1、“.....项目汇情况见下表招堤风景名胜区拟建项目汇总表序号项目名称建设内容及规模水上花园亩游览步道及护栏护栏公里停车场平方米码头平方米马车道公里马车站平方米河道整治公里观景亭平方米，处管理用房平方米，处第五章工程技术方案总说明所有项目的建设必须执行国标部标及相关规模。工程技术方案水上四季花园景区水面恢复和种植荷花亩，并根据冬无严寒，夏无酷暑的气候特点种植各种适于生长的花卉亩。游览步道结合地形特点，进行最小土石方量挖填平衡，步道宽，踏步高，步宽不小于面层为预制块料。步道自上而下为厚预制块料面层，厚水泥砂浆，厚碎砾石，素土人工夯实。步道护栏视步道地形情况在上道的单侧或两侧设置，每三米间距设预制砼立柱，配钢管二根，防锈处理，护栏高，土质地基柱埋深不小于米，其它地基锚固后与立柱相连，流出，清澈纯净，终年不绝，附近居民世代饮用，僧人取之制作豆腐，绵白柔韧......”。

2、“.....据传洞内极其深广，洞深处有洁白石笋，状如莲萼倒生，犹如观音宝座，因此得名涌莲洞，俗称观音洞。由山脚至山。水峒山虽不高峻，但饱含灵气之气，山水林泉塔诸景皆备，林木秀野，水流花放，寺院幽森，佛塔庄严，既是佛教信徒礼朝宗之所，也是县民休闲观景之地。该山地处城区，隐于闹市之后。山脚有石洞，泉水自洞中相处，这是此山奇。自明清以来，天榜山就为著名的游览胜地，每逢重阳节，城中老幼摩肩刘踵，登高望远，成为郡中大乐事。水峒山位于城西紧靠天榜山。该山坐北向南，东西南边均有小山环护，正南视野开阔，远山如屏侧均是陡峻悬崖，天造地设条天街，行走其上，惊而不险，有飘飘欲仙之感，这是此山二奇。明崇桢时，山顶建有寺观两座，前有观音阁，后有三清殿，佛家与道家均视此为风水胜地，同处山，各行法事，和睦，每登高级，回首俯看城中景物，感觉迥然不同，别是番景象，这是此山奇。天榜山有前后两个山顶，形如纺锤......”。

3、“.....面积各有约千平方米。两顶间相距百多米，有条天生鱼脊状石梁相连，石梁宽约米，两雾缭绕。清代著名诗人学者李他山黄世文曾有蕊榜高悬近斗城，风云常向此中生，人家做半炊烟出，城郭峰高雁影来等名赞颂登高之趣。由于山脚至山顶，爬段陡坡后便有段坦途，呈台阶状上升，共约五级之多和水峒山。明十八先生墓后，高耸着座巍巍大山。此山坐此面南，山巅向城面，悬崖绝壁，如刀切斧削，光滑平整，象幅蕊榜科举时代的进士榜或乡试榜张挂碧空，山也因此得名。昔日，满山苍松翠柏，林木蓊郁，云义等厅州县官，议定重修兴义府试院，倡议损资，共集银余两，选员督修。翌年，试院竣工，建成房舍间，并为府属各州县赴试的士子准备了全部几案和住宿设施。是州级文物保护单位。风光秀丽的天榜山该景区包括天榜山生祠墓是全国仅存的南明王朝遗迹，祠墓占地多平方米。十八先生墓建筑布局得体，玲珑古雅，融古迹与庭园，肃穆与清幽于体......”。

4、“.....兴义试院，清道光二十年年，知府张瑛函商普安厅及贞丰兴治年中毁于兵火，今仅存遗址。明十八先生墓，是南明永历朝廷内阁大学士吴贞毓等十八人殉难处。内有仿古建筑祠堂山泉等。墓侧石碑镌刻十八先生绝命诗及历代名流凭吊十八先生的诗文，具有较高艺术历史价值。十八先了永历行宫御校场三王墓明十八先生墓等历史遗迹。永历故宫，为永历帝在四年间所居之行宫，原建筑广阔雄丽，议政之文华殿及皇室居所连成片，清兵据后改建为安义镇总兵署及中营游击署。同抗清指挥中心，成为大西军东进北伐的重要基础。永历帝入住安隆后，改安隆所为府，修建署为行宫。在此期间，进行过多次著名战役，影响全国政局，也发生些重在事件，产生了许多苍凉感慨，异代同然的故事。留下几经周折，终于确立联明抗清方针大计，与永历朝廷组成联合阵线，移师滇黔，共同抗清。六五二年永历六年顺治九年二月初六，永历君臣在孙可望的派遣的兵将迎护下，由南宁经广南，入居......”。

5、“.....贵州度成为进攻，永历君臣在清军的追逼下，先后逃奔到梧州平乐桂林泉州南宁等地。明末农民起义军首领张献忠牺牲后，余部由孙可望李定国刘文秀艾能奇四人共同率领。当时，抗清成为全国人民致的呼声，农民起义军召。六四六年十月十四日，明两广总督丁魁楚等明朝旧臣和地主官吏于广东肇庆拥立神宗之孙桂王朱由榔即帝位，建立永历政权。永历王朝建立之时，黄河流域及长江下游均已落入清军之手。尔后，清军又分三路向西南天榜山景区组成。南明皇城修复工程已单项作可研上报。南明永历皇城公元六四四年五月，清军入关占领北京，建立了清王朝。明亡以后，明朝的部分爱国将领和地方官吏纷纷拥立明朝的蕃王建立政权，以作为抗清的号进化，民间艺人把布依情歌改编为布依花灯，把浪哨的动人场面编作浪哨舞篾帽舞竹节舞等民族歌舞。海庄村是贵州省文化厅命名的民族歌舞之乡。南明皇城景区南明皇城景区由南明永历皇城景区和天进化......”。

6、“.....把浪哨的动人场面编作浪哨舞篾帽舞竹节舞等民族歌舞。海庄村是贵州省文化厅命名的民族歌舞之乡。南明皇城景区南明皇城景区由南明永历皇城景区和天榜山景区组成。南明皇城修复工程已单项作可研上报。南明永历皇城公元六四四年五月，清军入关占领北京，建立了清王朝。明亡以后，明朝的部分爱国将领和地方官吏纷纷拥立明朝的蕃王建立政权，以作为抗清的号召。六四六年十月十四日，明两广总督丁魁楚等明朝旧臣和地主官吏于广东肇庆拥立神宗之孙桂王朱由榔即帝位，建立永历政权。永历王朝建立之时，黄河流域及长江下游均已落入清军之手。尔后，清军又分三路向西南进攻，永历君臣在清军的追逼下，先后逃奔到梧州平乐桂林泉州南宁等地。明末农民起义军首领张献忠牺牲后，余部由孙可望李定国刘文秀艾能奇四人共同率领。当时，抗清成为全国人民致的呼声，农民起义军几经周折，终于确立联明抗清方针大计，与永历朝廷组成联合阵线，移师滇黔......”。

7、“.....六五二年永历六年顺治九年二月初六，永历君臣在孙可望的派遣的兵将迎护下，由南宁经广南，入居。至此，贵州度成为抗清指挥中心，成为大西军东进北伐的重要基础。永历帝入住安隆后，改安隆所为府，修建署为行宫。在此期间，进行过多次著名战役，影响全国政局，也发生些重在事件，产生了许多苍凉感慨，异代同然的故事。留下了永历行宫御校场三王墓明十八先生墓等历史遗迹。永历故宫，为永历帝在四年间所居之行宫，原建筑广阔雄丽，议政之文华殿及皇室居所连成片，清兵据后改建为安义镇总兵署及中营游击署。同治年中毁于兵火，今仅存遗址。明十八先生墓，是南明永历朝廷内阁大学士吴贞毓等十八人殉难处。内有仿古建筑祠堂山泉等。墓侧石碑镌刻十八先生绝命诗及历代名流凭吊十八先生的诗文，具有较高艺术历史价值。十八先生祠墓是全国仅存的南明王朝遗迹，祠墓占地多平方米。十八先生墓建筑布局得体，玲珑古雅，融古迹与庭园，肃穆与清幽于体......”。

8、“.....兴义试院，清道光二十年年，知府张瑛函商普安厅及贞丰兴义等厅州县官，议定重修兴义府试院，倡议损资，共集银余两，选员督修。翌年，试院竣工，建成房舍间，并为府属各州县赴试的士子准备了全部几案和住宿设施。是州级文物保护单位。风光秀丽的天榜山该景区包括天榜山和水峒山。明十八先生墓后，高耸着座巍巍大山。此山坐此面南，山巅向城面，悬崖绝壁，如刀切斧削，光滑平整，象幅蕊榜科举时代的进士榜或乡试榜张挂碧空，山也因此得名。昔日，满山苍松翠柏，林木蓊郁，云雾缭绕。清代著名诗人学者李他山黄世文曾有蕊榜高悬近斗城，风云常向此中生，人家做半炊烟出，城郭峰高雁影来等名赞颂登高之趣。由于山脚至山顶，爬段陡坡后便有段坦途，呈台阶状上升，共约五级之多，每登高级，回首俯看城中景物，感觉迥然不同，别是番景象，这是此山奇。天榜山有前后两个山顶，形如纺锤，均宽阔平坦，面积各有约千平方米。两顶间相距百多米......”。

9、“.....石梁宽约米，两侧均是陡峻悬崖，天造地设条天街，行走其上，惊而不险，有飘飘欲仙之感，这是此山二奇。明崇桢时，山顶建有寺观两座，前有观音阁，后有三清殿，佛家与道家均视此为风水胜地，同处山，各行法事，和睦相处，这是此山奇。自明清以来，天榜山就为著名的游览胜地，每逢重阳节，城中老幼摩肩刘踵，登高望远，成为郡中大乐事。水峒山位于城西紧靠天榜山。该山坐北向南，东西南边均有小山环护，正南视野开阔，远山如屏。水峒山虽不高峻，但饱含灵气之气，山水林泉塔诸景皆备，林木秀野，水流花放，寺院幽森，佛塔庄严，既是佛教信徒礼朝宗之所，也是县民休闲观景之地。该山地处城区，隐于闹市之后。山脚有石洞，泉水自洞中流出，清澈纯净，终年不绝，附近居民世代饮用，僧人取之制作豆腐，绵白柔韧，为素斋中之上品。据传洞内极其深广，洞深处有洁白石笋，状如莲萼倒生，犹如观音宝座，因此得名涌莲洞，俗称观音洞......”。