1、“.....景区的风景资源可持续利用，不会对景区的生态环境产生破坏性影响，但同时也需注重周围环境对风景区的污染影响。目前，对景区污染的主要因素是县城的城市生活污水。污水未经处理直接排入陂塘河和十里荷堤，最后进入绿海子水库，致使十里荷堤及绿海子水库水质受到严重污染，从保护景区水体景观及风景旅游资源的角度出发，本项目考虑将十里荷香景区上游各景区及县城居民生活污水进行统处理，达到排放标准后方排入水体。第七章项目实施进度计划安排本项目根据旅游生态环境保护建设的特点，从立项开始至正式建成合理建设工期确定年。项目实施建设进度拟安排如下项目实施进度计划安排表序号项目名称年年年月初步设计二施工图设计三工程实施四工程竣工验收第八章投资估算与资金筹措投资估算编制依据贵州省建筑工程综合定额九九八年全国统安装工程预算定额贵州省常用项目价目表九九五佛家与道家均视此为风水胜地，同处山，各行法事，和睦相处......”。

2、“.....自明清以来，天榜山就为著名的游览胜地，每逢重阳节，城中老幼摩肩刘踵，登高望远，成为郡中大乐事。水峒山位于城西紧靠天榜山。该山坐距百多米，有条天生鱼脊状石梁相连，石梁宽约米，两侧均是陡峻悬崖，天造地设条天街，行走其上，惊而不险，有飘飘欲仙之感，这是此山二奇。明崇桢时，山顶建有寺观两座，前有观音阁，后有三清殿，爬段陡坡后便有段坦途，呈台阶状上升，共约五级之多，每登高级，回首俯看城中景物，感觉迥然不同，别是番景象，这是此山奇。天榜山有前后两个山顶，形如纺锤，均宽阔平坦，面积各有约千平方米。两顶间相碧空，山也因此得名。昔日，满山苍松翠柏，林木蓊郁，云雾缭绕。清代著名诗人学者李他山黄世文曾有蕊榜高悬近斗城，风云常向此中生，人家做半炊烟出，城郭峰高雁影来等名赞颂登高之趣。由于山脚至山顶，级文物保护单位。风光秀丽的天榜山该景区包括天榜山和水峒山。明十八先生墓后，高耸着座巍巍大山......”。

3、“.....山巅向城面，悬崖绝壁，如刀切斧削，光滑平整，象幅蕊榜科举时代的进士榜或乡试榜张挂，清道光二十年年，知府张瑛函商普安厅及贞丰兴义等厅州县官，议定重修兴义府试院，倡议损资，共集银余两，选员督修。翌年，试院竣工，建成房舍间，并为府属各州县赴试的士子准备了全部几案和住宿设施。是州流凭吊十八先生的诗文，具有较高艺术历史价值。十八先生祠墓是全国仅存的南明王朝遗迹，祠墓占地多平方米。十八先生墓建筑布局得体，玲珑古雅，融古迹与庭园，肃穆与清幽于体，是贵州省著名的名胜之。兴义试院连成片，清兵据后改建为安义镇总兵署及中营游击署。同治年中毁于兵火，今仅存遗址。明十八先生墓，是南明永历朝廷内阁大学士吴贞毓等十八人殉难处。内有仿古建筑祠堂山泉等。墓侧石碑镌刻十八先生绝命诗及历代名些重在事件，产生了许多苍凉感慨，异代同然的故事。留下了永历行宫御校场三王墓明十八先生墓等历史遗迹。永历故宫......”。

4、“.....原建筑广阔雄丽，议政之文华殿及皇室居所将迎护下，由南宁经广南，入居。至此，贵州度成为抗清指挥中心，成为大西军东进北伐的重要基础。永历帝入住安隆后，改安隆所为府，修建署为行宫。在此期间，进行过多次著名战役，影响全国政局，也发生同率领。当时，抗清成为全国人民致的呼声，农民起义军几经周折，终于确立联明抗清方针大计，与永历朝廷组成联合阵线，移师滇黔，共同抗清。六五二年永历六年顺治九年二月初六，永历君臣在孙可望的派遣的兵及长江下游均已落入清军之手。尔后，清军又分三路向西南进攻，永历君臣在清军的追逼下，先后逃奔到梧州平乐桂林泉州南宁等地。明末农民起义军首领张献忠牺牲后，余部由孙可望李定国刘文秀艾能奇四人共和地方官吏纷纷拥立明朝的蕃王建立政权，以作为抗清的号召。六四六年十月十四日，明两广总督丁魁楚等明朝旧臣和地主官吏于广东肇庆拥立神宗之孙桂王朱由榔即帝位，建立永历政权......”。

5、“.....黄河流域乡。南明皇城景区南明皇城景区由南明永历皇城景区和天榜山景区组成。南明皇城修复工程已单项作可研上报。南明永历皇城公元六四四年五月，清军入关占领北京，建立了清王朝。明亡以后，明朝的部分爱国将领三月三就大玩大闹三天六月六就大庆大吹六天。随着时代的进化，民间艺人把布依情歌改编为布依花灯，把浪哨的动人场面编作浪哨舞篾帽舞竹节舞等民族歌舞。海庄村是贵州省文化厅命名的民族歌舞之育。三月三六月六是最浓烈的民族节日。男女青年们都要穿着盛装互相对唱着浪哨的情歌，吹起尖利的木叶和悠扬动听的笛子古老的民族音乐回荡在村寨夜空，家家户户欢饮自烤的米酒，吃着染成五颜六色的糯米饭和糍粑，乳倒悬，大小错杂，参差各异，似蘑菇丛生，春笋破土如睡莲舒展，鲜花绽开，绚丽多姿。民族风情浓郁的海庄海庄民族风情十分浓厚，特别是热情好客，豪放直爽的布依族人至今还保留着很多传统的民族文化和民族体育乳倒悬，大小错杂......”。

6、“.....似蘑菇丛生，春笋破土如睡莲舒展，鲜花绽开，绚丽多姿。民族风情浓郁的海庄海庄民族风情十分浓厚，特别是热情好客，豪放直爽的布依族人至今还保留着很多传统的民族文化和民族体育。三月三六月六是最浓烈的民族节日。男女青年们都要穿着盛装互相对唱着浪哨的情歌，吹起尖利的木叶和悠扬动听的笛子古老的民族音乐回荡在村寨夜空，家家户户欢饮自烤的米酒，吃着染成五颜六色的糯米饭和糍粑，三月三就大玩大闹三天六月六就大庆大吹六天。随着时代的进化，民间艺人把布依情歌改编为布依花灯，把浪哨的动人场面编作浪哨舞篾帽舞竹节舞等民族歌舞。海庄村是贵州省文化厅命名的民族歌舞之乡。南明皇城景区南明皇城景区由南明永历皇城景区和天榜山景区组成。南明皇城修复工程已单项作可研上报。南明永历皇城公元六四四年五月，清军入关占领北京，建立了清王朝。明亡以后，明朝的部分爱国将领和地方官吏纷纷拥立明朝的蕃王建立政权，以作为抗清的号召......”。

7、“.....明两广总督丁魁楚等明朝旧臣和地主官吏于广东肇庆拥立神宗之孙桂王朱由榔即帝位，建立永历政权。永历王朝建立之时，黄河流域及长江下游均已落入清军之手。尔后，清军又分三路向西南进攻，永历君臣在清军的追逼下，先后逃奔到梧州平乐桂林泉州南宁等地。明末农民起义军首领张献忠牺牲后，余部由孙可望李定国刘文秀艾能奇四人共同率领。当时，抗清成为全国人民致的呼声，农民起义军几经周折，终于确立联明抗清方针大计，与永历朝廷组成联合阵线，移师滇黔，共同抗清。六五二年永历六年顺治九年二月初六，永历君臣在孙可望的派遣的兵将迎护下，由南宁经广南，入居。至此，贵州度成为抗清指挥中心，成为大西军东进北伐的重要基础。永历帝入住安隆后，改安隆所为府，修建署为行宫。在此期间，进行过多次著名战役，影响全国政局，也发生些重在事件，产生了许多苍凉感慨，异代同然的故事......”。

8、“.....永历故宫，为永历帝在四年间所居之行宫，原建筑广阔雄丽，议政之文华殿及皇室居所连成片，清兵据后改建为安义镇总兵署及中营游击署。同治年中毁于兵火，今仅存遗址。明十八先生墓，是南明永历朝廷内阁大学士吴贞毓等十八人殉难处。内有仿古建筑祠堂山泉等。墓侧石碑镌刻十八先生绝命诗及历代名流凭吊十八先生的诗文，具有较高艺术历史价值。十八先生祠墓是全国仅存的南明王朝遗迹，祠墓占地多平方米。十八先生墓建筑布局得体，玲珑古雅，融古迹与庭园，肃穆与清幽于体，是贵州省著名的名胜之。兴义试院，清道光二十年年，知府张瑛函商普安厅及贞丰兴义等厅州县官，议定重修兴义府试院，倡议损资，共集银余两，选员督修。翌年，试院竣工，建成房舍间，并为府属各州县赴试的士子准备了全部几案和住宿设施。是州级文物保护单位。风光秀丽的天榜山该景区包括天榜山和水峒山。明十八先生墓后，高耸着座巍巍大山。此山坐此面南，山巅向城面......”。

9、“.....光滑平整，象幅蕊榜科举时代的进士榜或乡试榜张挂碧空，山也因此得名。昔日，满山苍松翠柏，林木蓊郁，云雾缭绕。清代著名诗人学者李他山黄世文曾有蕊榜高悬近斗城，风云常向此中生，人家做半炊烟出，城郭峰高雁影来等名赞颂登高之趣。由于山脚至山顶，爬段陡坡后便有段坦途，呈台阶状上升，共约五级之多，每登高级，回首俯看城中景物，感觉迥然不同，别是番景象，这是此山奇。天榜山有前后两个山顶，形如纺锤，均宽阔平坦，面积各有约千平方米。两顶间相距百多米，有条天生鱼脊状石梁相连，石梁宽约米，两侧均是陡峻悬崖，天造地设条天街，行走其上，惊而不险，有飘飘欲仙之感，这是此山二奇。明崇桢时，山顶建有寺观两座，前有观音阁，后有三清殿，佛家与道家均视此为风水胜地，同处山，各行法事，和睦相处，这是此山奇。自明清以来，天榜山就为著名的游览胜地，每逢重阳节，城中老幼摩肩刘踵，登高望远，成为郡中大乐事......”。