1、“.....短文结构形式总起分承阐述结论，体现了作者由点到面，由个别到般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而生于忧患，死于安乐先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的是人，从个别到般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为种层进式结构。品味孟子散文的语言特色明确这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也用的是双重否定。排比有力域民不以„„固国不以„„威天下不以„„层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比而人恒过„„用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。两篇短文中，出则无敌国外患者......”。

2、“.....第二板块思想内容本文的中心论点是什么作者是从哪两个方面论证的请简述本文的论证思路。这篇短论在论证方法上有什么特色第三板块才华展示家，民族与民族之间关系并解释。曾益其所不能困于心，衡于虑，而后作入则无法家拂士④所以动心忍性翻译句子。故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。人恒过„„征于色发于声而后喻。入则无法家拂士能横行时，绝不可能横行世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国威天下不能靠天时地利，而只能靠人和的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是个很好的例证吗生强权只类社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对世纪人类社会发展是至关重要的......”。

3、“.....失道寡助这中国儒家的思想作为种有价值的资源受到我们的重视。生我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，什么是不合乎道义的呢教师明确，也许可以这样回答第，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小贫富强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于世纪的战争给人已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，得道多助，失道寡助将会成为世纪支配世界政治格局的重要观念。生在当今社会，什么是合乎道义的最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是个很好的例证吗生强权只能横行时，绝不可能横行世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位免地带有了时代的局限性。生我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，威天下不能靠天时地利......”。

4、“.....在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有多助，失道寡助。生孟子的这主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出人和，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避你的看法。学生讨论。生我觉得人和就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。生日本些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的致反对，弄得众叛亲离正应了孟子这句古训得道成背诵思路。学生依据板书提示，背诵课文。六总结升华教师提示，六经注我，我注六经，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义对于人和得道，你是如何认识的请联系实际，谈谈的人和推出治国安邦的道理，得出得道多助，失道寡助的结论，阐明了人和的实质，即多助天下顺之最后把多助与寡助进行对比，自然导出君子有不战......”。

5、“.....教师依据学生回答板书，形地利不如人和。文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利地利与人和作比较，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就定胜利。五思读课文，理清论证思路，背诵课文本文的中心论点是什么文章是如何逐层展开论证的明确中心论点是天时不如地利，采用四面包围的方式攻城，定是得到有利于作战的天气时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势呀。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣凭着天下人天时不如地利，地利不如人和有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者......”。

6、“.....地利不如人和有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也采用四面包围的方式攻城，定是得到有利于作战的天气时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势呀。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就定胜利。五思读课文，理清论证思路，背诵课文本文的中心论点是什么文章是如何逐层展开论证的明确中心论点是天时不如地利，地利不如人和。文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利地利与人和作比较，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用不同......”。

7、“.....得出得道多助，失道寡助的结论，阐明了人和的实质，即多助天下顺之最后把多助与寡助进行对比，自然导出君子有不战，战必胜矣。教师依据学生回答板书，形成背诵思路。学生依据板书提示，背诵课文。六总结升华教师提示，六经注我，我注六经，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义对于人和得道，你是如何认识的请联系实际，谈谈你的看法。学生讨论。生我觉得人和就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。生日本些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的致反对，弄得众叛亲离正应了孟子这句古训得道多助，失道寡助。生孟子的这主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出人和，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。生我觉得......”。

8、“.....威天下不能靠天时地利，而只能靠人和的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是个很好的例证吗生强权只能横行时，绝不可能横行世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，得道多助，失道寡助将会成为世纪支配世界政治格局的重要观念。生在当今社会，什么是合乎道义的什么是不合乎道义的呢教师明确，也许可以这样回答第，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小贫富强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于世纪的战争给人类社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对世纪人类社会发展是至关重要的......”。

9、“.....失道寡助这中国儒家的思想作为种有价值的资源受到我们的重视。生我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，威天下不能靠天时地利，而只能靠人和的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是个很好的例证吗生强权只能横行时，绝不可能横行世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系并解释。曾益其所不能困于心，衡于虑，而后作入则无法家拂士④所以动心忍性翻译句子。故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。人恒过„„征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者。④然后知生于忧患而死于安乐也......”。