1、“.....武当山东南，汉汀西岸。绿松石王产于这个地区的竹山县，郧县等地，绿松石的产地与和氏璧的出处基本相符。第二，绿松石的颜色是青绿色的，但是它的外表。常粘附些白色矿物，因此，当绿松石尚未加工成玉器以前，拿在手中从不同角度观看，的确是侧而视之色碧，正而视之色白的现象，这种外观特征与和氏璧的外观特征，也基本相符。第三，秦王愿以十五座城池与和氏璧相换，由此可见和氏璧是具有相当高的观赏价值与收藏价值的，正所谓价值连城，引起众王相争，蔺相如冒死完璧归赵，而从当时到现在，在楚国地区，即现在的湖北境地，尚未发现其观赏价值可与绿松石相媲美的玉石，由此可见，和氏璧是块绿松石，有着很大的可能性。宝石专家李强和李海负也都主张这观点。李强在和氏璧是绿松石文，李海负在和氏璧不是拉长石而是绿松石文中，经过考证，都认为和氏璧就是绿松石。和田玉说图和田玉很多人会说，和乃使玉人理其璞，而得宝焉......”。

2、“.....其外皮曰玉皮，取为砚托之类，其价无几。璞中之玉，有纵横尺余无暇者，古帝王取以为玺，所谓连城之璧，也不易得。他认氏璧既然带和字，当然就是新疆和田玉。第页共页这是典型的望文生义证据不足。有学者通过仔细推论认为最早的韩非子何氏篇说和氏璧是璞，璞就是藏有玉的石头，外面是石头，美玉藏中间，故而王，有着很大的可能性。宝石专家李强和李海负也都主张这观点。李强在和氏璧是绿松石文，李海负在和氏璧不是拉长石而是绿松石文中，经过考证，都认为和氏璧就是绿松石。和田玉说图和田玉很多人会说，和价值与收藏价值的，正所谓价值连城，引起众王相争，蔺相如冒死完璧归赵，而从当时到现在，在楚国地区，即现在的湖北境地，尚未发现其观赏价值可与绿松石相媲美的玉石，由此可见，和氏璧是块绿松石以前，拿在手中从不同角度观看，的确是侧而视之色碧，正而视之色白的现象......”。

3、“.....也基本相符。第三，秦王愿以十五座城池与和氏璧相换，由此可见和氏璧是具有相当高的观赏西部，武当山东南，汉汀西岸。绿松石王产于这个地区的竹山县，郧县等地，绿松石的产地与和氏璧的出处基本相符。第二，绿松石的颜色是青绿色的，但是它的外表。常粘附些白色矿物，因此，当绿松石尚未加工成玉器阳甸子。因为绿松石是湖北特产的玉石，正在古代所谓荆州地界之内，而且，绿松石通常有层外皮。专家们通过史实记载进行推论得出结论认为和氏璧是绿松石是极有可能的，理由如下第，和氏璧产自荆山，在湖北彩青绿而玄，第页共页光彩照人。中国著名地质学家章鸿钊，根据杜光庭杜光庭的录异记和元代陶宗仪南村辍耕录对和氏璧颜色现象的描述，认为产自湖北荆州地界的和氏璧，可以解释为绿松石岩，俗名襄为原料复制了个和氏璧，重现了千年古玺的本来面目。绿松石说图绿松石唐代杜光庭在录异记中说藏星之精......”。

4、“.....化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白。元代陶宗仪在南村辍耕录中称传国玉玺色不仅获得了我国地质考古宝石界学者专家的肯定和好评，而且在海内外引起很大轰动。在年中国宝玉石上也有和氏璧始末专文介绍。已故国际著名地质学家宝玉石和观赏石专家袁奎荣教授经多年研究以变彩拉长石过研究也提出了和氏璧是月光石的说法。年，他在全国地学史学术会上以和氏璧探源为题宣布了这发现和氏璧为月光石，产于神农架南漳西部沮水之源的板仓坪阴峪河带，那里是当年卞和抱璞之处„„这发现。国外，于世纪发现它才用作宝石。南漳县板桥镇雷坪董家台带所产的种石头即为拉长石，采掘此石后经加工，呈透明状，光泽好，有史书中关于和氏璧描述的直感。在世纪年代中国宝玉石协会会员，地质考古学家郝用威通面可以见到彩斑状的颜色。大块拉长石显示这种效应最佳，称为闪光变彩，拉长石是硅酸盐长石族斜长石的种，般为白色，玻璃光泽......”。

5、“.....有时可见到蓝绿紫红金黄等色调，这是由于层状结构引起的而视之色白，卞和得之，献其王，后入赵，献秦，始皇统天下，琢为受命玺。中侧而视之色碧，正而视之色白的特点相同。月光石属长石类矿物，拉长石是斜长石族最重要的宝石，它的诱第页共页人之处是透过宝石或真珠光彩，又如秋月清辉，湛然莹结，故名月光石。此亦惟面而言，他面则随石之本色而异。假曰和璧即此。这与唐末五代文学家杜光庭在录异记中有如下记述岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正论，大家各执己见提出多种观点，至今尚无定论。笔者以下略举数例月光石说图月光石和氏璧是不是就是月光石对此，著名地质学家章鸿钊先生在石雕•玉石中分析指出其内有无数平行结晶薄片，相互映射而放蓝白直在试图揭开这些谜底。和氏璧到底是由什么矿物构成的玉石这直是困扰我国矿物学界和珠宝界的难题。多年来地质专家珠宝鉴赏专家直致力于这个问题的探索......”。

6、“.....通过严谨的调查探究得出自己的结论直在试图揭开这些谜底。和氏璧到底是由什么矿物构成的玉石这直是困扰我国矿物学界和珠宝界的难题。多年来地质专家珠宝鉴赏专家直致力于这个问题的探索，试图揭开这个谜底。通过严谨的调查探究得出自己的结论，大家各执己见提出多种观点，至今尚无定论。笔者以下略举数例月光石说图月光石和氏璧是不是就是月光石对此，著名地质学家章鸿钊先生在石雕•玉石中分析指出其内有无数平行结晶薄片，相互映射而放蓝白或真珠光彩，又如秋月清辉，湛然莹结，故名月光石。此亦惟面而言，他面则随石之本色而异。假曰和璧即此。这与唐末五代文学家杜光庭在录异记中有如下记述岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白，卞和得之，献其王，后入赵，献秦，始皇统天下，琢为受命玺。中侧而视之色碧，正而视之色白的特点相同。月光石属长石类矿物，拉长石是斜长石族最重要的宝石......”。

7、“.....大块拉长石显示这种效应最佳，称为闪光变彩，拉长石是硅酸盐长石族斜长石的种，般为白色，玻璃光泽，在表面上沿定方向看，有时可见到蓝绿紫红金黄等色调，这是由于层状结构引起的。国外，于世纪发现它才用作宝石。南漳县板桥镇雷坪董家台带所产的种石头即为拉长石，采掘此石后经加工，呈透明状，光泽好，有史书中关于和氏璧描述的直感。在世纪年代中国宝玉石协会会员，地质考古学家郝用威通过研究也提出了和氏璧是月光石的说法。年，他在全国地学史学术会上以和氏璧探源为题宣布了这发现和氏璧为月光石，产于神农架南漳西部沮水之源的板仓坪阴峪河带，那里是当年卞和抱璞之处„„这发现不仅获得了我国地质考古宝石界学者专家的肯定和好评，而且在海内外引起很大轰动。在年中国宝玉石上也有和氏璧始末专文介绍......”。

8、“.....重现了千年古玺的本来面目。绿松石说图绿松石唐代杜光庭在录异记中说藏星之精，坠入荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白。元代陶宗仪在南村辍耕录中称传国玉玺色彩青绿而玄，第页共页光彩照人。中国著名地质学家章鸿钊，根据杜光庭杜光庭的录异记和元代陶宗仪南村辍耕录对和氏璧颜色现象的描述，认为产自湖北荆州地界的和氏璧，可以解释为绿松石岩，俗名襄阳甸子。因为绿松石是湖北特产的玉石，正在古代所谓荆州地界之内，而且，绿松石通常有层外皮。专家们通过史实记载进行推论得出结论认为和氏璧是绿松石是极有可能的，理由如下第，和氏璧产自荆山，在湖北西部，武当山东南，汉汀西岸。绿松石王产于这个地区的竹山县，郧县等地，绿松石的产地与和氏璧的出处基本相符。第二，绿松石的颜色是青绿色的，但是它的外表。常粘附些白色矿物，因此，当绿松石尚未加工成玉器以前......”。

9、“.....的确是侧而视之色碧，正而视之色白的现象，这种外观特征与和氏璧的外观特征，也基本相符。第三，秦王愿以十五座城池与和氏璧相换，由此可见和氏璧是具有相当高的观赏价值与收藏价值的，正所谓价值连城，引起众王相争，蔺相如冒死完璧归赵，而从当时到现在，在楚国地区，即现在的湖北境地，尚未发现其观赏价值可与绿松石相媲美的玉石，由此可见，和氏璧是块绿松石，有着很大的可能性。宝石专家李强和李海负也都主张这观点。李强在和氏璧是绿松石文，李海负在和氏璧不是拉长石而是绿松石文中，经过考证，都认为和氏璧就是绿松石。和田玉说图和田玉很多人会说，和氏璧既然带和字，当然就是新疆和田玉。第页共页这是典型的望文生义证据不足。有学者通过仔细推论认为最早的韩非子何氏篇说和氏璧是璞，璞就是藏有玉的石头，外面是石头，美玉藏中间，故而王乃使玉人理其璞，而得宝焉......”。