1、“.....托物言志。问题陶渊明为什么要选择条归隐田园的道路讨论明确作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然乘化而归就是种必然的选择作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的全文主旨归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。课堂小结“虽托楚声,而无其忧怨切蹙之病”,表现淡远潇洒的文风。安贫乐道,超然物外的处世态度。高中语文课件标题归去来兮辞饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言......”。
2、“.....语言朴素,音节优美,在风格上具有淡远潇洒的特点,而这种文风跟作者安贫乐道,超然物外的处世态度是完全致的。学习本文对此要深入加以体会。在反复诵读的基础上,求注意朗读时的语气节奏感情。归去来兮!田园将芜胡归既自以心为形役,奚惆怅而独悲悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。归去来兮辞回去语气助词回去吧题解我不能为五斗米,折腰向乡里小人!宋史陶潜传课文朗读先听录音,后学生齐读要歌有归园田居饮酒等。辞“辞”是种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞又因屈原所作离骚是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为赋。这是介于诗和散文之间的背诵全文......”。
3、“.....字元亮,世称靖节先生,浔阳柴桑江西九江人,自称五柳先生,东晋诗人,其诗质朴平淡自然,我国的第位田园诗人。散文有桃花源记五柳先生传,诗创作背景和作者守志归隐的思想本文感情真挚,语言朴素,音节优美,在风格上具有淡远潇洒的特点,而这种文风跟作者安贫乐道,超然物外的处世态度是完全致的。学习本文对此要深入加以体会。在反复诵读的基础上,喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。陶潜东晋作者欣赏练习结构作文主旨朗读学习目标要了解关于辞的这种体裁的常识要了解本文的限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。课堂小结“虽托楚声,而无其忧怨切蹙之病”,表现淡远潇洒的文风。安贫乐道,超然物外的处世态度。高中语文课件标题归去来兮辞饮酒结庐在人境......”。
4、“.....文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无松而盘桓“孤松”示孤高坚贞之志,托物言志。问题陶渊明为什么要选择条归隐田园的道路讨论明确作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺松菊犹存。对简陋的居处表示满意,“松菊”喻高洁志趣倚南窗以寄傲,审容膝之易安。有淡泊明志之意云无心以出岫,鸟倦飞而知还出则无心归则有意,正是作者出仕和辞官情形的写照。景翳翳以将入,抚孤宇内复几时胡为乎遑遑欲何之乐夫天命复奚疑内容分析承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵浮云反恬然自乐正卒章显志乐天安命从第二段中找出表现作者高尚情操的语句,仔细加以品味。三径就荒......”。
5、“.....或棹孤舟善万物之得时田园生活农村生活的乐趣和亲戚们谈家常弹琴读书准备劳作驾车出游第三段归田后农村生活的乐趣内容分析学习第四段寓形今是出仕归隐自责自悲自恕自慰表达对官场的鄙弃,对田园生活的向往学习第二段翻译眄庭柯以怡颜园日涉以成趣鸟倦飞而知还具体分析归途归心似箭抵家欣喜若狂居室舒适安逸涉园留连忘返第二段归家后的怡然自得学习第犹存。携幼入室,有酒有樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩自以心为形役被动句“为”表被动内容分析归去之因田园将芜心为形役已往来者昨非既自以心为形役,奚惆怅而独悲悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子侯门。三径就荒,松菊由。“骚长于言幽怨之情”......”。
6、“.....折腰向乡里小人!宋史陶潜传课文朗读先听录音,后学生齐读要求注意朗读时的语气节奏感情。归去来兮!田园将芜胡归源于战国时期的楚国,也称楚辞又因屈原所作离骚是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为赋。这是介于诗和散文之间的种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但压韵和句式都较诗自由源于战国时期的楚国,也称楚辞又因屈原所作离骚是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为赋。这是介于诗和散文之间的种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。归去来兮辞回去语气助词回去吧题解我不能为五斗米,折腰向乡里小人!宋史陶潜传课文朗读先听录音,后学生齐读要求注意朗读时的语气节奏感情。归去来兮!田园将芜胡归既自以心为形役,奚惆怅而独悲悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远......”。
7、“.....舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子侯门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒有樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩自以心为形役被动句“为”表被动内容分析归去之因田园将芜心为形役已往来者昨非今是出仕归隐自责自悲自恕自慰表达对官场的鄙弃,对田园生活的向往学习第二段翻译眄庭柯以怡颜园日涉以成趣鸟倦飞而知还具体分析归途归心似箭抵家欣喜若狂居室舒适安逸涉园留连忘返第二段归家后的怡然自得学习第三段复驾言兮焉求农人告余以春及将有事于西畴悦亲戚之情话或命巾车......”。
8、“.....仔细加以品味。三径就荒,松菊犹存。对简陋的居处表示满意,“松菊”喻高洁志趣倚南窗以寄傲,审容膝之易安。有淡泊明志之意云无心以出岫,鸟倦飞而知还出则无心归则有意,正是作者出仕和辞官情形的写照。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓“孤松”示孤高坚贞之志,托物言志。问题陶渊明为什么要选择条归隐田园的道路讨论明确作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然乘化而归就是种必然的选择作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的全文主旨归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。课堂小结“虽托楚声,而无其忧怨切蹙之病”......”。
9、“.....安贫乐道,超然物外的处世态度。高中语文课件标题归去来兮辞饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。陶潜东晋作者欣赏练习结构作文主旨朗读学习目标要了解关于辞的这种体裁的常识要了解本文的创作背景和作者守志归隐的思想本文感情真挚,语言朴素,音节优美,在风格上具有淡远潇洒的特点,而这种文风跟作者安贫乐道,超然物外的处世态度是完全致的。学习本文对此要深入加以体会。在反复诵读的基础上,背诵全文。作者简介及文体介绍陶渊明名潜,字元亮,世称靖节先生,浔阳柴桑江西九江人,自称五柳先生,东晋诗人,其诗质朴平淡自然,我国的第位田园诗人。散文有桃花源记五柳先生传,诗歌有归园田居饮酒等。辞“辞”是种古代文体。起源于战国时期的楚国......”。
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