1、“.....表达了诗人孤独而坚贞不渝的情怀分。妇姑荷箪食，童稚携壶浆野芳发而幽香，佳木秀而繁阴无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来分，分，分炊烟是贯穿全文的线索，连接着老木的童年往事和现在的生活。渐渐消散的炊烟表明村庄发生了很大的变化，随着时代的变迁，人们已渐渐离开了世世代代生存的故土，以渐渐消散的炊烟暗示村庄的人越来越少。表现出老木对故土的依恋，引发读者对朝代变迁的感叹。老态龙钟都曾经历生活的辛苦和时代的变迁都表现出了忠诚，老木忠诚地守候土地村庄，阿黄忠诚地守候主人。这是种时代的进步。城镇化是历史的必然趋势，离开村庄土地并不代表着对美好情感的舍弃。城镇化进程促使人们寻求更好的发展。城镇化进程促使人们勇于改变生活，创造美好的明天。这是种发展的退步。乡村自然的风光和乡村朴素的生活在城镇化当时禁封良田的弊端，高允援古论今，引用数据阐明危害......”。

2、“.....翟黑子不听高允劝告，听信了崔览公孙质等人的话，认为高允在诱骗他。因他向皇上隐瞒罪过，被皇上疏远。把文言文阅读材料中划横线，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如镜子闪光般，将来必定是代人杰。翟黑子犯了受贿之罪，被世祖发觉，向高允请求应对之策，高允认为应该实话实说，这样定可以免除治罪。高允为人明智忠诚富有远见。针对秋公羊是春秋三传之，春秋是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释春秋的书，有左氏公羊谷梁三家。根据文意，下列分析和评说不正确的项是分清河人崔玄伯赞叹高允内心高尚。佛，意思是觉者。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。经史子集是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作史即正史些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如四库全书。春分在古代中国，名多由长辈起取......”。

3、“.....没有取字的权利。沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之者宜渐致之不可仓卒今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观断句，正确的项是分今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会，半年可讫。古人有言夫不耕，或受其饥妇不织，或受其寒况数万之众其所损废亦以多矣,推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量......”。

4、“.....有删节下列对文中画波浪线部分的其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰如君言，诱我死，何其不直,遂绝于允。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰昔太祖世祖善之，遂除田禁，悉以授民。辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰主上问我，为首为讳乎允曰公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。中书侍郎崔览公孙质等少也贱，所知唯田，请言农事。古人云方里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率......”。

5、“.....况以天下之广乎若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好春秋公羊。世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰万机之务，何者为先是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰臣阅读下面的文言文，完成题。高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰高子黄中内润，文明外照，必为代伟器，但恐吾不见耳。年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名，所以看感冒等日常小病时可以拒绝医师开抗菌药不任意服用抗生素，对家庭小药箱中储备的抗生素类药，可根据医生的建议服用，如果吃药仍无效，要么药加量，要么去输液。二古代诗文阅读分文言文阅读分而反弹。多数抗生素是处方药物，不要凭想当然到药店买药，而应有病先看医师，凭处方购药。既然抗生素有耐药性，为了增强抵抗力......”。

6、“.....不主动要求使用抗生素，因为抗生素是用来对付细菌的，而反弹。多数抗生素是处方药物，不要凭想当然到药店买药，而应有病先看医师，凭处方购药。既然抗生素有耐药性，为了增强抵抗力，我们以后不再使用抗生素了。不主动要求使用抗生素，因为抗生素是用来对付细菌的，所以看感冒等日常小病时可以拒绝医师开抗菌药不任意服用抗生素，对家庭小药箱中储备的抗生素类药，可根据医生的建议服用，如果吃药仍无效，要么药加量，要么去输液。二古代诗文阅读分文言文阅读分阅读下面的文言文，完成题。高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰高子黄中内润，文明外照，必为代伟器，但恐吾不见耳。年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好春秋公羊。世祖引允与论刑政，言甚称旨......”。

7、“.....何者为先是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云方里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉世祖善之，遂除田禁，悉以授民。辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰主上问我，为首为讳乎允曰公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。中书侍郎崔览公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰如君言，诱我死，何其不直,遂绝于允。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴......”。

8、“.....计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言夫不耕，或受其饥妇不织，或受其寒况数万之众其所损废亦以多矣,推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量。高宗纳之。选自魏书，有删节下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是分今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒下列对文中加点词语的相关内容的解说......”。

9、“.....名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望字是男子岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之。佛，意思是觉者。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。经史子集是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作史即正史些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如四库全书。春秋公羊是春秋三传之，春秋是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释春秋的书，有左氏公羊谷梁三家。根据文意，下列分析和评说不正确的项是分清河人崔玄伯赞叹高允内心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如镜子闪光般，将来必定是代人杰。翟黑子犯了受贿之罪，被世祖发觉，向高允请求应对之策，高允认为应该实话实说，这样定可以免除治罪。高允为人明智忠诚富有远见。针对当时禁封良田的弊端......”。