1、“.....春秋末期孔子创立的儒家经学兴起，影响有限，故项战国晚期，经孟子和荀子发展的儒家经学影响扩大，但并未被统治者采纳，故项西汉中期，经董仲舒改造的儒学被汉武帝采纳，成为封建统治的主流思想，经学成为统治者选拔人才的标准，因此民间争相学习经学，经学甚至比遗子黄金价值更高，故项正确唐朝前期经学早已成为主流思想，但其地位受到来自佛道的冲击，故项。答案厦门质检这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行，„„个好皇帝会带来和平和丰收，个坏皇帝则带来动荡和饥荒。下列思想家中，最早完整阐述该理论的是导学号孔子老子韩非子董仲舒解析本题考查中国古代的传统思想，考查学生获取信息识记描述和阐释事物的能力。依据材料的描述可知，该理论认为人间和天会发生异常变化，各种妖邪之气同时出现。因此符合材料信息的选项为项......”。

2、“.....答案开封模拟董仲舒新儒学的基础是天人感应，认为道之大原于天，主张屈民而伸君，屈君王不正，则上变天，贼气授格物致知心外无物天人感应解析材料信息是如果帝王的行为端正，那么宇宙间的自然气候就会和谐顺畅，风雨及时来临，景星就会出现，黄龙降临人间假若帝王的行为不端正，那么上天就故而要加强君主专制，故选。材料没有涉及君权神授，排除④。答案武汉调研春秋何贵乎元而言之元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。受到形势约束而不得不侍奉君主。所以作为别人的臣子，无时无刻不在窥视君主的心思，而君主却懈怠傲慢处在上位，这就是世上会发生劫持君主杀害主人这类事情的原因。这思想认为君臣之间无信任可言，人的本性是恶，权神授的思想来源④④解析本题考查韩非子思想，意在考查解读材料获取信息的能力......”。

3、“.....信任人就会被别人控制。臣子对于君主，是没有骨肉亲情的，因为肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世之所以有劫君弑主也。材料观点导学号建立在性恶论基础上认为君臣之间无信任可言为君主专制出谋划策④成为君变革是历史发展的潮流不是材料中反映的主旨，故项材料体现先秦诸子思想复古性，不是复杂性，故项。答案南京盐城二模韩非子人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨想领域的表现，不是历史的倒退，故项材料中克己复礼，老子幻想回到小国寡民的社会去，墨子主张兼爱思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，充分说明当时社会进步与现实之间的矛盾，故项正确社会先秦诸子开历史倒车的落后思想社会的进步与付出的代价之间的矛盾社会变革是历史发展的潮流先秦诸子学说的多样性，复杂性解析本题旨在考查百家争鸣时期诸子思想......”。

4、“.....永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。如孔子主张克己复礼，老子幻想回到小国寡民的社会去，墨子主张兼爱思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了导学号反映出儒学是当时选官的个标准，项正确。郡县官员的任命必须经过中央和皇帝，项从文翁在成都办学的史实可看出汉代除了官学之外，还有私学体系，项。答案湖南五市十校模拟吕思勉先生说文翁因家庭身世受重用儒学在当时备受重视郡县官员都可自行任命汉代教育只有官学体系解析本题旨在考查西汉儒学的发展。由少好学，通春秋，以郡县吏察举可知文翁因好学而被推荐察举的，项也张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令，修起学富于成都市中，招下县子弟以为学富弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝弟力田种主管德行教化的官职。对该材料理解正确的是导学号治国，提出了系统的法治理论，排除三项......”。

5、“.....庐江舒人也。少好学，通春秋，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。乃选郡县小吏开敏有材者君权神授，提出了天人合和天人感应学说，故选择项。项孔子的思想核心是仁，主张克己复礼项的老子强调顺应自然，提倡清静无为，提出无为而治的政治主张项的韩非子主张君主依法老子韩非子董仲舒解析本题考查中国古代的传统思想，考查学生获取信息识记描述和阐释事物的能力。依据材料的描述可知，该理论认为人间和天上是平行的，人间皇帝的好坏决定社会的和平或动荡。董仲舒宣扬故项。答案厦门质检这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行，„„个好皇帝会带来和平和丰收，个坏皇帝则带来动荡和饥荒。下列思想家中，最早完整阐述该理论的是导学号孔子故项。答案厦门质检这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行，„„个好皇帝会带来和平和丰收，个坏皇帝则带来动荡和饥荒。下列思想家中......”。

6、“.....考查学生获取信息识记描述和阐释事物的能力。依据材料的描述可知，该理论认为人间和天上是平行的，人间皇帝的好坏决定社会的和平或动荡。董仲舒宣扬君权神授，提出了天人合和天人感应学说，故选择项。项孔子的思想核心是仁，主张克己复礼项的老子强调顺应自然，提倡清静无为，提出无为而治的政治主张项的韩非子主张君主依法治国，提出了系统的法治理论，排除三项。答案黄山质检汉书循吏传记载文翁，庐江舒人也。少好学，通春秋，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令，修起学富于成都市中，招下县子弟以为学富弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝弟力田种主管德行教化的官职......”。

7、“.....由少好学，通春秋，以郡县吏察举可知文翁因好学而被推荐察举的，项也反映出儒学是当时选官的个标准，项正确。郡县官员的任命必须经过中央和皇帝，项从文翁在成都办学的史实可看出汉代除了官学之外，还有私学体系，项。答案湖南五市十校模拟吕思勉先生说大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。如孔子主张克己复礼，老子幻想回到小国寡民的社会去，墨子主张兼爱思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了导学号先秦诸子开历史倒车的落后思想社会的进步与付出的代价之间的矛盾社会变革是历史发展的潮流先秦诸子学说的多样性，复杂性解析本题旨在考查百家争鸣时期诸子思想。先秦时期诸子思想是当时社会变革在思想领域的表现，不是历史的倒退，故项材料中克己复礼，老子幻想回到小国寡民的社会去......”。

8、“.....先秦诸子回归三代的复古情绪，充分说明当时社会进步与现实之间的矛盾，故项正确社会变革是历史发展的潮流不是材料中反映的主旨，故项材料体现先秦诸子思想复古性，不是复杂性，故项。答案南京盐城二模韩非子人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世之所以有劫君弑主也。材料观点导学号建立在性恶论基础上认为君臣之间无信任可言为君主专制出谋划策④成为君权神授的思想来源④④解析本题考查韩非子思想，意在考查解读材料获取信息的能力。材料意思是君主的祸患在于信任别人，信任人就会被别人控制。臣子对于君主，是没有骨肉亲情的，因为受到形势约束而不得不侍奉君主。所以作为别人的臣子，无时无刻不在窥视君主的心思，而君主却懈怠傲慢处在上位，这就是世上会发生劫持君主杀害主人这类事情的原因......”。

9、“.....人的本性是恶，故而要加强君主专制，故选。材料没有涉及君权神授，排除④。答案武汉调研春秋何贵乎元而言之元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气授格物致知心外无物天人感应解析材料信息是如果帝王的行为端正，那么宇宙间的自然气候就会和谐顺畅，风雨及时来临，景星就会出现，黄龙降临人间假若帝王的行为不端正，那么上天就会发生异常变化，各种妖邪之气同时出现。因此符合材料信息的选项为项。三项与题干信息无关。答案开封模拟董仲舒新儒学的基础是天人感应，认为道之大原于天，主张屈民而伸君，屈君而伸天......”。