1、“.....它以简便的计算工具和独特的数理内涵，被誉为“世界上最古老的计算机”。从明代以来，极为盛行，先后传到日本﹑朝鲜﹑东南亚各国。年，珠算成功申遗，有助于更多的人去认识和了解珠算，增强民族自豪感。看待珠算不能仅限于它的计算功能，它还凝结着富有中华民族情结的审美情趣和传统文化内涵。采撷这朵艺术之花，运用到座椅设计中去，大大增加了消费者对座椅的亲切感。珠算为中国当代座椅原创设计提供了难得的创作题材。万方数据中国传统文化元素在座椅设计中的应用二命名“珠算”词最早出现在东汉所著的数术记遗书中。其对“珠算”的记载原文为“珠算控带四时，经纬三才。”故此，我的毕业创作命名为“数术记椅”，取意于数术到按摩脊背的功能，舒缓人们久坐的疲劳。使传统算盘元素在座椅的艺术形式中得以自然和谐的表达，同时传承了中国传统的寓意文化和中庸思想，唤起当代人的情感认同。椅背和椅腿的几何形体化造型图，受维也纳分离派的艺术主张影响直线和简洁的几何造型,摆脱单纯的装饰，功能第，具当代性和时尚性......”。

2、“.....图几何形体化造型万方数据中国传统文化的应用设计中，题材的选择需具有独无二的原创性和民族性。在世界范围中也必须具有代表民族传统文化的典型性，它是作品成败的关键。珠算是以算盘为工具进行数字计算的种方法，被誉为中国第五大发明，伴随中国人经文化元素是座椅设计的营养之泉，座椅设计通过贴近当代生活的创造延续着传统文化。对中国传统文化元素和座椅设计而言，它们之间是底蕴和延伸的关系。第三章中国传统文化应用于座椅设计的实践题材在传统文化元素。前者是前人自身主观意识的阐述，体现纯粹的精神意识后者则面向当代社会，体现其社会效益。随着对座椅设计和传统文化元素这两方面的不断追求和探索，我深刻地感受到将传统文化元素应用于座椅设计的可行性传统素的核心是前人，传统文化元素是前人超越自然属性的理想和努力的成果。座椅设计的核心是当代人，它是当代人的精神与观念的物化，是将思想观念等精神因素转换为物质形态。传统文化元素与座椅设计如同哲学与具体科学已经不能够满足当代中国人的需求......”。

3、“.....万方数据中国传统文化元素在座椅设计中的应用三传统文化元素应用于座椅设计的可行性传统文化元具展会及家具设计比赛也确实有些可圈可点的座椅作品出现，但有现实价值可批量生产的大众化产品却很少。作为中华文化内涵的部分，座椅不同与其他的工业产品，中国传统座椅是在传统社会的具体环境下发展形成的,国外工厂的制造工艺第三阶段抄国外设计思想。前面两阶段都学得很好，我国目前已成为名副其实的家具生产大国。可第三阶段却最难完成，座椅设计强调原创，可思维在别人的脑子里，靠抄是行不通的。尽管，国内各种家传入北方的胡床。中国传统座椅发展到明代达到巅峰，成为人类文明的瑰宝。继后的清式家具，在康乾时期，仍具有很高的文化艺术品位。改革开放后，中国座椅设计主要经历了三个阶段第阶段抄国外产品第二阶段抄术建筑师安藤忠雄打造图，富有雕塑感，并代表着丹麦制作工艺和日本传统设计的碰撞。图摇摇椅图蝴蝶椅图中国座椅的名称始见于唐代......”。

4、“.....图日本中国近邻几代设计师对日本传统精神的诠释现代设计奠基大师柳宗理设计的蝴蝶椅图，从早期“神道教”的拱门上就可看出它的渊源，精妙地结合了传统文化和现代技易加工坐垫无，上藤下棕结构有，增加舒适性有，高级皮革椅腿上下样粗细上粗下细上粗下细横枨有无无万方数据中国传统文化元素在座椅设计中的应用意大利设计之都设计的摇摇椅是现代艺术特征表。表中国传统圈椅和不同时期的比较中国传统圈椅选材多以硬木为主当地松木黑槐木牙条曲线，耗材多直线易加工直线件密切关联。当代，不同国度与地域文化已介入国外座椅设计中，凸显其鲜明的特征丹麦北欧设计之都威格纳设计的，造型与选材上找到了明式家具与现代家具北欧家具的结合点，符合展动态座椅设计是种视觉文化的现象，附着在座椅的形态中，它不需要文字的附加说明，是依靠视觉的感悟来解读。座椅设计始终与前进着的社会生活生活条件科学水平技术条件社会制度时代风貌等当代社会历史条座椅，椅子设计经历了个漫长的发展历程。座椅设计有深厚的理论基础和广泛的应用实践价值......”。

5、“.....座椅需要满足功能性艺术性工艺性和经济性四方面功能。国内外座椅设计的发样可以找到文化的味道和感觉。万方数据中国传统文化元素在座椅设计中的应用二座椅的概念及其在国内外的发展动态座椅的概念座椅是人类文明与人类生活实践的产物。从现存最早的古埃及的黄金扶手椅到当前多种多样的改变。传统文化是深深植根于物的形成之中的，是基于物的内涵表现，其载体为历史长河中人类不朽的创造。这种创造不见得定是宏伟的建筑或光辉的历史遗迹，可能只是我们生活中的把椅子，只要深刻地理解和分析，同样改变。传统文化是深深植根于物的形成之中的，是基于物的内涵表现，其载体为历史长河中人类不朽的创造。这种创造不见得定是宏伟的建筑或光辉的历史遗迹，可能只是我们生活中的把椅子，只要深刻地理解和分析，同样可以找到文化的味道和感觉。万方数据中国传统文化元素在座椅设计中的应用二座椅的概念及其在国内外的发展动态座椅的概念座椅是人类文明与人类生活实践的产物。从现存最早的古埃及的黄金扶手椅到当前多种多样的座椅......”。

6、“.....更是个国家家具设计水平的最好体现。座椅需要满足功能性艺术性工艺性和经济性四方面功能。国内外座椅设计的发展动态座椅设计是种视觉文化的现象，附着在座椅的形态中，它不需要文字的附加说明，是依靠视觉的感悟来解读。座椅设计始终与前进着的社会生活生活条件科学水平技术条件社会制度时代风貌等当代社会历史条件密切关联。当代，不同国度与地域文化已介入国外座椅设计中，凸显其鲜明的特征丹麦北欧设计之都威格纳设计的，造型与选材上找到了明式家具与现代家具北欧家具的结合点，符合现代艺术特征表。表中国传统圈椅和不同时期的比较中国传统圈椅选材多以硬木为主当地松木黑槐木牙条曲线，耗材多直线易加工直线易加工坐垫无，上藤下棕结构有，增加舒适性有，高级皮革椅腿上下样粗细上粗下细上粗下细横枨有无无万方数据中国传统文化元素在座椅设计中的应用意大利设计之都设计的摇摇椅是对保加利亚传统文化的次致敬。图日本中国近邻几代设计师对日本传统精神的诠释现代设计奠基大师柳宗理设计的蝴蝶椅图......”。

7、“.....精妙地结合了传统文化和现代技术建筑师安藤忠雄打造图，富有雕塑感，并代表着丹麦制作工艺和日本传统设计的碰撞。图摇摇椅图蝴蝶椅图中国座椅的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。中国传统座椅发展到明代达到巅峰，成为人类文明的瑰宝。继后的清式家具，在康乾时期，仍具有很高的文化艺术品位。改革开放后，中国座椅设计主要经历了三个阶段第阶段抄国外产品第二阶段抄国外工厂的制造工艺第三阶段抄国外设计思想。前面两阶段都学得很好，我国目前已成为名副其实的家具生产大国。可第三阶段却最难完成，座椅设计强调原创，可思维在别人的脑子里，靠抄是行不通的。尽管，国内各种家具展会及家具设计比赛也确实有些可圈可点的座椅作品出现，但有现实价值可批量生产的大众化产品却很少。作为中华文化内涵的部分，座椅不同与其他的工业产品，中国传统座椅是在传统社会的具体环境下发展形成的,已经不能够满足当代中国人的需求......”。

8、“.....万方数据中国传统文化元素在座椅设计中的应用三传统文化元素应用于座椅设计的可行性传统文化元素的核心是前人，传统文化元素是前人超越自然属性的理想和努力的成果。座椅设计的核心是当代人，它是当代人的精神与观念的物化，是将思想观念等精神因素转换为物质形态。传统文化元素与座椅设计如同哲学与具体科学。前者是前人自身主观意识的阐述，体现纯粹的精神意识后者则面向当代社会，体现其社会效益。随着对座椅设计和传统文化元素这两方面的不断追求和探索，我深刻地感受到将传统文化元素应用于座椅设计的可行性传统文化元素是座椅设计的营养之泉，座椅设计通过贴近当代生活的创造延续着传统文化。对中国传统文化元素和座椅设计而言，它们之间是底蕴和延伸的关系。第三章中国传统文化应用于座椅设计的实践题材在传统文化元素的应用设计中，题材的选择需具有独无二的原创性和民族性。在世界范围中也必须具有代表民族传统文化的典型性，它是作品成败的关键。珠算是以算盘为工具进行数字计算的种方法，被誉为中国第五大发明，伴随中国人经历了多年的漫长岁月......”。

9、“.....被誉为“世界上最古老的计算机”。从明代以来，极为盛行，先后传到日本﹑朝鲜﹑东南亚各国。年，珠算成功申遗，有助于更多的人去认识和了解珠算，增强民族自豪感。看待珠算不能仅限于它的计算功能，它还凝结着富有中华民族情结的审美情趣和传统文化内涵。采撷这朵艺术之花，运用到座椅设计中去，大大增加了消费者对座椅的亲切感。珠算为中国当代座椅原创设计提供了难得的创作题材。万方数据中国传统文化元素在座椅设计中的应用二命名“珠算”词最早出现在东汉所著的数术记遗书中。其对“珠算”的记载原文为“珠算控带四时，经纬三才。”故此，我的毕业创作命名为“数术记椅”，取意于数术到按摩脊背的功能，舒缓人们久坐的疲劳。使传统算盘元素在座椅的艺术形式中得以自然和谐的表达，同时传承了中国传统的寓意文化和中庸思想，唤起当代人的情感认同。椅背和椅腿的几何形体化造型图，受维也纳分离派的艺术主张影响直线和简洁的几何造型,摆脱单纯的装饰，功能第，具当代性和时尚性......”。