1、“.....培养学生良好的精神品质，促使他们形成健全的人格。文言文教学也应如此，但由于长期以来文言文考试也主要考词义和翻译，所以我们的文言教学往往只停留在说文解字，词多义通假字宾语前置状语后置，所以字字落实，句句清楚八字真经被语文教师奉为圭臬。于是乎情感丰富的文言文最后只剩下是实词虚词句式，只剩下。在文言文教学中，我们教学的情感目标被淡漠或遗忘。爱因斯坦说教育只给人种专门知识技术是不够的，最重要的是，要借着教育获得对事物和人生价值的了解和感情。那么我们在实际的教学中如何培养学生的情感，打造有情感的文言课堂呢我认为应从以下几方面进行教师要拥有情感，弥漫课堂苏霍姆林斯基说要想散布阳光到别人心里，首先自己心里得有阳光。作为语文老师，必须自己首先钟情于文言文。语文教师应该观文言文则情满于文言文。这样教师几方面进行教师要拥有情感......”。

2、“.....首先自己心里得有阳光。作为语文老师，必须自己首先钟情于文言文。语文教师应该观文言文则情满于文言文。这样教师淡漠或遗忘。爱因斯坦说教育只给人种专门知识技术是不够的，最重要的是，要借着教育获得对事物和人生价值的了解和感情。那么我们在实际的教学中如何培养学生的情感，打造有情感的文言课堂呢我认为应从以下词多义通假字宾语前置状语后置，所以字字落实，句句清楚八字真经被语文教师奉为圭臬。于是乎情感丰富的文言文最后只剩下是实词虚词句式，只剩下。在文言文教学中，我们教学的情感目标被的精神内涵。我们要通过这些优秀的作品，培养学生良好的精神品质，促使他们形成健全的人格。文言文教学也应如此，但由于长期以来文言文考试也主要考词义和翻译，所以我们的文言教学往往只停留在说文解字，于漪语文教育论文集人民教育出版社，打造富有情感的文言文课堂语文新课程标准指出的在发展语言能力的同时......”。

3、“.....激发想象力和创造潜能。文言文作品是中国古代精英文化的结晶，具有极为丰富苏霍姆林斯基语打造有情感的文言课堂。这样学生由畏学厌学变为好学乐学。参考文献苏霍姆林斯基给教师的建议教育科学出版社，颜家明中学文言文教学的几点思考，江苏教育研究，感挖掘的情感激发的情感，激活文字中的人情世态，从而在课堂上要创造种精神振奋的生气勃勃的情调。引起学生良好的情绪感觉，从学习中得到满足感从掌握新知识的紧张劳动中得到健康的疲劳感。亲情，和庄子起去领悟逍遥的人生境界。英国的教育家斯宾基认为如果能给学生带来精神上的满足和快乐，即使无人督促也能自学不辍。所以高中阶段的文言文教学中，要更加注重情感目标的实现。要充分利用拥有的情已。走进文本，引起共鸣。我们可以感受魏征的忠心李密的孝心司马迁的苦心，从而跨越障碍，发展语文阅读能力。也可以播放相关的画面影视资料，和杜牧起去领略阿房宫的雄伟......”。

4、“.....使文章气脉相连，如行云流水，顺畅自然，在语势上，作者长短句并用，对偶排比句兼行，警句名言层出不穷，读来催人向上同时比喻说理，水到渠成，读来让人兴奋不情境感染学生。通过利用多媒体播放朗诵，把作者的情感在读的时候传达出来，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。从而传达文学作品所蕴涵的美，获得美感。学习荀子的劝学篇时，通篇文章从学习的重要性态度生对作者情思的体验就会深刻多了。学生对作品的理解绝对不会仅仅停留在所老房子的怀念上，充溢在陋室之中的老祖母抚爱希冀之情追念仙逝之母和亡妻的伤感之情，怎能不引起学生深深共鸣呢除此之外，我还通过创意孝读祭十二郎文不泪下，不忍卒读，而涉世未深的学生却很难动容。教学中教师要从现实生活中的手足之情母子之情祖孙之情朋友之情等入手，加以必要的点拨，让学生通过丰富的联想......”。

5、“.....这样学，状极愉快。听过这讲演的人，除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。这不就是教师情感渲染的重要性吗古人云读出师表不下泪者，其人必不忠读陈情表不下泪者，其人必不竟痛哭流涕不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾巾了,又听他讲杜氏讲到剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。这篇演讲分三次讲完，每次讲过，先生大汗淋漓角色，与作品中的人物起体验喜怒哀乐，理解作品。记得梁实秋先生在记梁任公的次演讲中描述梁启超先生上课的情形听他讲到他最喜爱的桃花扇，讲到高皇帝，在九天，不管„„那段，他悲从中来，想散布阳光到别人心里，首先自己心里得有阳光。作为语文老师，必须自己首先钟情于文言文。语文教师应该观文言文则情满于文言文。这样教师才能通过自身的真情感召学生，唤醒学生内心的视像及情感......”。

6、“.....首先自己心里得有阳光。作为语文老师，必须自己首先钟情于文言文。语文教师应该观文言文则情满于文言文。这样教师才能通过自身的真情感召学生，唤醒学生内心的视像及情感，进入角色，与作品中的人物起体验喜怒哀乐，理解作品。记得梁实秋先生在记梁任公的次演讲中描述梁启超先生上课的情形听他讲到他最喜爱的桃花扇，讲到高皇帝，在九天，不管„„那段，他悲从中来，竟痛哭流涕不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾巾了,又听他讲杜氏讲到剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。这篇演讲分三次讲完，每次讲过，先生大汗淋漓，状极愉快。听过这讲演的人，除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。这不就是教师情感渲染的重要性吗古人云读出师表不下泪者，其人必不忠读陈情表不下泪者，其人必不孝读祭十二郎文不泪下，不忍卒读......”。

7、“.....教学中教师要从现实生活中的手足之情母子之情祖孙之情朋友之情等入手，加以必要的点拨，让学生通过丰富的联想，产生对情感的珍惜，这样学生对作者情思的体验就会深刻多了。学生对作品的理解绝对不会仅仅停留在所老房子的怀念上，充溢在陋室之中的老祖母抚爱希冀之情追念仙逝之母和亡妻的伤感之情，怎能不引起学生深深共鸣呢除此之外，我还通过创意情境感染学生。通过利用多媒体播放朗诵，把作者的情感在读的时候传达出来，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。从而传达文学作品所蕴涵的美，获得美感。学习荀子的劝学篇时，通篇文章从学习的重要性态度方法和内容等全面而深入地论述了有关学习的问题，使文章气脉相连，如行云流水，顺畅自然，在语势上，作者长短句并用，对偶排比句兼行，警句名言层出不穷，读来催人向上同时比喻说理，水到渠成，读来让人兴奋不已。走进文本，引起共鸣......”。

8、“.....从而跨越障碍，发展语文阅读能力。也可以播放相关的画面影视资料，和杜牧起去领略阿房宫的雄伟，和归有光起去感受那项脊轩留下的亲情，和庄子起去领悟逍遥的人生境界。英国的教育家斯宾基认为如果能给学生带来精神上的满足和快乐，即使无人督促也能自学不辍。所以高中阶段的文言文教学中，要更加注重情感目标的实现。要充分利用拥有的情感挖掘的情感激发的情感，激活文字中的人情世态，从而在课堂上要创造种精神振奋的生气勃勃的情调。引起学生良好的情绪感觉，从学习中得到满足感从掌握新知识的紧张劳动中得到健康的疲劳感。苏霍姆林斯基语打造有情感的文言课堂。这样学生由畏学厌学变为好学乐学。参考文献苏霍姆林斯基给教师的建议教育科学出版社，颜家明中学文言文教学的几点思考，江苏教育研究，于漪语文教育论文集人民教育出版社，打造富有情感的文言文课堂语文新课程标准指出的在发展语言能力的同时，发展思维能力......”。

9、“.....文言文作品是中国古代精英文化的结晶，具有极为丰富的精神内涵。我们要通过这些优秀的作品，培养学生良好的精神品质，促使他们形成健全的人格。文言文教学也应如此，但由于长期以来文言文考试也主要考词义和翻译，所以我们的文言教学往往只停留在说文解字，词多义通假字宾语前置状语后置，所以字字落实，句句清楚八字真经被语文教师奉为圭臬。于是乎情感丰富的文言文最后只剩下是实词虚词句式，只剩下。在文言文教学中，我们教学的情感目标被淡漠或遗忘。爱因斯坦说教育只给人种专门知识技术是不够的，最重要的是，要借着教育获得对事物和人生价值的了解和感情。那么我们在实际的教学中如何培养学生的情感，打造有情感的文言课堂呢我认为应从以下几方面进行教师要拥有情感，弥漫课堂苏霍姆林斯基说要想散布阳光到别人心里，首先自己心里得有阳光。作为语文老师，必须自己首先钟情于文言文......”。