴雨下,你撑着雨伞,等我身影点点滴滴在我的脑海中重温了无数次因为我怕怕忘记了你的温度忘记了我的牵挂我独自凝望夜空什么都变了除了那弯冷清的秋月我想拖星月当信差让它们告诉你奶奶,我很想你我骄傲,我是中国人李锦超在无数蓝色的瞳孔之中我有双黑色的眼珠在无数的白色皮肤中我有大地般黄色的皮肤我是中国人在这片土生土长的大地上长江黄河是我沸腾的热血黄土高原是我高挺的胸膛万里长城是我高举的手臂我是中国人我是指南针,是印刷术的后裔是地动仪,是造纸术的子孙我是炎黄子孙我是中国人即便这片土地被人践踏过被奴隶过,被侵略过可是我们仍然用鲜血再筑长城用生命高举五星红旗我骄傲我是中国人我是中国人是龙的传人在神州大陆,我们把采油机打进了地心打进那没有石油的预言我们把卫星送上那广阔的天空当五大洋在倾听中国的声音时我骄傲因为我是中国人我是中国人是龙的传人是这个美丽神州的传人因此我骄傲我是中国人作者简介戴望舒,浙江杭州人。现代派象征主义诗人。年考入上海大学文学系......”。
8、“.....年发表成名作雨巷,年参加施蛰存主编现代杂志的创作,并成为年代“现代派”诗人群体的领袖。雨巷最初发表在年小说月报上,引起很大反响,叶圣陶称雨巷“替新诗的音节开了个新纪元”,戴望舒也因此诗获得“雨巷诗人”的称号。现代诗派年代初出现的诗歌流派,因现代杂志而得名。代表诗人有戴望舒卞之琳施蛰存何其芳等人。他们继承和发展了象征派的诗歌主张,提倡写作纯然的现代的诗,作品大多不讲究诗形的整齐和韵脚,而以口语和自由的形式表现情绪的节奏,追求诗歌的散文美,以意象繁复内涵丰富组合奇特著称,形成朦胧而晦涩的诗风。诗作多表现诗人瞬间的情绪和遐想,被称为意象抒情诗。年代的现代派是由后期新月派和年代末的象征诗派演变而成的。戴望舒被称为现代诗派的诗坛的首领,他年所写的雨巷已经显示了由新月派向现代派过渡的趋势,年创作的我的记忆这首诗,就成为了现代诗派的起点。写作背景这首诗写于年夏天......”。
9、“.....在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。望舒草序。二初读初步把握情感情感迷惘,惆怅,又带有丝微茫的希望。三结合背景,说说作者为什么有这种情感是理想幻灭后的空虚和伤感,从而反映了诗人对现实的不满和失望,也是当时不满现实又找不到出路的知识分子共同的复杂内心世界的表露。再读诗歌,体会写法,深味情感节奏舒缓悠扬,音韵和谐复沓叠句词的重叠运用有时在同行诗中,如“悠长,悠长”有时在两行诗的隔开处,如“哀怨,哀怨又彷徨”有时在诗节的屠杀革命人民﹐破坏革命组织﹐残酷人民革命运动﹑民族解放运动的恐怖行为之中,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。望舒草序。二同的复杂内心世界的表露。再读诗歌,体会写法,深味情感节奏舒缓悠扬,音韵和谐复沓叠句词的重叠运用有时在同行诗中,如“悠长,悠长”有时在两行诗的隔开处,如“哀怨,哀怨又彷徨”有时在诗魂重牵旧马......”。
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