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《TOP272015年电大地域文化巴渝文化期末复习考试必备复习小抄.doc文档免费在线阅读》修改意见稿

1、“.....年来游客以俗云塔砖辟邪宜男,争往取砖。民国十三年九月中,塔忽自倾圯。塔东旧为小蓬莱,濒湖为鹤渚,为莲花书院,今皆废。民国时期西湖游览指南答这则材料介绍了西湖雷峰塔的兴建和存废。雷峰塔原为吴越王妃黄氏所建,用以存放释迦牟尼的头发,所以也叫黄妃塔。原拟建千尺虚数十三层的佛塔,后来仅仅建了五层。塔原有重檐飞栋,四面开窗,后毁,仅留下砖砌塔身。每当夕阳西下之时,塔影横亘湖中,故有雷峰夕照之称。清代康熙将其改为雷峰西照虽然写实,殊失美感。近年来游客因俗传雷峰塔砖可以避邪和利于生男孩,而竞相取砖。结果民国十三年九月中,塔轰然倒塌。塔的东面旧为小蓬莱,临湖处为鹤渚莲花书院,现在都废没了。雷峰塔命途多舛,终毁于人们的贪念和暴力,可胜叹哉,晏子城晏子城,在安吉西北二十里晏子乡。吴地志云晏子娶吴王女,筑城于此。至今耕者得黄金,状如菱角,中有齐字兵器,还有铜盆,铜壶,铜镜......”

2、“.....铜凿等生产工具简述巴渝的近,现代革命历史遗迹答,邹容烈士纪念碑位于重庆市渝中区南区公园内建于民国年,沧白路和张培爵纪念碑辛亥革命前后,征的是船棺葬具从我国的新石器时代和青铜时代的文化来看,这都是极为少见的上世纪年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有件套的错金编钟,虎纽錞于,铜钲等乐器,有铜戈,铜剑,铜矛,铜镰,铜箭镞等出土了大批陶器,石器其中陶器有丰富的色彩,文饰和品种,巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约年的人类活动遗址,这就是考古学界指称的大溪文化源于巴县今重庆九龙坡区铜罐驿冬笋坝文化,其中最具特,枣子坪,范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘,云阳的大地坪,忠县的乌杨等巫山魏家梁子新石器时代遗址④云阳县石盘镇龙安村大地坪新石器遗址,发现了新石器晚期的些房屋遗址,墓葬......”

3、“.....还在铜梁,江津,合川,大渡口等区县境内发现了万年以前的旧石器还发现旧石器时代中期文化的遗址丰都县的井水湾,冉家路口,高家镇乌杨等,简述巴渝地区旧石器时期文化遗存年月,在嘉陵江流域涪江边发现万年前的合川人考古人员新发现距今万多年的旧石器时期石器制品多件,这是先民猎杀野兽顽强生存下来的武器江津,合川,大渡口等区县境内发现了万年以前的旧石器还发现旧石器时代中期文化的遗址丰都县的井水湾,冉家路口,高家镇,枣子坪,范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘,云阳的大地坪,忠县的的合川人考古人员新发现距今万多年的旧石器时期石器制品多件,这是先民猎杀野兽顽强生存下来的武器上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址,还在铜梁,山猿人的古人类化石直立人巫山亚种万年前的奉节兴隆洞奉节人,已经萌生了现代人类思维制作能力第二,旧石器......”

4、“.....在嘉陵江流域涪江边发现万年前成种特鲜咸合的特殊风味。分,简述巴渝地区的古人类遗存答第,远古时代的文化遗存早在多万年前,三峡地区的巫山带,便有了人类活动的踪迹上世纪年代中期,巫山县龙骨坡就发掘出距今万年的被称为巫永嘉学派是以薛季宣陈傅良叶适为代表的事功之学。分宁帮菜的特点是什么宁帮菜以海鲜为常用原料,注重原汁原味,讲究鲜嫩香糯软滑,分由于爱用雪里蕻咸菜和苔菜做辅料,菜味大多咸里带鲜,形永嘉之学发端于北宋,而永嘉学派形成于南宋。分开始是由浙东温州地区永嘉九先生,即周行己许景衡沈躬行刘安节等人从事学术活动与教育活动,在关洛之学的基础上建立起了独特的永嘉之学。通常所说的灯。分其体积有至立方米,分为日龙夜龙与活动首饰龙三种。分前后龙头,后有龙尾,整个龙体造型象征着自由和力量。分永嘉学派指的是什么永嘉学派是指以温州永嘉为中心区域而形成的学术流派。分虑,以十年生聚,十年教训为国策......”

5、“.....富民强国,重新挑战吴国,于公元前年灭亡吴国。分什么是龙船灯龙船灯是浙江乐清人民种独特的传统手工艺,每逢新春佳节,乐清市中雁荡山麓村村都扎起龙船性和贵专家之学。分历史上的卧薪尝胆是怎么回事吴越交战于太湖,吴胜越败,越王勾践退守会稽山,分后求和于吴,勾践亲自到吴国臣事夫差,忍辱负重,三年后归国。分归国后,勾践卧薪尝胆,苦心思邵廷采全祖望邵晋涵章学诚等为代表的学派。分浙东史学派以研读经史为基本研究方向,继承了叶适和王阳明六经皆史的观点,具有自己独有的学术风气,反对门户只见,主张经世致用,提倡创新,注重理兰花香,汤色清澈明绿。分该茶因于年获巴拿马万国博览会金质奖章而得名。分清代浙东史学派是怎样种学派清代浙东史学派既是个哲学学派,又是个史学学派。分主要是指以黄宗羲万斯同郑梁父子兰花香,汤色清澈明绿。分该茶因于年获巴拿马万国博览会金质奖章而得名......”

6、“.....又是个史学学派。分主要是指以黄宗羲万斯同郑梁父子邵廷采全祖望邵晋涵章学诚等为代表的学派。分浙东史学派以研读经史为基本研究方向,继承了叶适和王阳明六经皆史的观点,具有自己独有的学术风气,反对门户只见,主张经世致用,提倡创新,注重理性和贵专家之学。分历史上的卧薪尝胆是怎么回事吴越交战于太湖,吴胜越败,越王勾践退守会稽山,分后求和于吴,勾践亲自到吴国臣事夫差,忍辱负重,三年后归国。分归国后,勾践卧薪尝胆,苦心思虑,以十年生聚,十年教训为国策,发愤图强,富民强国,重新挑战吴国,于公元前年灭亡吴国。分什么是龙船灯龙船灯是浙江乐清人民种独特的传统手工艺,每逢新春佳节,乐清市中雁荡山麓村村都扎起龙船灯。分其体积有至立方米,分为日龙夜龙与活动首饰龙三种。分前后龙头,后有龙尾,整个龙体造型象征着自由和力量......”

7、“.....分永嘉之学发端于北宋,而永嘉学派形成于南宋。分开始是由浙东温州地区永嘉九先生,即周行己许景衡沈躬行刘安节等人从事学术活动与教育活动,在关洛之学的基础上建立起了独特的永嘉之学。通常所说的永嘉学派是以薛季宣陈傅良叶适为代表的事功之学。分宁帮菜的特点是什么宁帮菜以海鲜为常用原料,注重原汁原味,讲究鲜嫩香糯软滑,分由于爱用雪里蕻咸菜和苔菜做辅料,菜味大多咸里带鲜,形成种特鲜咸合的特殊风味。分,简述巴渝地区的古人类遗存答第,远古时代的文化遗存早在多万年前,三峡地区的巫山带,便有了人类活动的踪迹上世纪年代中期,巫山县龙骨坡就发掘出距今万年的被称为巫山猿人的古人类化石直立人巫山亚种万年前的奉节兴隆洞奉节人,已经萌生了现代人类思维制作能力第二,旧石器,新石器时期巴渝大地的文化遗存年月,在嘉陵江流域涪江边发现万年前的合川人考古人员新发现距今万多年的旧石器时期石器制品多件......”

8、“.....还在铜梁,江津,合川,大渡口等区县境内发现了万年以前的旧石器还发现旧石器时代中期文化的遗址丰都县的井水湾,冉家路口,高家镇,枣子坪,范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘,云阳的大地坪,忠县的乌杨等,简述巴渝地区旧石器时期文化遗存年月,在嘉陵江流域涪江边发现万年前的合川人考古人员新发现距今万多年的旧石器时期石器制品多件,这是先民猎杀野兽顽强生存下来的武器上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址,还在铜梁,江津,合川,大渡口等区县境内发现了万年以前的旧石器还发现旧石器时代中期文化的遗址丰都县的井水湾,冉家路口,高家镇,枣子坪,范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘,云阳的大地坪......”

9、“.....墓葬,窑址,出土了大批陶器,石器其中陶器有丰富的色彩,文饰和品种,巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约年的人类活动遗址,这就是考古学界指称的大溪文化源于巴县今重庆九龙坡区铜罐驿冬笋坝文化,其中最具特征的是船棺葬具从我国的新石器时代和青铜时代的文化来看,这都是极为少见的上世纪年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有件套的错金编钟,虎纽錞于,铜钲等乐器,有铜戈,铜剑,铜矛,铜镰,铜箭镞等兵器,还有铜盆,铜壶,铜镜,铜釜等生活用具和铜斤即铜斧,铜凿等生产工具简述巴渝的近,现代革命历史遗迹答,邹容烈士纪念碑位于重庆市渝中区南区公园内建于民国年,沧白路和张培爵纪念碑辛亥革命前后,杨沧白,张培爵等首义慷慨,沧白路和培爵烈士纪念碑长踞在嘉陵江畔洪崖洞上,刘伯承,聂荣臻元帅旧居纪念馆刘伯承元帅纪念馆位于开县县城盛山自然公园内......”

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