1、“.....现在请大家起来归纳总结两篇课文中的文言现象在其中矣。，。”虽有嘉肴，弗食，。是故学然后知不足，。知不足知困，。故曰。与朋友交而不信乎饭疏食饮水传不习乎学而不思则罔思而不学则殆好之者不如乐之者择其善者而从之其不善者而改之箪食瓢饮人不堪日三省吾身论语十二章中强调我们学习过程中要学与思结合，。子曰“知之者不如好之者，。”子曰“三人行，必有我师焉。，。”子曰“贤哉，回也！在陋巷。贤哉，回也！”子曰“乐亦虽有嘉肴指出了教和学是互相促进相辅相成的关系，即“教学相长”。二名句默写自主完成复习试卷第题按要求默写，注意书写要准确快速整洁。论语十二章中告诉我们做人要不断反省其中就有这么则吾儒家经典著作......”。

2、“.....相传是西汉戴圣编撰。二内容都与学习有关论语十二章是记录孔子及其弟子关于学习态度学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。处都节选自儒家经典著作论语十二章选自论语译注，论语儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的部书，共篇，与大学中庸孟子合称“四书”。虽有嘉肴选自礼记学记，礼记，仁在其中矣。传不习乎五拓展积累二源于课文的常用成语不亦乐乎三省吾身三十而立四十不惑温故知新博学笃志切问近思三人行，必有我师教学相长文言文复习专题论语十二章虽有佳肴共同之学，不知其善也。知不足，然后能自反也知困，然后能自强也。故曰教学相长也。二翻译重点句子关于学习方法的句子有教学相长学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆博学而笃志，切问而近思生气通“悦”，愉悦规矩迷惑疑惑喜欢于此，在其中所以美味的菜不通......”。

3、“.....切问而近思，仁在其中矣。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有至道，弗而不愠不逾矩学而不思则罔，思而不学则殆知之者不如好之者三人行，必有我师焉是故学然后知不足虽有嘉肴教然后知困然后能自反也然后能自强也超过越过志同道合的人会饭名词用作动词，吃饭名词作形容词，甘美。四词句释义学习文言文离不开对重点词句的掌握，现在检测下你是否对重点实词和重点语句的意思已经掌握。解释重点实词不亦说乎有朋自远方来人不知或能够几个,多个二加所得的数目转折连词，虽然即使四词类活用传不习乎温故而知新饭疏食饮水不知其旨也传老师传授的知识，动词作名词故形容词用作名词，指学过的知识。新形容词用作名词，指新的理解与体快乐以„„为乐趣而人不知而不愠学而不思则罔温故而知新博学而笃志表转折但是，却表顺承然后表并列并且三古今异义古义可以为师矣今义古义三人行......”。

4、“.....通假字吾十有五而至于学。有，通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。兑命曰“学学半。兑，通者而从之表推测，大概，恐怕代词，他的乐有朋自远方来不亦乐乎好之者不如乐之者高兴不知其旨也为人谋而不忠乎然后能自强也然后能自反也教学相长三归纳总结文言文的学习中有很多文言现象，现在请大家起来归纳总结两篇课文中的文言现象，并将它们积累在书上。学而时习之，不亦说乎说，通“悦”，足知困，。故曰。与朋友交而不信乎饭疏食饮水传不习乎学而不思则罔思而不学则殆好之者不如乐之者择其善者而从之其不善者而改之箪食瓢饮人不堪其忧回也不改其乐不义而富且贵曲肱而枕之教然后知困于我如浮云结合，。子曰“知之者不如好之者，。”子曰“三人行，必有我师焉。，。”子曰“贤哉，回也！在陋巷。贤哉，回也！”子曰“乐亦在其中矣。，。”虽有嘉肴，弗食，。是故学然后知不足，。知不足结合，......”。

5、“.....。”子曰“三人行，必有我师焉。，。”子曰“贤哉，回也！在陋巷。贤哉，回也！”子曰“乐亦在其中矣。，。”虽有嘉肴，弗食，。是故学然后知不足，。知不足知困，。故曰。与朋友交而不信乎饭疏食饮水传不习乎学而不思则罔思而不学则殆好之者不如乐之者择其善者而从之其不善者而改之箪食瓢饮人不堪其忧回也不改其乐不义而富且贵曲肱而枕之教然后知困于我如浮云不知其旨也为人谋而不忠乎然后能自强也然后能自反也教学相长三归纳总结文言文的学习中有很多文言现象，现在请大家起来归纳总结两篇课文中的文言现象，并将它们积累在书上。学而时习之，不亦说乎说，通“悦”，愉快。通假字吾十有五而至于学。有，通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。兑命曰“学学半。兑，通者而从之表推测，大概，恐怕代词......”。

6、“.....却表顺承然后表并列并且三古今异义古义可以为师矣今义古义三人行，必有我师焉今义古义虽有嘉肴今义可以凭借表示可能或能够几个,多个二加所得的数目转折连词，虽然即使四词类活用传不习乎温故而知新饭疏食饮水不知其旨也传老师传授的知识，动词作名词故形容词用作名词，指学过的知识。新形容词用作名词，指新的理解与体会饭名词用作动词，吃饭名词作形容词，甘美。四词句释义学习文言文离不开对重点词句的掌握，现在检测下你是否对重点实词和重点语句的意思已经掌握。解释重点实词不亦说乎有朋自远方来人不知而不愠不逾矩学而不思则罔，思而不学则殆知之者不如好之者三人行，必有我师焉是故学然后知不足虽有嘉肴教然后知困然后能自反也然后能自强也超过越过志同道合的人生气通“悦”，愉悦规矩迷惑疑惑喜欢于此，在其中所以美味的菜不通......”。

7、“.....切问而近思，仁在其中矣。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有至道，弗学，不知其善也。知不足，然后能自反也知困，然后能自强也。故曰教学相长也。二翻译重点句子关于学习方法的句子有教学相长学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。传不习乎五拓展积累二源于课文的常用成语不亦乐乎三省吾身三十而立四十不惑温故知新博学笃志切问近思三人行，必有我师教学相长文言文复习专题论语十二章虽有佳肴共同之处都节选自儒家经典著作论语十二章选自论语译注，论语儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的部书，共篇，与大学中庸孟子合称“四书”。虽有嘉肴选自礼记学记，礼记儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传是西汉戴圣编撰。二内容都与学习有关论语十二章是记录孔子及其弟子关于学习态度学习方法以及个人修养等方面的经典论述......”。

8、“.....虽有嘉肴指出了教和学是互相促进相辅相成的关系，即“教学相长”。二名句默写自主完成复习试卷第题按要求默写，注意书写要准确快速整洁。论语十二章中告诉我们做人要不断反省其中就有这么则吾日三省吾身论语十二章中强调我们学习过程中要学与思结合，。子曰“知之者不如好之者，。”子曰“三人行，必有我师焉。，。”子曰“贤哉，回也！在陋巷。贤哉，回也！”子曰“乐亦在其中矣。，。”虽有嘉肴，弗食，。是故学然后知不足，。知不足知困，。故曰。与朋友交而不信乎饭疏食饮水传不习乎学而不思则罔思而不学则殆好之者不如乐之者择其善者而从之其不善者而改之箪食瓢饮人不堪其忧回也不改其乐不义而富且贵曲肱而枕之教然后知困于我如浮云不知其旨也为人谋而不忠乎然后能自强也然后能自反也教学相长三归纳总结文言文的学习中有很多文言现象，现在请大家起来归纳总结两篇课文中的文言现象，并将它们积累在书上......”。

9、“.....不亦说乎说，通“悦”，愉快。通假字吾十有五而至于学。有，通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。兑命曰足知困，。故曰。与朋友交而不信乎饭疏食饮水传不习乎学而不思则罔思而不学则殆好之者不如乐之者择其善者而从之其不善者而改之箪食瓢饮人不堪其忧回也不改其乐不义而富且贵曲肱而枕之教然后知困于我如浮云愉快。通假字吾十有五而至于学。有，通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。兑命曰“学学半。兑，通者而从之表推测，大概，恐怕代词，他的乐有朋自远方来不亦乐乎好之者不如乐之者高兴或能够几个,多个二加所得的数目转折连词，虽然即使四词类活用传不习乎温故而知新饭疏食饮水不知其旨也传老师传授的知识，动词作名词故形容词用作名词，指学过的知识。新形容词用作名词，指新的理解与体而不愠不逾矩学而不思则罔，思而不学则殆知之者不如好之者三人行......”。