1、“.....兵家智慧是最冷峻的页，佛家智慧是最超脱的页，阴阳家智慧是最神秘的页。读史有智慧作者冷成金先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展二两汉儒学儒学经学化逐渐成为官方哲学三宋明理学儒学发展为理学四明清之际的进步思潮先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展背景百家争鸣经济上生产力水平的显著提高和社会大变革生产力的发展，促使井田制瓦解，土地私有制确立，为学术文化繁荣奠定了物质基础。分封制的崩溃，周王室衰微，诸侯争霸，社会大变革，促成了思想自由发展的社会环境。私学的兴起，学术下移，造就了批有知识身份自由的思想家人才。社会转型从奴隶制社会向封建社会的过渡政治上文化上根本原因出现原因知识分子不同学派的涌现及各流派围绕自然社会和人生的争论诘难批驳的思想局面含义材料铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展材料二春秋战国时期，中国社会发生重大变革。原来社会地位较低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯代，王室衰微......”。

2、“.....争权夺位和争财夺地此起彼伏，民心向背往往起决定性作用。本质的区别儒家‚民本‛思想劝告统治者重视人民，以‚民‛为本，以维护‚君‛为中心，是种维护君主统治的策略。现代‚以人性进行了研究，提出了不同的见解。孔子的‚性相近‛，孟子的‚性本善‛和荀子的‚性恶论‛有明显的分歧。先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展民本思想是中国古代主流思想中珍贵的历史遗产。春秋战国时施政用‚仁义‛和‚王道‛，以德服人。三者都提出民本思想。孔子主张‚为政以德‛‚节用而爱人‛孟子提出‚君轻民贵‛的观点痛恨暴政和战争。荀子则看到了人民力量的巨大，提出‚君舟民水‛的观点。三者都对统治为目的孟子和荀子则是为了缓和农民与地主阶级之间的矛盾，使儒家思想进步适应社会发展的需要。三者都以“仁”为思想核心。孔子的思想核心是‚仁‛孟子将‚仁‛发展成为更加系统的‚仁政‛思想荀子主张想先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展思考孔子孟子和荀子思想观点的比较三者思想都是时代发展的产物，反映了时代特点。春秋是奴隶社会的瓦解时期......”。

3、“.....孔子以维护奴隶主提出‚仁政”核心和‚民贵君轻”的民本思想伦理思想主张人性本善说荀子政治思想施政礼法并施提出‚君舟民水‛思想。伦理思想主张‚性恶论‛哲学思想提出‚天行有常‛‚制天命而用之‛的唯物思法家兵家孔子孟子荀子墨‚礼‛人际关系仁者爱人，‚己所不欲，勿施于人‛政治思想‚为政以德‛主张‚克己复礼”行为符合礼的要求教育思想有教无类打破贵族垄断教育因材施教孟子政治思想层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别地礼贤下士。思想文化上私学的兴起，造就了大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。点拨提示学派人物阶级主要思想儒家墨家道家景经济上封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。政治上周王室衰微，士大夫崛起，新的统治者尚未有绝对权威。社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。阶级上‚士‛阶诸子百家‛。先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展探究综合材料并结合所学知识，分析百家争鸣局面形成的背景。私学的兴起，造就了大批知识渊博和阅历丰富的文士......”。

4、“.....背动，导致教育和学术领域也发生变化，贵族垄断教育学术的局面被打破，出现了私人讲学，平民百姓也开始接受教育。这样，在社会上形成些以传播文化发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为‚质条件。周王室衰微，士大夫崛起，新的统治者尚未有绝对权威。社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。‚士‛阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别地礼贤下士。材料三政治和经济大变自己的主张。加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，他们畅所欲言。探究综合材料并结合所学知识，分析百家争鸣局面形成的背景。封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展材料二春秋战国时期，中国社会发生重大变革。原来社会地位较低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求......”。

5、“.....促使井田制走向瓦解封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。王室衰微，诸侯争霸，社会大变革，促成了思想自由发展的社会环境。私学的兴起，学术下移，造就了批有知识身份自由的思想家人才。社会转型从奴隶制社会向封建社会的过渡政治上文化上根本原因出思潮先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展背景百家争鸣经济上生产力水平的显著提高和社会大变革生产力的发展，促使井田制瓦解，土地私有制确立，为学术文化繁荣奠定了物质基础。分封制的崩溃，周王思潮先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展背景百家争鸣经济上生产力水平的显著提高和社会大变革生产力的发展，促使井田制瓦解，土地私有制确立，为学术文化繁荣奠定了物质基础。分封制的崩溃，周王室衰微，诸侯争霸，社会大变革，促成了思想自由发展的社会环境。私学的兴起，学术下移，造就了批有知识身份自由的思想家人才......”。

6、“.....促使井田制走向瓦解封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展材料二春秋战国时期，中国社会发生重大变革。原来社会地位较低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，他们畅所欲言。探究综合材料并结合所学知识，分析百家争鸣局面形成的背景。封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。周王室衰微，士大夫崛起，新的统治者尚未有绝对权威。社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。‚士‛阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别地礼贤下士。材料三政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化，贵族垄断教育学术的局面被打破，出现了私人讲学，平民百姓也开始接受教育。这样，在社会上形成些以传播文化发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为‚诸子百家‛......”。

7、“.....分析百家争鸣局面形成的背景。私学的兴起，造就了大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。背景经济上封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。政治上周王室衰微，士大夫崛起，新的统治者尚未有绝对权威。社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。阶级上‚士‛阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别地礼贤下士。思想文化上私学的兴起，造就了大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。点拨提示学派人物阶级主要思想儒家墨家道家法家兵家孔子孟子荀子墨‚礼‛人际关系仁者爱人，‚己所不欲，勿施于人‛政治思想‚为政以德‛主张‚克己复礼”行为符合礼的要求教育思想有教无类打破贵族垄断教育因材施教孟子政治思想提出‚仁政”核心和‚民贵君轻”的民本思想伦理思想主张人性本善说荀子政治思想施政礼法并施提出‚君舟民水‛思想......”。

8、“.....反映了时代特点。春秋是奴隶社会的瓦解时期，战国是封建社会的形成时期。孔子以维护奴隶主统治为目的孟子和荀子则是为了缓和农民与地主阶级之间的矛盾，使儒家思想进步适应社会发展的需要。三者都以“仁”为思想核心。孔子的思想核心是‚仁‛孟子将‚仁‛发展成为更加系统的‚仁政‛思想荀子主张施政用‚仁义‛和‚王道‛，以德服人。三者都提出民本思想。孔子主张‚为政以德‛‚节用而爱人‛孟子提出‚君轻民贵‛的观点痛恨暴政和战争。荀子则看到了人民力量的巨大，提出‚君舟民水‛的观点。三者都对人性进行了研究，提出了不同的见解。孔子的‚性相近‛，孟子的‚性本善‛和荀子的‚性恶论‛有明显的分歧。先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展民本思想是中国古代主流思想中珍贵的历史遗产。春秋战国时代，王室衰微，诸侯争霸，争权夺位和争财夺地此起彼伏，民心向背往往起决定性作用。本质的区别儒家‚民本‛思想劝告统治者重视人民，以‚民‛为本，以维护‚君‛为中心......”。

9、“.....现代‚以人为本‛的理念以维护人民利益为出发点，其内涵是主权在民，其核心是人民当家作主。先秦儒家孔孟之道儒学的创立和发展思考儒家思想中的“民本”思想与现代我们提倡“以人为本”的理念的区别“视人之国，若视其国视人之家，若视其家视人之身，若视其身。‛这主张属于儒家‚仁爱‛思想墨家‚兼爱‛思想儒家‚礼治‛思想墨家‚非攻‛思想解析本题引文出自墨子兼爱，意思是‚对待别人的国家，要像对待自己的国家样对待别人的家庭，要像对待自己的家庭样对待别人的身体，要像对待自己的身体样。‛这是墨家提倡的‚兼爱‛，要求人们爱人如己。解答本题时些学生因联想到孟子的‚老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼‛而错选项。注意儒家所宣扬的‚仁爱‛思想是有等级差别的，不可能做到‚视人之家，若视其家视人之身，若视其身‛。规律本题以墨子兼爱中的话切入，选材简约，易于理解。选项设计搭配合理，结合“仁爱”“礼治”“兼爱”“非攻”等古代中国优秀思想的价值内核切入，既考查考纲规定的主干内容......”。