1、“.....内无应门五尺之僮，茕茕，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。读陈情表不下泪者，其人必不孝臣侍汤药，未曾废离。对偶句内外对举，都强调个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。寻“情”臣以险衅夙遭闵凶六月四岁九岁成立祖母婴疾病祖母无臣，无以终余年孝情祖母情深似海伯叔兄弟儿息强近之亲应门之童臣无祖母，无以至今日寻“情”臣以险衅夙遭闵凶父母祖母本人说明祖母“抚养”之不易家庭人丁衰微既无终鲜晚有外无内无说明极其孤单凄苦祖母疾病缠身臣侍汤药，未曾废离目孝情祖母情深似海古文观止评论陈情表语言“至性之言，悲恻动人。”四字骈句“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立”四字骈句，语势连贯紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。简洁凝练，语势连贯紧凑，行文通畅......”。

2、“.....慈父见背行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕，形影相吊。第段而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。•逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢郡县逼迫，催臣上道州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。本段分几个层次各自重点是什么二层叙朝廷多次征召写自己进退两难境地。诵读第段•逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢郡县逼迫，催臣上道州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰......”。

3、“.....欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。寻“情”察孝廉举秀才拜郎中除洗马欲奉诏，日笃欲顺私，不许。孝情祖母情深似海切峻，责逼迫，催临门，急辞不赴命辞不就职四官职两不上任三次催促两种想法矛盾狼狈寻“情”称颂朝廷州郡推举心存感恩朝廷多次征召朝廷地方催逼自己苦衷刘病日笃进退两难境地供养无主，辞不就职矛盾激化忠情圣上恩重如山比喻句州司临门，急于星火。“急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。对偶句前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠感激。前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才。请同学们找出文中表示“古代官职变动”词语。•伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。忠孝难以两全......”。

4、“.....不矜名节”“宠命优渥，岂敢盘桓”阐明自己追求，消除误会述苦衷“更相为命”“区区不能废远”“孝”辞职唯理由刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。比喻句形象生动，感情浓烈，富有感染力以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病形象，融入浓烈抒情色彩，能极大地引发读者同情“朝不犬马怖惧之情，谨拜表以闻。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。解决忠孝难以两全办法忠情孝情臣无祖母无以至今日过蒙拔擢宠命优渥揭示矛盾病笃情孝治理分析矛盾报养短尽节长解决矛盾愿乞终养先尽孝后尽忠无以至今日是以区区不能废远臣以险衅臣以供养无主但以刘日薄西山臣具以表闻伏惟以孝治天下谨拜表以闻猥以微贱用来用来凭，凭借身份因为你能将文中成语找出来吗思考辩论有人认为，李密反复强调孝亲，其实是为了自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这说法吗•观点•不是为了不奉诏找借口，而是真心报答祖母养育之恩。•李密反复强调孝亲，绝不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏。读完全篇，我们可以清楚体味到......”。

5、“.....而是充满了孙儿对祖母片真情。“多情”告白书•本文所陈述“情”有对祖母养育恩报答之情，•有对祖母缠绵病榻将不久人世悲戚之情，•有对圣上拔擢感激之情，•有对忠孝难全狼狈之情，•有对难以赴命焦灼之情，•有对朝廷催迫不满之情，•有在等待观望中惴惴之情，•通过这些复杂而深刻“情”，来解说辞官缘由，真挚地表达了作者与祖母“更相为命”感情，以达到“愿乞终养”“辞不就职”目。封言辞恳切拒绝做官辞职信•观点二•好马不配双鞍，忠臣不事二主，是李密为不奉诏找借口。•李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”，更何况司马氏是以屠杀篡权取得天下，内部矛盾重重。李密以亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂有观望之心了。不幸是他这种想法，被晋武帝多少察觉到，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大困难。然而李密抓住了“孝”字大作文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”难题。假设你是晋武帝，与李密面谈，此时，李密提出了终养祖母请求......”。

6、“.....既然你要终养祖母以尽孝心，为什么不可以把祖母刘氏接到京城照顾呢其实，在京城有太医就诊，刘氏病情应该会有起色在京城有专人侍奉，照顾会更加体贴细微。•晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又愿意出来做官呢这个问题对于李密来说是致命。因为李密知道，这段历史是不能回避，只能剖明自己心迹仕伪朝“本图宦达，不矜名节”二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”，让晋武帝明白自己忠心，这样道理讲明白了，实情也表白了，最后再以副祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明白自己不能出仕唯原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远要求。综合全文看，作者在哪个字上做文章子曰“生，事之以礼死，葬之以礼，祭之以礼。”父母在世时，要以礼侍奉死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。孟武伯问孝，子曰“父母，唯其疾之忧。”关心父母病痛是讲求孝道之关键。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。个人身体，或者很细小根头发和点皮肤，都是父母遗留下来。身体发肤，既然承受之于父母......”。

7、“.....保全自己身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道开始。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，父母声名，也因儿女德望光荣显耀起来，这便是孝道完成。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身孝道，可分成三个阶段，幼年时期，开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年替长官办事，藉以为国家尽忠，立身，这才是孝道完成孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。第，要在平居无事时候，当尽其敬谨之心第二，对父母，要在奉养时候尽其和乐之心第三，父母有病时，要尽其忧虑之情第四，万父母不幸病故尽哀戚之情第五，对于父母去世以后祭祀要庄严肃敬,表示对我怎么样鲜为人知第段外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。读陈情表不下泪者，其人必不孝臣侍汤药，未曾废离。对偶句内外对举，都强调个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母困苦境地形象生动表现出来了......”。

8、“.....外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。寻“情”臣以险衅夙遭闵凶六月四岁九岁成立祖母婴疾病祖母无臣，无以终余年孝情祖母情深似海伯叔兄弟儿息强近之亲应门之童臣无祖母，无以至今日寻“情”臣以险衅夙遭闵凶父母祖母本人说明祖母“抚养”之不易家庭人丁衰微既无终鲜晚有外无内无说明极其孤单凄苦祖母疾病缠身臣侍汤药，未曾废离目孝情祖母情深似海古文观止评论陈情表语言“至性之言，悲恻动人。”四字骈句“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾陈情表亲情是股撞开冰闸春水，使铁石心肠受到震撼亲情是座亮在黑夜灯塔，使迷途航船找到港湾亲情是柄撑在雨夜小伞，使孤独人得到爱荫庇亲情是轮镶嵌在夜空明月，使漂泊人拥有远方牵挂亲情是最伟大，不管你快乐，还是沮丧痛苦彷徨，它永远轻轻地跟随在你人生路上，悄悄伴你前行。百善孝为先，很多时候，忠孝难两全，面对两难选择，应该如何取舍李密在陈情表中，就给出了很好诠释。陈情表读出师表不下泪者，其人必不忠读陈情表不下泪者......”。

9、“.....其人必不友。苏轼读报任安书不下泪者，其人必不为人后人续陈情表解题表是我国古代种文体，是臣子给君主陈述己见文书。补充这类文章战国时称书，汉代分为四类章奏表议。其中“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”陈述弹劾检举揭发罪状。表，是古代臣子向皇帝陈述己见种奏章。表内容多为有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩是谁陈情向谁陈情陈什么情李密曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。晋武帝。司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母衷情。陈情表李密，字令伯，又名虔，晋初散文家幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。公元年，司马炎晋武帝废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠......”。