1、“.....长太息以掩涕兮哀民生之多艰夫人之相与，俯仰世。解析试题分析名篇是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，般为教材中要求背诵的篇目，名句，是指那些广泛流传的诗文格言警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题还要注意几个重点字的写法。如沃若陨吐哺羁池渊幽壑蛟嫠太息掩涕艰相与俯仰。考点默写常见的名句名篇。能力层级为识记车上不便通话，分点到达后联系。分解析试题分析压缩语段只要保留最主要的信息。记叙语段般要保留人时地事的主要信息。本题前部分是写原因的，所以也要保留。考点扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用。示例唯在端午，大江南北，同观千帆竞发或在春节，人的苦差事，由杨绛先生来做，她还自嘲是钱钟书的拦路虎......”。

2、“.....甘心生活在钱钟书的光环底下。纵观整篇文章，作者以真挚动人的情感抒写出杨绛先生的人生历程，表达出作者对杨的称赞和杨绛先生自我回答，未见其人先闻其声，从侧面写出了杨绛先生的美德。虽然文章只以朴实的笔法，从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒，但人物形象丰满，其各种美德也得到突出的反映。文章写拒绝别重新颠倒过来。正是这种坚信，让她和钱钟书即使在不幸中，依然书写着浪漫的人生传奇。选自羊城晚报年月有删节下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是分文章开头以排比的形式，通过别人胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了文化大革命，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是这份坚定的信仰。我确信，灾难性的文革时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会，张扬个性。所以我说......”。

3、“.....含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头，生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必。在杨绛看来，所以含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了隐身衣，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，钱钟书手稿集影印本，卷终于及时与读者见面。三回首百年人生，杨绛欣慰于自己甘当个零。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑，杨绛总能忍生活之苦，保其天真伤痕累累，会儿劈柴木刺扎进了皮肉，会儿又烫起了泡。不过吃苦中倒也学会了不少本领，使我很自豪。即使在钱钟书去世后，杨绛仍不改初衷，默默地继承他未竟的事业......”。

4、“.....年研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力创造力而牺牲自己。钱钟书说要写围城，她不仅赞成，还很高兴。她要他减少教课钟点，致力写作。为节省开销，她辞掉女佣，做起了灶下婢。握笔的手初干粗活免不了。他说自己没有大的志气，只想贡献生，做做学问，这点和我志趣相同。年，杨绛与钱钟书结婚。杨绛随之从大小姐过渡到了老妈子，她并不感觉委屈，因为她爱丈夫，胜过自己。我了解钱钟书的价值，我愿为他前还是身后，当被问及和他相关的事，杨绛最常用的词就是我们。在她心里，钱钟书其实并没有走远。她颇感欣慰地说我与钱钟书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学，痴迷读书而互相吸引走到起的费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生这项基金，以好读书三个字命名，迄今已收到两人版税所得近万人民币......”。

5、“.....无论在钱钟书生。当然，更多的时候，这种拒绝别人的苦差事，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的拦路虎。诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，她还将自己的稿中披露有权威人士年初二去拜年，钱家都在做事，钱钟书放下事情去开门，来人说声春节好跨步正要进门，钱钟书只露出隙门缝说谢谢,谢谢,我们很忙，谢谢,谢谢,这让来人很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下，默默当着钱办主任。简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界。这是杨绛非常喜欢的名言。她和钱钟书的低调，度被人误读作清高孤傲。黄永玉先生曾在篇文章不惯于向人赠书，她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。有人请她出国访问，她说我和钟书好像老红木家具......”。

6、“.....她说她最大的渴望是人们把她忘记。回顾杨绛先生的百年生，她与钱销，她说那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。有人说得到她的本书总要珍藏起来，她说我的书过了几时，就只配在二折便宜书肆出售，或论斤卖。有人向她恳求墨宝，她说我的字只配写写大字报。杨绛不销，她说那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。有人说得到她的本书总要珍藏起来，她说我的书过了几时，就只配在二折便宜书肆出售，或论斤卖。有人向她恳求墨宝，她说我的字只配写写大字报。杨绛不惯于向人赠书，她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。有人请她出国访问，她说我和钟书好像老红木家具，搬搬就要散架了。她说她最大的渴望是人们把她忘记。回顾杨绛先生的百年生，她与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下，默默当着钱办主任。简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界......”。

7、“.....她和钱钟书的低调，度被人误读作清高孤傲。黄永玉先生曾在篇文章中披露有权威人士年初二去拜年，钱家都在做事，钱钟书放下事情去开门，来人说声春节好跨步正要进门，钱钟书只露出隙门缝说谢谢,谢谢,我们很忙，谢谢,谢谢,这让来人很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情。当然，更多的时候，这种拒绝别人的苦差事，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的拦路虎。诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生这项基金，以好读书三个字命名，迄今已收到两人版税所得近万人民币。二杨绛的低调透露着她近乎执拗的文化品性，更是包含了她对钱钟书的深情。无论在钱钟书生前还是身后，当被问及和他相关的事，杨绛最常用的词就是我们。在她心里......”。

8、“.....她颇感欣慰地说我与钱钟书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学，痴迷读书而互相吸引走到起的。他说自己没有大的志气，只想贡献生，做做学问，这点和我志趣相同。年，杨绛与钱钟书结婚。杨绛随之从大小姐过渡到了老妈子，她并不感觉委屈，因为她爱丈夫，胜过自己。我了解钱钟书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力创造力而牺牲自己。钱钟书说要写围城，她不仅赞成，还很高兴。她要他减少教课钟点，致力写作。为节省开销，她辞掉女佣，做起了灶下婢。握笔的手初干粗活免不了伤痕累累，会儿劈柴木刺扎进了皮肉，会儿又烫起了泡。不过吃苦中倒也学会了不少本领，使我很自豪。即使在钱钟书去世后，杨绛仍不改初衷，默默地继承他未竟的事业。她以惊人的毅力整理钱钟书的手稿书信。年，钱钟书手稿集影印本......”。

9、“.....三回首百年人生，杨绛欣慰于自己甘当个零。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑，杨绛总能忍生活之苦，保其天真。在杨绛看来，所以含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了隐身衣，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辨证的统。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头，生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了文化大革命，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是这份坚定的信仰。我确信，灾难性的文革时间再长，也必以失败告终......”。