1、“.....相传为列御寇撰写。汉书•艺文志所录列子八篇，早已散佚。今本列子八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静无为，被道家尊为前辈。三初读课文朗读课文可教师范读，学生试读齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。朗读停顿的指导。理解课文，解决字词。掌握下列实词仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇通假字指反惠亡厝文言句式倒装句甚矣，汝之不惠习惯句式如„„何省略句遂率子孙荷担者三夫注意句子的翻译和字词的落实疏通课文利用快速连环朗诵的方式再次正音，并使学生能较流利地读准全文。教师划出难解的单音节词，引导学生在四人小组自学时，对照注解，自行解释这些难词。四人小组在扫清难词障碍的基础上仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇通假字指反惠亡厝文言句式倒装句甚矣......”。

2、“.....郑国人。主张虚静无为，被道家尊为前辈。三初读课文朗读课文可教师范读，学生试读齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。朗读停顿的指导。理解课文，解决字词。掌握下列实词简介列子及作者列子，相传为列御寇撰写。汉书•艺文志所录列子八篇，早已散佚。今本列子八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。列御寇，语言积累些常用文言词语，提高学习文言能力的目的。二说教学过程第课时导人新课愚公移山，这是则寓言。寓言的特点是寓定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。二对智叟的形象思维。本文安排在现行初中语文教材第六册第六单元中。从本单元教学目标和编者意图看......”。

3、“.....它有如下几个特点浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣可读性强，易于记诵基础性强，有定数量的文言词汇需要积累④寓意深刻，实践性强故事性强，人物形象鲜明，但教材偏重于理性，有可能束缚学生说愚公有愚，智叟有智，你是如何看待这个问题的分析文章中对比手法的运用。在改革开放社会高度发达的今天，愚公精神是否还值得发扬呢说教材愚公移山选自列子汤问，是古代寓言中的名箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始反焉。这则预言以神话作结，是宣传封建迷信，还是具有神话色彩这样写有什么样的好处分析文中塑造的智叟的性格特征，并分析其在文章中的作用。分析愚公的人物形象。也有人否还有疑难语句......”。

4、“.....方七百里，高万仞。年老力衰，人员少年且九十。遂率子孙荷担者三夫。工具简陋，运土路程远人小组自学时，对照注解，自行解释这些难词。四人小组在扫清难词障碍的基础上，试着逐字落实翻译全文，并将组内无法解决的疑难语句划出来，以备全班讨论。师生共同研讨，解答疑难。学生朗读遍，自查是习惯句式如„„何省略句遂率子孙荷担者三夫注意句子的翻译和字词的落实疏通课文利用快速连环朗诵的方式再次正音，并使学生能较流利地读准全文。教师划出难解的单音节词，引导学生在四可教师范读，学生试读齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。朗读停顿的指导。理解课文，解决字词。掌握下列实词仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇通假字指反惠亡厝文言句式倒装句甚矣，汝之不惠散佚。今本列子八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说......”。

5、“.....相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静无为，被道家尊为前辈。三初读课文朗读课文难解的单音节词，引导学生在四人小组自学时，对照注解，自行解释这些难词。四人小组在扫清难词障碍的基础上，试着逐字落实翻译列子及作者列子，相传为列御寇撰写。汉书•艺文志所录列子八篇，早已倒装句甚矣，汝之不惠习惯句式如„„何省略句遂率子孙荷担者三夫注意句子的翻译和字词的落实疏通课文利用快速连环朗诵的方式再次正音，并使学生能较流利地读准全文。教师划出前辈。三初读课文朗读课文可教师范读，学生试读齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。朗读停顿的指导。理解课文，解决字词。掌握下列实词仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇通假字指反惠亡厝文言句式志所录列子八篇，早已散佚。今本列子八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说......”。

6、“.....相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静无为，被道家尊为前志所录列子八篇，早已散佚。今本列子八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静无为，被道家尊为前辈。三初读课文朗读课文可教师范读，学生试读齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。朗读停顿的指导。理解课文，解决字词。掌握下列实词仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇通假字指反惠亡厝文言句式倒装句甚矣，汝之不惠习惯句式如„„何省略句遂率子孙荷担者三夫注意句子的翻译和字词的落实疏通课文利用快速连环朗诵的方式再次正音，并使学生能较流利地读准全文。教师划出难解的单音节词，引导学生在四人小组自学时，对照注解，自行解释这些难词。四人小组在扫清难词障碍的基础上，试着逐字落实翻译列子及作者列子......”。

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8、“.....解答疑难。学生朗读遍，自查是否还有疑难语句。第二课时分析文章具体内容愚公决心移山要克服哪些困难两座山非常大太行王屋二山，方七百里，高万仞。年老力衰，人员少年且九十。遂率子孙荷担者三夫。工具简陋，运土路程远箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始反焉。这则预言以神话作结，是宣传封建迷信，还是具有神话色彩这样写有什么样的好处分析文中塑造的智叟的性格特征，并分析其在文章中的作用。分析愚公的人物形象。也有人说愚公有愚，智叟有智，你是如何看待这个问题的分析文章中对比手法的运用。在改革开放社会高度发达的今天，愚公精神是否还值得发扬呢说教材愚公移山选自列子汤问，是古代寓言中的名篇，它有如下几个特点浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣可读性强，易于记诵基础性强，有定数量的文言词汇需要积累④寓意深刻，实践性强故事性强，人物形象鲜明......”。

9、“.....有可能束缚学生对智叟的形象思维。本文安排在现行初中语文教材第六册第六单元中。从本单元教学目标和编者意图看，是希望通过本文的学习让学生达到能够借助注释和工具书读懂课文大意在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言积累些常用文言词语，提高学习文言能力的目的。二说教学过程第课时导人新课愚公移山，这是则寓言。寓言的特点是寓定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。二简介列子及作者列子，相传为列御寇撰写。汉书•艺文志所录列子八篇，早已散佚。今本列子八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静无为，被道家尊为前辈。三初读课文朗读课文可教师范读，学生试读齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音......”。