1、“.....或者采用实用主义的态度，对提高体育的合理性采用傍观者的态度。所有这些，都是体育社会学依然不能完全摆脱含糊不清状况的重要原因。事实上社会学是门着眼于人类共同生活，对社会现象进行分析的学问。在这种情况下，传统的般的社会学的学问方法论的焦点是认识和分析专门集团或社会所产生的共同现象。然而为了使体育社会学适应其特殊的客观内容，假若从它在曼海姆的所谓连字符社会学系统所处的位置来看，其分析的焦点与其说是集团以及社会的般法则，倒不如说是社会现实的体育活动本身。但是，过去体育社会学的研究几乎没有在明确体育社会学的分析焦点就是体育活动本身方面下过功夫，这清楚地表明，在体育社会学的文献或者论文中，不论是国内还是国外都几乎没有对既是体育社会学的研究对象，又是其研究目的体育究竟是什么方面作过明确的规定。当然，如果只是从形式上对事实加以注明......”。

2、“.....在体育社会学的文献或者论文中，不论是国内还是国外都几乎没有对既是体育社会学的研究对象，又是其研究目的体育究竟是什么方面作过明确的规定。当然，如果只是从形式上对事实加以注明，体育科学研字符社会学系统所处的位置来看，其分析的焦点与其说是集团以及社会的般法则，倒不如说是社会现实的体育活动本身。但是，过去体育社会学的研究几乎没有在明确体育社会学的分析焦点就是体育活动本身方面下过功夫，同生活，对社会现象进行分析的学问。在这种情况下，传统的般的社会学的学问方法论的焦点是认识和分析专门集团或社会所产生的共同现象。然而为了使体育社会学适应其特殊的客观内容，假若从它在曼海姆的所谓连把它们概念上完全不同的特性含糊地等同起来，或者采用实用主义的态度，对提高体育的合理性采用傍观者的态度。所有这些，都是体育社会学依然不能完全摆脱含糊不清状况的重要原因。事实上社会学是门着眼于人类共......”。

3、“.....但实际上其着眼点和精力都集中在运动社会学里。当然，作为个研究方向来说，这是具有定意义的。然而，目前的研究往往只看到体育与运动相互依存的关系而之，体育社会学的研究虽然起初特别有利于教育科学中的教育社会学的发展，但在每个研究中，它都明显地有其科学的鲜明特征。但是在我国，人们往往不注惫这点，些人几乎把体育社会学与运动社会学看成是同义词存在着相当大的分歧，而义。也就是说，体育社会学不单是作为社会学的应用科学而有助于体育研究而且体育社会学是把在基本文化教育领域中所开展的人类身体运动的状况作为社会现象来看待的很具有个性的特殊社会学。总中即使是在科学的名誉下进行，也不能完全摆脱与存在于体育中的教育以致人类形成这样的基本价值概念的关系。表明至少在现时，体育研究与身体运动之间不但在研究角度及方法上，而且在对象以及范围上应该作怎样的规定还的作用，其中就定能加上种评价......”。

4、“.....曾有学者说体育学的目的与数学中的数本身就是学的情况多少有不同，这是因为体本身并不意味着学，只有身体教育才是学。暗示出在有关体育的研究价值。例如，如果从无价值的角度看由于身体运动而产生的体力的提高，那只不过是系列上的变化。但如果以定的标准来评价，体育中必定会存在着开辟更新的进步方向的观点。因此，体育研究若全面地寻求体育对于人类生活细的分析以及发现其规律的科学的要求归纳成门学问体系是困难的，这是因为，体育现象不但可作为没有价值的身体运动来分析，而且，根据不同的目的而行动的人们必然会受到其历史和社会条件的制约，从而获得定的文化念开展的，其本身只限定于具有定的教育目的的身体活动，这是不可否认的。就是在今天，扩大了的体育科学的研究事实上也是在教育的既有领域内归纳成体系的。然而，要把体育研究的所有方面直接按照倾向于对事实进行精此看来，体育学作为门学科体系已经形成的理由是不充分的......”。

5、“.....更重要的是既是研究对象又是研究目的体育概念。在我国，体育概念般来说确实是结合教育观体育在社会文化中的价值等等，而且研究范围还有无限扩展的趋势。但至少在目前，在体育学的名称下所集合的各门科学还没有组成明确的有机联系。可以认为，作为门的学科的体系化工作现仍没有积极地进行。由行着多方面的知识积累。特别是在我国，虽然作为综合知识的体育学已经存在，但其研究领域不但包括身体本身的科学分析进行运动的动机，由于运动而造成的成长发育过程的变化，而且还包括人类的潜能，作为存在的个领域或者观点的假定都被暖昧地原封不动地袭用非建设性的议论在不断地反复着。又由于体育概念在实质上包含着多种意义，因而在对体育现象进行分析时几乎涉及到现今存在的所有科学......”。

6、“.....从而使其机能互相抵销再就是以此为对象的体育科学研究中，每个遍的形式的概念上已经具有不可否认的多层构造这是众所周知的是因为以前体育的概念不太规范以致使体育现象本身的个性特性被迫迁就实践的要求，从而使其机能互相抵销再就是以此为对象的体育科学研究中，每个领域或者观点的假定都被暖昧地原封不动地袭用非建设性的议论在不断地反复着。又由于体育概念在实质上包含着多种意义，因而在对体育现象进行分析时几乎涉及到现今存在的所有科学，并按照各自的理论和方法分散地进行着多方面的知识积累。特别是在我国，虽然作为综合知识的体育学已经存在，但其研究领域不但包括身体本身的科学分析进行运动的动机，由于运动而造成的成长发育过程的变化，而且还包括人类的潜能，作为存在的体育在社会文化中的价值等等，而且研究范围还有无限扩展的趋势。但至少在目前......”。

7、“.....可以认为，作为门的学科的体系化工作现仍没有积极地进行。由此看来，体育学作为门学科体系已经形成的理由是不充分的，研究范围以及方法论这样的般性问题还没有达到确立的地步，更重要的是既是研究对象又是研究目的体育概念。在我国，体育概念般来说确实是结合教育观念开展的，其本身只限定于具有定的教育目的的身体活动，这是不可否认的。就是在今天，扩大了的体育科学的研究事实上也是在教育的既有领域内归纳成体系的。然而，要把体育研究的所有方面直接按照倾向于对事实进行精细的分析以及发现其规律的科学的要求归纳成门学问体系是困难的，这是因为，体育现象不但可作为没有价值的身体运动来分析，而且，根据不同的目的而行动的人们必然会受到其历史和社会条件的制约，从而获得定的文化价值。例如，如果从无价值的角度看由于身体运动而产生的体力的提高，那只不过是系列上的变化。但如果以定的标准来评价......”。

8、“.....因此，体育研究若全面地寻求体育对于人类生活的作用，其中就定能加上种评价。关于体育学的目的，曾有学者说体育学的目的与数学中的数本身就是学的情况多少有不同，这是因为体本身并不意味着学，只有身体教育才是学。暗示出在有关体育的研究中即使是在科学的名誉下进行，也不能完全摆脱与存在于体育中的教育以致人类形成这样的基本价值概念的关系。表明至少在现时，体育研究与身体运动之间不但在研究角度及方法上，而且在对象以及范围上应该作怎样的规定还存在着相当大的分歧，而义。也就是说，体育社会学不单是作为社会学的应用科学而有助于体育研究而且体育社会学是把在基本文化教育领域中所开展的人类身体运动的状况作为社会现象来看待的很具有个性的特殊社会学。总之，体育社会学的研究虽然起初特别有利于教育科学中的教育社会学的发展，但在每个研究中，它都明显地有其科学的鲜明特征。但是在我国......”。

9、“.....些人几乎把体育社会学与运动社会学看成是同义词。在以前的很多研究中虽然都标榜着体育社会学，但实际上其着眼点和精力都集中在运动社会学里。当然，作为个研究方向来说，这是具有定意义的。然而，目前的研究往往只看到体育与运动相互依存的关系而把它们概念上完全不同的特性含糊地等同起来，或者采用实用主义的态度，对提高体育的合理性采用傍观者的态度。所有这些，都是体育社会学依然不能完全摆脱含糊不清状况的重要原因。事实上社会学是门着眼于人类共同生活，对社会现象进行分析的学问。在这种情况下，传统的般的社会学的学问方法论的焦点是认识和分析专门集团或社会所产生的共同现象。然而为了使体育社会学适应其特殊的客观内容，假若从它在曼海姆的所谓连字符社会学系统所处的位置来看，其分析的焦点与其说是集团以及社会的般法则，倒不如说是社会现实的体育活动本身。但是......”。