1、“.....带上六七个童子，去路领略春天的气息，我们将去沂水中洗去尘土，到舞雩台上临风起舞，兴尽时放歌而归。鼓励学生发挥想像，有自己的诗意描述，不必要求逐字逐句地严谨翻译。我们说是儒家所向往的礼治的社会理想，只是他用了种委婉的方式表达出来。解析熟读课文，用自己的语言形象地复述曾皙的段话，说说这种生活理想的魅力在哪里。答案暮春时节，微风习习，吹动我轻薄的衣裳。比较知道内敛，这可以从他非曰能之，愿学焉的做事态度表现出来。至于曾皙则相当的从容有礼，且颇有头脑，他鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，然后用优美的语言描述了个暮春郊游的图景，这既是他的人生理想，也可以见其人。还可以从他给自己选择的十分困难的处境及大治的社会理想中把握他的性格。冉有是个谦虚的人，他坦言自己能力不足，用礼乐教化人民的事情只有等到修养更高的君子来完成。公西华也是谦虚谨慎的人，可以说他他坚持以正面教育为主......”。

2、“.....他发挥教师的主导作用，在四个学生各言其志后，他能够高屋建瓴地将他们的认识引导到礼治上，从而具有很强的指导意义。子路自信而率直，这可以从率尔而对的神态中窥生给你留下什么印象。答案从侍坐这章我们可以看出，作为个教育家，孔子和他的学生关系十分融洽。他关心学生爱护学生，对每个学生的情况了如指掌。即使在日常谈话中，也引导学生立志，关心国家政事。己的理想得不到实现的怅惘。课堂提升孔子是我国春秋时的思想家教育家，学而不厌，诲人不倦，被后代尊为圣人。读论语这章，你觉得他是怎样的位老师结合子路等人的问答，分别说说孔子和他的四位学孔子晚年的心态。夫子喟然叹曰吾与点也。既赞许曽皙言的志，又表达了自己对这理想境界的向往。或曽皙言志后，夫子喟然叹曰吾与点也。表现孔子具有热爱自然，陶醉自然的乐天态度。也反映出他对自述深深打动了孔子，他喟然叹曰吾与点也。或曽皙言的志，抒发的是春风沂水的情怀......”。

3、“.....是人际和谐人与自然和谐的种美好理想的充分展示和流露。它既符合儒家的理想，又符合的言志与其他人不样，他没有直接用理性的语言述说自己的志向，而是以形象的语言勾勒出幅太平盛世的和乐景象，在这充满诗意的理想蓝图中，人们潇洒自得，乐趣天然，家国安宁，人民生活美好，人与自然和谐。这种表教师释疑注意文言实皙认为在乱世中不能推行正道，因此要洁身自好。曽皙所说的时间地点同游的人物，描写的是幅太平盛世的和乐景象图，人们潇洒自得，乐趣天然，天下太平，人民生活美好，人与自然和谐。曽皙方也尔以吾日长乎尔子路率尔而对曰如如或知尔如五六十如其礼乐为由也为之愿为小相焉赤也为之小以以吾日长乎尔毋吾以也则何以哉加之以师旅以俟君子尔以吾日长乎尔子路率尔而对曰言亦各言其志也夫三子者之言何如何伤乎亦各言其志也何伤，何妨咏而归咏，唱歌吾与点也与，赞成为国以礼，其言不让让......”。

4、“.....探究活动写出下列各词在句中的含义。方方六七十，如五六十且知居则曰居，闲居，平时在家摄乎大国之间摄，夹迫近加之以师旅加，加到„„上比及三年比及，到且知方也方，道，是非准则舍瑟而作舍，放下作，起异乎三子者之撰撰，才能，指为政的才能乎大国之间加之以师旅，因之以饥馑异乎三子者之撰浴乎沂，风乎舞雩，咏而归为国以礼宾语前置毋吾以也不吾知也如或知尔，则何以哉夫三子者之言何如解释下列各句中的加点的词语。赤也为之小，孰能为之大小大，形作名，小事大事由也为之，比及三年，可使有勇勇，形作名异乎三子者之撰撰，动作名，才能，指为政的才能。说出下列各句的句式特征。状语后置以吾日长乎尔摄乎赤也为之小，孰能为之大小大，形作名，小事大事由也为之，比及三年，可使有勇勇，形作名异乎三子者之撰撰，动作名，才能，指为政的才能。说出下列各句的句式特征。状语后置以吾日长乎尔摄乎大国之间加之以师旅......”。

5、“.....风乎舞雩，咏而归为国以礼宾语前置毋吾以也不吾知也如或知尔，则何以哉夫三子者之言何如解释下列各句中的加点的词语。居则曰居，闲居，平时在家摄乎大国之间摄，夹迫近加之以师旅加，加到„„上比及三年比及，到且知方也方，道，是非准则舍瑟而作舍，放下作，起异乎三子者之撰撰，才能，指为政的才能何伤乎亦各言其志也何伤，何妨咏而归咏，唱歌吾与点也与，赞成为国以礼，其言不让让，谦让课堂探讨要点积累文言实词和虚词。探究活动写出下列各词在句中的含义。方方六七十，如五六十且知方也尔以吾日长乎尔子路率尔而对曰如如或知尔如五六十如其礼乐为由也为之愿为小相焉赤也为之小以以吾日长乎尔毋吾以也则何以哉加之以师旅以俟君子尔以吾日长乎尔子路率尔而对曰言亦各言其志也夫三子者之言何如教师释疑注意文言实皙认为在乱世中不能推行正道，因此要洁身自好。曽皙所说的时间地点同游的人物，描写的是幅太平盛世的和乐景象图......”。

6、“.....乐趣天然，天下太平，人民生活美好，人与自然和谐。曽皙的言志与其他人不样，他没有直接用理性的语言述说自己的志向，而是以形象的语言勾勒出幅太平盛世的和乐景象，在这充满诗意的理想蓝图中，人们潇洒自得，乐趣天然，家国安宁，人民生活美好，人与自然和谐。这种表述深深打动了孔子，他喟然叹曰吾与点也。或曽皙言的志，抒发的是春风沂水的情怀，实际上是人生的种艺术审美境界，是人际和谐人与自然和谐的种美好理想的充分展示和流露。它既符合儒家的理想，又符合孔子晚年的心态。夫子喟然叹曰吾与点也。既赞许曽皙言的志，又表达了自己对这理想境界的向往。或曽皙言志后，夫子喟然叹曰吾与点也。表现孔子具有热爱自然，陶醉自然的乐天态度。也反映出他对自己的理想得不到实现的怅惘。课堂提升孔子是我国春秋时的思想家教育家，学而不厌，诲人不倦，被后代尊为圣人。读论语这章，你觉得他是怎样的位老师结合子路等人的问答......”。

7、“.....答案从侍坐这章我们可以看出，作为个教育家，孔子和他的学生关系十分融洽。他关心学生爱护学生，对每个学生的情况了如指掌。即使在日常谈话中，也引导学生立志，关心国家政事。他坚持以正面教育为主，取得了良好的效果。他发挥教师的主导作用，在四个学生各言其志后，他能够高屋建瓴地将他们的认识引导到礼治上，从而具有很强的指导意义。子路自信而率直，这可以从率尔而对的神态中窥见其人。还可以从他给自己选择的十分困难的处境及大治的社会理想中把握他的性格。冉有是个谦虚的人，他坦言自己能力不足，用礼乐教化人民的事情只有等到修养更高的君子来完成。公西华也是谦虚谨慎的人，可以说他比较知道内敛，这可以从他非曰能之，愿学焉的做事态度表现出来。至于曾皙则相当的从容有礼，且颇有头脑，他鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，然后用优美的语言描述了个暮春郊游的图景，这既是他的人生理想......”。

8、“.....只是他用了种委婉的方式表达出来。解析熟读课文，用自己的语言形象地复述曾皙的段话，说说这种生活理想的魅力在哪里。答案暮春时节，微风习习，吹动我轻薄的衣裳。我要邀约五六位情投意合的好友，带上六七个童子，去路领略春天的气息，我们将去沂水中洗去尘土，到舞雩台上临风起舞，兴尽时放歌而归。鼓励学生发挥想像，有自己的诗意描述，不必要求逐字逐句地严谨翻译。我们可以理解为曾皙勾画了幅太平盛世图民风趋淳，民德归厚，天下太平，它与儒家以礼乐治理天下的社会理想相吻合。我们也可以把它理解为超脱现实逍遥闲适回归自然的人生图景它远离尘世喧嚣，与自然冥合为，追求种精神的清洁和灵魂的自由。子路曾皙冉有公西华侍坐学习要点积累常见的文言实词。探究文章的内容和主旨。温故知新自主学习找出下列各句中的通假字鼓瑟希，铿尔莫春者，春服既成唯求则非邦也与找出下列各句中的词类活用。端章甫风乎舞雩三子者出......”。

9、“.....孰能为之大由也为之，比及三年，可使有勇异乎三子者之撰说出下列各句的句式特征。以吾日长乎尔摄乎大国之间加之以师旅，因之以饥馑异乎三子者之撰浴乎沂，风乎舞雩，咏而归为国以礼毋吾以也不吾知也如或知尔，则何以哉夫三子者之言何如解释下列各句中的加点的词语。居则曰摄乎大国之间加之以师旅比及三年且知方也舍瑟而作异乎三子者之撰何伤乎亦各言其志也咏而归吾与点也为国以礼，其言不让反馈矫正找出下列各句中的通假字鼓瑟希，铿尔希，通稀，稀疏莫春者，春服既成莫，通暮，暮春，阴历三月唯求则非邦也与与，通欤，语气词找出下列各句中的词类活用。端章甫端，名作动，穿礼服章甫，名作动，戴礼帽风乎舞雩风，名作动，吹风三子者出，曾晳后后，名作动，落后赤也为之小，孰能为之大小大，形作名，小事大事由也为之，比及三年，可使有勇勇，形作名异乎三子者之撰撰，动作名，才能，指为政的才能。说出下列各句的句式特征......”。