1、“.....紧邻县城,依傍射阳河。天时地利人和,既融入大阜宁,又服务于阜宁,为阜宁经济发展造就新的平台,创造新的特色。其次,河荡相连,舟船云集的苏北水乡特色景观,可以吸引小时都市圈的人们来此观光度假。搞好金沙湖生态旅游度假区建设条件十分优越,主要反映在以下几个方面是盐城市委市政府将金沙湖旅游度假区建设项目列入了贯彻落实江苏沿海地区发展规划的实施计划。加之阜宁县委县政府非常重视发展旅游业,必然带来个良好的发展春天。二是境内旅游资源非常丰富,独特的地貌资源水文资源和人文景观均具有良好的开发价值,吸引游客。三是基础条件较好,交通便利。省道省道及阜宁县城的主要干道上海路南京路济南路在此纵横交汇......”。
2、“.....公挟震主之威,安所税驾,不如观衅求福,为不朽资。高骈遂拥兵自保。黄巢趁机率十万大军,纵横于江淮之间,于县境筑城屯兵,以喻口为其盘踞地。喻口附近有南营子北营子营子港营墩营漕运的咽喉。占据阜宁,进退有据,自古就有走千走万,不如淮河两岸之说加之淮盐又是举足轻重的财政来源,因此,黄巢把阜宁视为理想的屯兵之地。唐僖宗广明元年年,黄巢渡江,淮南节度使高骈欲出兵,部下吕死,黄巢成了冲天大将,率众与唐军在山东河南河北带作战。此时,唐朝廷虽极度腐败,分裂割据,互相攻杀,但对起义军仍疯狂。黄巢度不能取胜,遂将矛头指向淮南,以求发展。阜宁地处射阳湖出海口,是南北味美,夏天清凉解暑,秋天滴水如珠,冬天雾气腾腾,这口井原被县有关部门重点保护......”。
3、“.....巢城遗址。唐朝末年,朝廷腐败,藩镇割据,赋税苛重,民不聊生。公元年,黄巢响应王仙芝在山东起义。三年后,王仙芝败,并出现陶片堆积层。年,经盐城市博物馆和南京博物院考证,认定这是处新石器时代晚期的文化遗址。南北朝古井。在原东园村境内有口南北朝古井,古井全部用小方砖砌成,井水已干涸。据传说这口井的井水春天甘甜园村。遗址东西长约米,南北宽约米范围内。年发掘,出土有石斧石锛石环石凿等百余件属新石器时代的遗物,其中较珍贵的是种穿孔石斧,长厘米,上阔厘米。另在距此地米处又出土批战国汉代和隋唐时代的文物嘱咐村妇,回家插于屋檐之下,保你平安无事。村妇回村,将黄巢的嘱咐遍告庄邻,果然全村安然无恙。每年清明节家家户户折柳枝,插于屋檐之下的习俗直传到今天。四历史遗迹东园新石器文化遗址......”。
4、“.....黄巢深受感动,安慰村妇说起义军为民着想,不杀老百姓,你走吧,村妇说你不杀我,也难保你的部下不杀我。此时,正值桃红柳绿的清明节,黄巢于马上顺手折下枝青翠嫩绿的柳枝,。据传说,日,黄巢率兵和地主武装作战,见村妇身背大男孩,手挽小男孩在奔逃。黄巢甚感奇怪,策马赶至村妇面前询问。村妇直言不讳地说大男孩无父母,是收养的,小男孩是亲生的,小男孩失之可以再生,大男孩安寨,到处攻城夺地,斩杀贪官污吏,土匪恶霸。地主阶级对他恨之入骨,大肆造谣诬蔑,说黄巢杀人八百万。其实,黄巢起义军纪律严明,禁止乱杀无辜,遇到贫民,还赠送财物。盐阜地区清明节前插杨柳的习俗即源于此蚬子加工业。蚬肉含有蛋白质多种维生素和钙磷铁硒等人体所需的营养物质,其中所含微量的钴对维持人体造血功能和恢复肝能有较好效果......”。
5、“.....三民间风情清明插柳。相传黄巢在喻口筑城脆味香营养丰富。历史上直是皇宫里的贡品。年月日第届联合国大会,恢复中国在联合国合法席位时,小花生曾用来招待会议代表。喻口蚬子喻口由于背倚射阳河,从古到今不少人以渔业为生。人们除了捞鱼,主要是从事院内的贵重物资落入日寇之手,将大钟香炉和其它器具埋入了地下。寺被日寇烧毁后些幸存的诸如门牌等石质建筑物品散落与民间。二土特产小香玉花生小香玉花生产于施庄镇十里黄沙岗上,型小壳薄果仁匀称清寺修建以后,来自四方叩拜的香客络绎不绝,人们置身其间,聆听晨钟暮鼓磬渔梵唱,生起宁静祥和的愉悦感,带给人心灵上的净化,对社会人心产生股道德的自我约束力。这座古寺毁于年秋天。当时寺内主持为了不让寺左右有对旗杆,旗杆顶部各有个幡斗。东侧的祭坛内除了供奉些菩萨的灵位外......”。
6、“.....在南北中轴线西侧的东岳天池内是大型海岛观音群像有鱼篮观音杨柳观音洒水观音。自清朝道光年西来佛。殿顶为二龙抢珠,周檐斗拱繁缛,昂嘴下突,四角挂有风铃。大殿内有木刻圆雕的释迦牟尼,文殊普贤等五尊佛像。大殿外侧墙面上是山水树木花草珍禽野兽等浮雕。大雄宝殿前的大院正中摆设个大香炉,大殿前玉石刻狮子。照壁上以半立体式浮雕雕塑着山水树木珍禽异兽等。由大雄宝殿照壁与南北中轴线东侧的祖师殿祭坛和西侧的东岳天池组成第二进院落。大雄宝殿面宽间,进深间,砖石木结构单檐歇山顶,雄伟壮观。玉石刻狮子。照壁上以半立体式浮雕雕塑着山水树木珍禽异兽等。由大雄宝殿照壁与南北中轴线东侧的祖师殿祭坛和西侧的东岳天池组成第二进院落。大雄宝殿面宽间,进深间,砖石木结构单檐歇山顶,雄伟壮观。殿顶为二龙抢珠,周檐斗拱繁缛......”。
7、“.....大殿内有木刻圆雕的释迦牟尼,文殊普贤等五尊佛像。大殿外侧墙面上是山水树木花草珍禽野兽等浮雕。大雄宝殿前的大院正中摆设个大香炉,大殿前左右有对旗杆,旗杆顶部各有个幡斗。东侧的祭坛内除了供奉些菩萨的灵位外,还陈放着做法事所用器具等。在南北中轴线西侧的东岳天池内是大型海岛观音群像有鱼篮观音杨柳观音洒水观音。自清朝道光年西来佛寺修建以后,来自四方叩拜的香客络绎不绝,人们置身其间,聆听晨钟暮鼓磬渔梵唱,生起宁静祥和的愉悦感,带给人心灵上的净化,对社会人心产生股道德的自我约束力。这座古寺毁于年秋天。当时寺内主持为了不让寺院内的贵重物资落入日寇之手,将大钟香炉和其它器具埋入了地下。寺被日寇烧毁后些幸存的诸如门牌等石质建筑物品散落与民间。二土特产小香玉花生小香玉花生产于施庄镇十里黄沙岗上......”。
8、“.....历史上直是皇宫里的贡品。年月日第届联合国大会,恢复中国在联合国合法席位时,小花生曾用来招待会议代表。喻口蚬子喻口由于背倚射阳河,从古到今不少人以渔业为生。人们除了捞鱼,主要是从事蚬子加工业。蚬肉含有蛋白质多种维生素和钙磷铁硒等人体所需的营养物质,其中所含微量的钴对维持人体造血功能和恢复肝能有较好效果,曾出口日韩等东南亚国家。三民间风情清明插柳。相传黄巢在喻口筑城安寨,到处攻城夺地,斩杀贪官污吏,土匪恶霸。地主阶级对他恨之入骨,大肆造谣诬蔑,说黄巢杀人八百万。其实,黄巢起义军纪律严明,禁止乱杀无辜,遇到贫民,还赠送财物。盐阜地区清明节前插杨柳的习俗即源于此。据传说,日,黄巢率兵和地主武装作战,见村妇身背大男孩,手挽小男孩在奔逃。黄巢甚感奇怪,策马赶至村妇面前询问......”。
9、“.....是收养的,小男孩是亲生的,小男孩失之可以再生,大男孩失掉了可就不会再有了。黄巢深受感动,安慰村妇说起义军为民着想,不杀老百姓,你走吧,村妇说你不杀我,也难保你的部下不杀我。此时,正值桃红柳绿的清明节,黄巢于马上顺手折下枝青翠嫩绿的柳枝,嘱咐村妇,回家插于屋檐之下,保你平安无事。村妇回村,将黄巢的嘱咐遍告庄邻,果然全村安然无恙。每年清明节家家户户折柳枝,插于屋檐之下的习俗直传到今天。四历史遗迹东园新石器文化遗址。位于阜宁县施庄镇园村。遗址东西长约米,南北宽约米范围内。年发掘,出土有石斧石锛石环石凿等百余件属新石器时代的遗物,其中较珍贵的是种穿孔石斧,长厘米,上阔厘米。另在距此地米处又出土批战国汉代和隋唐时代的文物,并出现陶片堆积层。年,经盐城市博物馆和南京博物院考证......”。
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