1、“.....如来自城市家庭的学生与来自农村家庭学生的差异来自经济社会发展程度较高的地区的学生与来自经济社会发展程度较低地区的学生的差异来自富裕家庭的学生与来自贫困家庭的学生的差异来自不同阶层背景的学生之间的差异学生学习基础的差异等。由于客观存在着这些差异，所以，在大学生中不可避免地会出现对社会现实感受上的差异生活方式思想观念人生态度价值取向思维方式行为方式学习态度学习能力差异等。总之，大学生群体中出现的许多新的复杂情况是我们在以往进行马克思主义理论教育过程中未曾遇到过的，在缺乏足够的认识和研究没有形成有效的应对策略和措施之前，马克思主义理论了互联网和其它的传播媒介等有利工具，开始了西化和价值观的渗透。据报道因特网上的般信息，美国提供的占，服务信息占。美国的主流媒体对中国的报道，按题目来说，负面的是半，中性的，有点积齐......”。

2、“.....而提供这些信息的往往是经济技术上的强国，据统计至少有的信息是来源于发达国家。在我们走进互联网的时候，以美国为主的西方发达国家便利用化。方面，互联网和多媒体宽带技术数字化的发展，在为改变马克思主义理论教育信息渠道和信息内容单化的情状，提供了更多方便快捷的信息渠道的同时，由于自身的掩蔽性和复杂性，不仅网上信息纷繁复杂，良莠不往的各个时代，特别是国际互联网多媒体技术宽带技术数字化及其产业化的发展，以其快捷便利交互性的特点，极大地拓展了人们的知识视野生活空间，带来了社会生产方式社会生活方式人们的思维方式的巨大变飞速发展对马克思主义理论教育的新挑战。过去我们是在传统的技术条件下进行马克思主义理论教育，而现在是在新技术特别是信息技术迅猛发展的形势下进行马克思主义理论教育......”。

3、“.....发挥马克思主义理论在社会转型时期主导价值观确立过程中的引导作用，不能不说是个非常严峻的挑战。再次当代科学技术及其产业化的为方式的颤变。然而历史发展的事实已经证明，这个颤变的过程不可能瞬间完成，不可避免地会经历个社会价值观道德观人们的行为方式的混乱和痛苦选择的过程。如何在这个过程中有效地进行马克恩主义理论教育，特别的矛盾也在人们的思想和行为中产生，这不仅对中国人传统文化价值观构成种挑战，也对中国社会转型过程中新的主导文化价值观的确立构成种挑战，其结果必将是在社会诸多因素的作用下带来人们的整个精神世界和信仰行产品丰富了人们精神生活的内容，拓展了精神的视野......”。

4、“.....中国文化市场的大门将为外国的文化产品的进入敞开，国外文化产品将快速大量进入中国市场，不仅日本的动画韩国的电视剧而且有更多的精神产品进入我们日常精神生活中。消费这些精神文化不断扩大，打破了信息闭塞的状况，为人们了解不同国家的经济和政治发展状况文化价值观念各种学术思潮和观点提供了可能。随着经济的文化化和文化的经济化趋势的进步加强，外国服务提供者从事报纸图书和杂影响到马克思主义理论教育的有效性。其二，过去我们是在比较封闭的环境中进行马克思主义理论教育，而现在是对外开放的环境中，在经济全球化的大背景下，进行马克思主义的理论教育。随着全球化趋势的发展和对外开放的和社会活力进发，推动社会财富与日俱增个性充分发挥，但同时也导致了信仰失却，思想混乱，道德沦丧行为失准等情况的发生，进人新世纪，这些问题变得更加突出，使马克思主义理论教育的教育环境发生了巨大的改变......”。

5、“.....这些变化客观上改变了传统计划经济下切资源由国家所有，由国家统计划安排，甚至连个人成长发展也被社会计划化，个体只有高度服从社会计划，缺乏自主性和性的状况。当前形成了人性原位复归的多渠道办学转变，从过去的精英教育向大众化教育的转变，从过去就业型教育向创业型教育转变，从过去培养准专业型人才向培养复合型人才转变，从过去的毕业生由国家统分配转变为大学生自主就业，从关门办学到走向社及各阶层之间的关系问题，地区之间的发展不平衡问题，经济发展与社会发展生态环境的矛盾问题，执政党内部的腐败问题等等。与此同时，高校本身也在进行着场深刻的变革，从过去政府投资的单渠道办学向多主体投资方式就业岗位和就业形式多样化，表现为人民群众根本利益统性和具体利益的差异性，主导价值观选择的统性和个体价值观选择的多样性等，出现了以前计划经济条件下没有遇到的新问题......”。

6、“.....表现为人民群众根本利益统性和具体利益的差异性，主导价值观选择的统性和个体价值观选择的多样性等，出现了以前计划经济条件下没有遇到的新问题，特别是社会各阶层的收人差距及各阶层之间的关系问题，地区之间的发展不平衡问题，经济发展与社会发展生态环境的矛盾问题，执政党内部的腐败问题等等。与此同时，高校本身也在进行着场深刻的变革，从过去政府投资的单渠道办学向多主体投资的多渠道办学转变，从过去的精英教育向大众化教育的转变，从过去就业型教育向创业型教育转变，从过去培养准专业型人才向培养复合型人才转变，从过去的毕业生由国家统分配转变为大学生自主就业，从关门办学到走向社会走向世界等。这些变化客观上改变了传统计划经济下切资源由国家所有，由国家统计划安排，甚至连个人成长发展也被社会计划化，个体只有高度服从社会计划，缺乏自主性和性的状况......”。

7、“.....推动社会财富与日俱增个性充分发挥，但同时也导致了信仰失却，思想混乱，道德沦丧行为失准等情况的发生，进人新世纪，这些问题变得更加突出，使马克思主义理论教育的教育环境发生了巨大的改变，影响到马克思主义理论教育的有效性。其二，过去我们是在比较封闭的环境中进行马克思主义理论教育，而现在是对外开放的环境中，在经济全球化的大背景下，进行马克思主义的理论教育。随着全球化趋势的发展和对外开放的不断扩大，打破了信息闭塞的状况，为人们了解不同国家的经济和政治发展状况文化价值观念各种学术思潮和观点提供了可能。随着经济的文化化和文化的经济化趋势的进步加强，外国服务提供者从事报纸图书和杂志的零售和批发时限的取消，中国文化市场的大门将为外国的文化产品的进入敞开，国外文化产品将快速大量进入中国市场，不仅日本的动画韩国的电视剧而且有更多的精神产品进入我们日常精神生活中......”。

8、“.....拓展了精神的视野，但其中所包含个人主义的文化价值观和相当颓废的内容与中国传统文化价值观在个体与群体关系功利与伦理关系人生价值与道德价值的关系情理价值与法理价值关系上的矛盾也在人们的思想和行为中产生，这不仅对中国人传统文化价值观构成种挑战，也对中国社会转型过程中新的主导文化价值观的确立构成种挑战，其结果必将是在社会诸多因素的作用下带来人们的整个精神世界和信仰行为方式的颤变。然而历史发展的事实已经证明，这个颤变的过程不可能瞬间完成，不可避免地会经历个社会价值观道德观人们的行为方式的混乱和痛苦选择的过程。如何在这个过程中有效地进行马克恩主义理论教育，特别是在传统文化根基薄弱人文精神稀薄的当代大学生群体中进行马克思主义理论教育，发挥马克思主义理论在社会转型时期主导价值观确立过程中的引导作用，不能不说是个非常严峻的挑战......”。

9、“.....过去我们是在传统的技术条件下进行马克思主义理论教育，而现在是在新技术特别是信息技术迅猛发展的形势下进行马克思主义理论教育。当代科学技术及其产业化的发展速度超过了以往的各个时代，特别是国际互联网多媒体技术宽带技术数字化及其产业化的发展，以其快捷便利交互性的特点，极大地拓展了人们的知识视野生活空间，带来了社会生产方式社会生活方式人们的思维方式的巨大变化。方面，互联网和多媒体宽带技术数字化的发展，在为改变马克思主义理论教育信息渠道和信息内容单化的情状，提供了更多方便快捷的信息渠道的同时，由于自身的掩蔽性和复杂性，不仅网上信息纷繁复杂，良莠不齐，为西方国家传播其价值观和不良社会思潮的传播打开了条自然的通道。而提供这些信息的往往是经济技术上的强国，据统计至少有的信息是来源于发达国家。在我们走进互联网的时候......”。