1、“.....是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹！翻译理解世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”“足三及门，而阍人守门人辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋武宁节度使张建封幕唐宋八大家是哪些人•唐代韩愈柳宗元•宋代欧阳修曾巩王安石苏洵苏轼苏辙。•他们的成就主要在散文方面，所以也称“唐宋散文八大家”。写作背景•马说大约作于贞元十年至十六年见......”。

2、“.....与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望郡里的显贵家族昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。作者简介马行空马识途梅竹马猿意马马看花马之劳兵买马鹿为马马当先快天青走招汗老心犬指韩愈字退之，河阳现在河南孟州人，唐代散文家诗人，散文尤其著名，有“文起八代本文论点的句子是世有伯乐，然后有千里马。写千里马终身不幸遭遇的句子是祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也......”。

3、“.....力不足，才美不外见食之不能尽其材的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没摧残人才，进行了讽刺针砭和控诉。归纳练习尽量用原文答问揭露千里马与伯乐的紧密关系的句子是写千里马终身不幸遭遇的是哪句千里马被埋没的直接原因是什么千里通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。也也也无限痛惜愤怒谴责辛辣讽刺中心思想•本文通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。全文寄托了作者之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。也表达了作者怀才不遇的愤恨之情。在理解了作者的写作目的之后，请重读课文。世有伯乐......”。

4、“.....千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手统治者托物寓意借千里马难遇伯乐，最终被埋没的遭遇，揭露统治者埋没人才摧残人才的见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。听课文录音,注意下列读音ǐ然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外”“足三及门，而阍人守门人辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐......”。

5、“.....然”“足三及门，而阍人守门人辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹！翻译理解世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。听课文录音,注意下列读音ǐ世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手统治者托物寓意借千里马难遇伯乐，最终被埋没的遭遇，揭露统治者埋没人才摧残人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜......”。

6、“.....在理解了作者的写作目的之后，请重读课文。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。也也也无限痛惜愤怒谴责辛辣讽刺中心思想•本文通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没摧残人才，进行了讽刺针砭和控诉......”。

7、“.....力不足，才美不外见食之不能尽其材不外见安求策之与常马等不以其道尽其材执策临之祇辱于奴隶其真无马邪真无马邪其真不知马也通“现”怎么用鞭子打相等正确的方法通“才”鞭子面对只是难道同“耶”吗其实点明本文论点的句子是世有伯乐，然后有千里马。写千里马终身不幸遭遇的句子是祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。理解性背诵默写请说说带“马”字的成语填带“马”的成语马加鞭马功劳马行空马识途梅竹马猿意马马看花马之劳兵买马鹿为马马当先快天青走招汗老心犬指韩愈字退之，河阳现在河南孟州人，唐代散文家诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望郡里的显贵家族昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎......”。

8、“.....作品都收在昌黎先生集里。作者简介唐宋八大家是哪些人•唐代韩愈柳宗元•宋代欧阳修曾巩王安石苏洵苏轼苏辙。•他们的成就主要在散文方面，所以也称“唐宋散文八大家”。写作背景•马说大约作于贞元十年至十六年见。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”“足三及门，而阍人守门人辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹！翻译理解世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之......”。

9、“.....听课文录音,注意下列读音ǐ世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手统治者托物寓意借千里马难遇伯乐，最终被埋没的遭遇，揭露统治者埋没人才摧残人才的之间，不以千里称也。马之千里者，食或尽粟石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没摧残人才，进行了讽刺针砭和控诉......”。