1、“.....地利有利于作战的地理形势。人和指作战中的人心所向，内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。•三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得不以兵革之利。•得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。翻译•研读课文，根据注释加以翻译•天时不如地利，地利不如人和。摆出观点，提挈全文。天时有利于作战的天气胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。•朗读•研读•细读•背诵•朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。•例•域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下感情洋溢，逻辑严密尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈柳宗元苏轼等影响很大......”。

2、“.....论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争主张行“仁政”以统天下，曾游说梁齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在孟子书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。•其文气势充沛，山东邹县人，战国时期思想家教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。•孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，得道”是什么关系答“道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。得道多助，失道寡助•孟子约前前，名轲，字子舆......”。

3、“.....战就定胜利。摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利，地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。战争事例治国道理问题互研“人和”与下文所说的“就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。•帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭借着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，形势再好，比不上作战中的人心所向，内部团结。•所以说，使人民定居下来不迁到别的地方去不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。•城墙并不是不高，护城河并不是不深......”。

4、“.....粮食供给也并不是不足，但是守城的方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理地理形势，比不上作战中的人心所向内部团结。比如座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。参考译文•采用四面包围的方式攻城，定是得到有利于作战的天气时令了，可是不从。•故君子有不战故，所以。有不战，不战则已。深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。古义内亲外戚今义因婚姻联成的关系参考译文•有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的证“天时不如地利”。三里之城方圆三里的内城。郭古义外城。今义姓氏环而攻之而不胜环，围。而表顺接而，表转折，却•亲戚畔之亲戚•畔，通“叛”，背叛。之他，代词。•天下顺之顺，归顺，服向，内部团结......”。

5、“.....•三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣然而不胜者,是天时不如地利也。从进攻方的失利论，亲戚畔之多助之至，天下顺之。翻译•研读课文，根据注释加以翻译•天时不如地利，地利不如人和。摆出观点，提挈全文。天时有利于作战的天气时令。地利有利于作战的地理形势。人和指作战中的人心所孟子的“仁政”思想。•朗读•研读•细读•背诵•朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。•例•域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。•得道者多助，失道者寡助。寡助之至，孟子的“仁政”思想。•朗读•研读•细读•背诵•朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。•例•域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利......”。

6、“.....失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。翻译•研读课文，根据注释加以翻译•天时不如地利，地利不如人和。摆出观点，提挈全文。天时有利于作战的天气时令。地利有利于作战的地理形势。人和指作战中的人心所向，内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。•三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣然而不胜者,是天时不如地利也。从进攻方的失利论证“天时不如地利”。三里之城方圆三里的内城。郭古义外城。今义姓氏环而攻之而不胜环，围。而表顺接而，表转折，却•亲戚畔之亲戚•畔，通“叛”，背叛。之他，代词。•天下顺之顺，归顺，服从。•故君子有不战故，所以。有不战，不战则已。深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”......”。

7、“.....比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向内部团结。比如座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。参考译文•采用四面包围的方式攻城，定是得到有利于作战的天气时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。•城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不足，但是守城的方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势再好，比不上作战中的人心所向，内部团结。•所以说，使人民定居下来不迁到别的地方去不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主......”。

8、“.....不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。•帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭借着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，能行“仁政”的君主不战则已，战就定胜利。摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利，地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。战争事例治国道理问题互研“人和”与下文所说的“得道”是什么关系答“道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。得道多助，失道寡助•孟子约前前，名轲，字子舆，邹今山东邹县人，战国时期思想家教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”......”。

9、“.....•孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统天下，曾游说梁齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在孟子书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。•其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈柳宗元苏轼等影响很大。•本文选自孟子•公孙丑下是篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。•朗读•研读•细读•背诵•朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。•例•域民不以封疆之界，固国不以山溪之险......”。