1、“.....非为解放人权之宪法也！将为野心家利用之宪法，非为平民百姓日常享用之宪法也。此专制复活之先声也，此乡愿政治之见端也，宪法云乎哉！以部份人尊崇之圣人入於全国所托命之宪法，则其宪法将为部份人之宪法，非国民全体之宪法也所谓孔教徒之宪法，非汉满蒙藏回释道耶诸族诸教共同遵守之宪法也乃小社会之宪法，非国家之宪法也。摘自孔子与宪法旧道德主要以三纲五常为中心的孔子之道儒家伦理学说为主。被袁世凯作为统治工具的“孔子之道”，主要是指封建主义的“三纲五常”忠孝节义等说教。三纲父为子纲君为臣纲夫为妻纲五常通常指仁义礼智信十月革命，也称为布尔什维克革命，十月革命是在年俄国革命经历了二月革的阶级斗争基础上的场革命。是第个实践了马克思主义的工人革命。十月革命发生于年月日儒略历月日经列宁和托洛茨基领导下的布尔什维克领导的武装起义，建立了苏维埃政权和由马克思主义政党领导的第个社会主义国家......”。

2、“.....是十月革命是在年俄国革命经历了二月革的阶级斗争基础上的场革命。是第个实践了马克思主义的工人革命。十月革命发生于年月日儒略历月日经列宁和托洛茨基领导下的布尔什维克领导的武装起义，建立了苏维埃政权和道儒家伦理学说为主。被袁世凯作为统治工具的“孔子之道”，主要是指封建主义的“三纲五常”忠孝节义等说教。三纲父为子纲君为臣纲夫为妻纲五常通常指仁义礼智信十月革命，也称为布尔什维克革命，其宪法将为部份人之宪法，非国民全体之宪法也所谓孔教徒之宪法，非汉满蒙藏回释道耶诸族诸教共同遵守之宪法也乃小社会之宪法，非国家之宪法也。摘自孔子与宪法旧道德主要以三纲五常为中心的孔子之之宪法也将为束制民彝之宪法，非为解放人权之宪法也！将为野心家利用之宪法，非为平民百姓日常享用之宪法也。此专制复活之先声也，此乡愿政治之见端也，宪法云乎哉！以部份人尊崇之圣人入於全国所托命之宪法，则共产党的主要创始人之。孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者......”。

3、“.....专制不能容於自由，即孔子不当存於宪法。今以专制护符之孔子入於自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由仍然是吃人的人的兄弟！没有吃过人的孩子，或者还有救救孩子摘自狂人日记李大钊，生于年月日，字守常，河北省乐亭县人。他是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者杰出的无产阶级革命家中国几口”的话，和伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加新青年杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。他们会吃人，就未必不会吃我。你看那女人“咬你鲁迅中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。年月，首次用“鲁迅“为笔名，发表中国现代文学史上第篇白话小说狂人日记......”。

4、“.....须从八事入手。八事者何曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。摘自文学改良刍议切政府的迫压,社会的攻击笑骂,就是断头流血,我们都不推辞胡适，汉族，徽州绩溪县上庄村人。现代著名学者诗人历史家文学家哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之。吾以为今日而言文学救国救民的道路奠定知识先生,闹了多少事,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德学术上思想上切的黑暗。若因为拥护这两位先生,过第单元的学习，学生已了解了中国沦为半殖民地半封建社会的历史通过本单元前三课的学习，学生已了解了先进的中国人在经济制度等方面进行近代化探索的有关知识。这为学生进步了解先进的中国人在思想方面探索程中仍具有现实意义，学生应重点把握，通过对代表人物的具有典型性的作品的理解......”。

5、“.....以此正确认识评价新文化运动。二说学情分析知识基础通。从当时小的环境看，尊孔复古逆流直接引发了新文化运动，但教材对于尊孔复古没有相关阐述，学生对孔教的内容也不太了解。教学重点新文化运动的基本内容和意义。因为新文化运动所倡导的思想在当今的社会主义建设过精神。教学目标教学重点难点分析教学难点新文化运动的背景。从新文化运动兴起的历史趋势看，反映出中国向西方学习经历了从技术到制度再到思想的三个阶段，初二的学生认知历史知识体系的水平有限，自己很难归纳文化运动主要代表人物面对民国初年思想文化领域的封建复古逆流挺身而出，为打破传统精神枷锁针锋相对地展开激烈斗争的史实，逐步树立作为国民对社会对国家的责任心和正确的人生价值取向。培养联系现实敢于创新的精文化运动主要代表人物面对民国初年思想文化领域的封建复古逆流挺身而出，为打破传统精神枷锁针锋相对地展开激烈斗争的史实，逐步树立作为国民对社会对国家的责任心和正确的人生价值取向。培养联系现实敢于创新的精神......”。

6、“.....从新文化运动兴起的历史趋势看，反映出中国向西方学习经历了从技术到制度再到思想的三个阶段，初二的学生认知历史知识体系的水平有限，自己很难归纳。从当时小的环境看，尊孔复古逆流直接引发了新文化运动，但教材对于尊孔复古没有相关阐述，学生对孔教的内容也不太了解。教学重点新文化运动的基本内容和意义。因为新文化运动所倡导的思想在当今的社会主义建设过程中仍具有现实意义，学生应重点把握，通过对代表人物的具有典型性的作品的理解，使学生认识到新文化运动反对专制迷信旧道德旧文化在当时的现实意义，以此正确认识评价新文化运动。二说学情分析知识基础通过第单元的学习，学生已了解了中国沦为半殖民地半封建社会的历史通过本单元前三课的学习，学生已了解了先进的中国人在经济制度等方面进行近代化探索的有关知识。这为学生进步了解先进的中国人在思想方面探索救国救民的道路奠定知识先生,闹了多少事,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界......”。

7、“.....可以救治中国政治上道德学术上思想上切的黑暗。若因为拥护这两位先生,切政府的迫压,社会的攻击笑骂,就是断头流血,我们都不推辞胡适，汉族，徽州绩溪县上庄村人。现代著名学者诗人历史家文学家哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之。吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。摘自文学改良刍议鲁迅中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。年月，首次用“鲁迅“为笔名，发表中国现代文学史上第篇白话小说狂人日记，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加新青年杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。他们会吃人，就未必不会吃我。你看那女人“咬你几口”的话，和伙青面獠牙人的笑......”。

8、“.....明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！没有吃过人的孩子，或者还有救救孩子摘自狂人日记李大钊，生于年月日，字守常，河北省乐亭县人。他是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者杰出的无产阶级革命家中国共产党的主要创始人之。孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容於自由，即孔子不当存於宪法。今以专制护符之孔子入於自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也将为束制民彝之宪法，非为解放人权之宪法也！将为野心家利用之宪法，非为平民百姓日常享用之宪法也。此专制复活之先声也，此乡愿政治之见端也，宪法云乎哉！以部份人尊崇之圣人入於全国所托命之宪法，则其宪法将为部份人之宪法，非国民全体之宪法也所谓孔教徒之宪法，非汉满蒙藏回释道耶诸族诸教共同遵守之宪法也乃小社会之宪法，非国家之宪法也......”。

9、“.....被袁世凯作为统治工具的“孔子之道”，主要是指封建主义的“三纲五常”忠孝节义等说教。三纲父为子纲君为臣纲夫为妻纲五常通常指仁义礼智信十月革命，也称为布尔什维克革命，十月革命是在年俄国革命经历了二月革的阶级斗争基础上的场革命。是第个实践了马克思主义的工人革命。十月革命发生于年月日儒略历月日经列宁和托洛茨基领导下的布尔什维克领导的武装起义，建立了苏维埃政权和由马克思主义政党领导的第个社会主义国家。人教版八年级上册第课二说学情分析三说教学理念四说教学方法五说教学过程说教材分析说教材分析•教材的地位与作用•本课选自人教版八年级上册第课，是第二单元“近代化的探索”的最后课，在整个教材体系中具有承上启下的作用。它上承辛亥革命，下起五四运动和中国共产党的诞生，衔接新旧民主革命两个阶段。在民主科学的伟大旗帜下，它的矛头直指封建专制赖以生存的封建思想文化后期在十月革命的影响下，突破了反封建斗争的局限......”。