1、“.....性质课内自读课文。内容作者归隐后的喜悦。要求积累文言知识，分析作者感情。积累重点的文言知识。分析作者的隐士情怀。了解“辞”的文体特点。培养高洁的情怀志趣。教学目标分析作者的隐士情怀。了解“辞”的文体特点。教学重点教学难点说教法说学法情境教学法自学辅导法自主探究法合作讨论法分析隐士情怀。分钟乐因何而乐分钟评价其乐分钟怎样写乐分钟分析隐士情怀。分钟乐因何而乐分钟评价其乐分钟怎样写乐分钟乐辞官归隐，迷途知返。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。乐归心似箭，抵家皆欢。舟遥遥风飘飘问征夫恨晨光乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。乐饮酒自娱，涉园成趣。引壶觞以自酌......”。

2、“.....园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。乐躬耕陇亩，纵情山水。农人告余以春及，将有事于西畴。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。因何而乐乐归心似箭，抵家皆欢乐饮酒自娱，涉园成趣乐躬耕陇亩，纵情山水乐辞官归隐，迷途知返策扶老以流憩园日涉以成趣眄庭柯以怡颜悦亲戚之情话乐琴书以消忧词类活用名词作动词，拄着名词作状语，每天使动，使„„愉快意动，以„„为悦意动，以„„为乐既自以心为形役问征夫以前路农人告余以春及复驾言兮焉求胡为乎遑遑欲何之重点句式被动句式宾西畴。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。因何而乐乐归心似箭，抵家皆欢乐饮酒自娱，涉园成趣乐躬耕陇亩，纵情山水乐辞官归隐......”。

3、“.....载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。乐饮酒自娱，涉园成趣。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。乐躬耕陇亩，纵情山水。农人告余以春及，将有事于钟分析隐士情怀。分钟乐因何而乐分钟评价其乐分钟怎样写乐分钟乐辞官归隐，迷途知返。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。乐归心似箭，抵家皆欢。舟遥遥风飘飘问征夫恨洁的情怀志趣。教学目标分析作者的隐士情怀。了解“辞”的文体特点。教学重点教学难点说教法说学法情境教学法自学辅导法自主探究法合作讨论法分析隐士情怀。分钟乐因何而乐分钟评价其乐分钟怎样写乐分说板书归去来兮辞说教材位置高第五单元。性质课内自读课文......”。

4、“.....要求积累文言知识，分析作者感情。积累重点的文言知识。分析作者的隐士情怀。了解“辞”的文体特点。培养高檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归园田居陶渊明拓展练习分钟归去来兮辞陶渊明说教材说学情说教法说目标说学法说练习说过程于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后加点化，形神俱显。辞“辞”是种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞又因屈原所作离骚是这种文体的代表，故又称“骚体”......”。

5、“.....常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的种文体，富语言朴素，音节谐美“归去来兮辞沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。”李格非引用典故，语如己出。如“悟已往之不谏，知来者之可追”引用论语微子楚狂接舆的歌词“往者不可谏，来者犹可追”，稍场追求自由崇尚高洁影响了中国的许多文人，是值得我们后人景仰和学习的，但是采用回避隐居的方式来追求其快乐是消极的，尤其是那种乐天安命的思想是我们要摈弃的。突破难点写景叙事抒情相结合。怎样写乐复兮疑”李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”杜甫“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”孔子“君子之仕也，行其义也。”庄子“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间......”。

6、“.....畅谈自己的快乐理念。并讨论陶渊明是否该辞官归隐他们各自会有怎样的见解请围绕以下问题设想什么是真正的快乐人生怎样追寻自己的快乐人生陶渊明是否该辞官归隐陶渊明“乐夫天命幸相聚“快乐轩”，畅谈自己的快乐理念。并讨论陶渊明是否该辞官归隐他们各自会有怎样的见解请围绕以下问题设想什么是真正何之重点句式被动句式宾语前置状语后置假如有天,孔子庄子陶渊明李白杜甫„„愉快意动，以„„为悦意动，以„„为乐既自以心为形役问征夫以前路农人告余以春及复驾言兮焉求胡为乎遑遑欲何之重点句式被动句式宾语前置状语后置假如有天,孔子庄子陶渊明李白杜甫有家皆欢乐饮酒自娱，涉园成趣乐躬耕陇亩，纵情山水乐辞官归隐......”。

7、“.....拄着名词作状语，每天使动，使园成趣。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。乐躬耕陇亩，纵情山水。农人告余以春及，将有事于西畴。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。因何而乐乐归心似箭，抵家园成趣。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。乐躬耕陇亩，纵情山水。农人告余以春及，将有事于西畴。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。因何而乐乐归心似箭，抵家皆欢乐饮酒自娱，涉园成趣乐躬耕陇亩，纵情山水乐辞官归隐，迷途知返策扶老以流憩园日涉以成趣眄庭柯以怡颜悦亲戚之情话乐琴书以消忧词类活用名词作动词，拄着名词作状语......”。

8、“.....使„„愉快意动，以„„为悦意动，以„„为乐既自以心为形役问征夫以前路农人告余以春及复驾言兮焉求胡为乎遑遑欲何之重点句式被动句式宾语前置状语后置假如有天,孔子庄子陶渊明李白杜甫有幸相聚“快乐轩”，畅谈自己的快乐理念。并讨论陶渊明是否该辞官归隐他们各自会有怎样的见解请围绕以下问题设想什么是真正何之重点句式被动句式宾语前置状语后置假如有天,孔子庄子陶渊明李白杜甫有幸相聚“快乐轩”，畅谈自己的快乐理念。并讨论陶渊明是否该辞官归隐他们各自会有怎样的见解请围绕以下问题设想什么是真正的快乐人生怎样追寻自己的快乐人生陶渊明是否该辞官归隐陶渊明“乐夫天命复兮疑”李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”杜甫“何时眼前突兀见此屋......”。

9、“.....”孔子“君子之仕也，行其义也。”庄子“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。”评价陶渊明他厌倦官场追求自由崇尚高洁影响了中国的许多文人，是值得我们后人景仰和学习的，但是采用回避隐居的方式来追求其快乐是消极的，尤其是那种乐天安命的思想是我们要摈弃的。突破难点写景叙事抒情相结合。怎样写乐语言朴素，音节谐美“归去来兮辞沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。”李格非引用典故，语如己出。如“悟已往之不谏，知来者之可追”引用论语微子楚狂接舆的歌词“往者不可谏，来者犹可追”，稍加点化，形神俱显。辞“辞”是种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞又因屈原所作离骚是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称......”。