1、“.....紧扣全省成德绵广雅乐文化产业带和藏羌彝文化走廊项目战略定位，以汉藏家为主题，以背夫文化为精髓，以茶马古道路线为主线，整合文化旅游资源培育特色旅游产品打造茶马文化品牌，加速产业振兴，促进全县产业大融合大发展，逐步把茶马古道文化旅游创意产业园打造成为四川乃至全国有影响的特色文化产业园。二基本原则政府主导社会参与原则。对重要项目要发挥政府主导作用，积极争取专项资金扶持的同时，广辟筹资渠道，引导社会资金参与开发二谁投资谁受益的原则，出台产业优惠政策，吸引各类投资人通过独资合资合作股份制等形式投资项目，变民间资金为民间资本，形成多元投资主体。三分步实施项目招商的原则。按照政府主导企业主体的发展思路，可将园区整体招商，也可分层次分阶段进行招商，吸引有实力懂经营会管理的企业参天全土司，即天全六番招讨司。唐末......”。

2、“.....杨土司建土署于碉门，至清雍正六年年，改土归流设天全州，统治达多年的天全土司至此结束。今始阳镇破磷村以石头为建筑材料，故名，应把握文化这条主线，从文化体验的角度切入，恢复古茶道古战场等人文景观，做好二郎山蟠龙道二郎山观光索道二郎山垭口观光等观景设施和平台，展现茶马古道上最壮丽的风光。三土司文化观光休闲区景优美而闻名，具有险奇幽丽等特色。同时，这座险山还镌刻了二郎神的传说蜀相孔明平定西炉的故事蒙古军南征的史实红军长征的精神筑路英雄的英姿，上个世纪年代，曲歌唱二郎山使其闻名全国。为此鞍山至康定，年后，翻二郎山到泸定，然后至康定。古道穿行于崇山峻岭和悬崖峡谷之间，有的傍山有的靠河有的凿岩有的搭桥，迂回曲折，崎岖难行，有出了禁门关，性命交给天之说。该路段以其地势险要和两旁风停车场和入口，在古道险要处设置栈道修建观光亭，修建游客休息的凉亭茅亭，让游客在古道中穿行......”。

3、“.....不怕坚难险阻，与自然抗争的顽强精神。二郎山古道二郎山古道西距县城约公里，年前，翻马历史文化氛围和民俗气息。竹扛山古道竹扛山古道西距县城约公里，这里有茶马古道罕见的，由背夫们歇息时铸就的密密麻麻很深很深的拐子窝，是最原始的最具艺术震撼力的古道。将这段道路打通，修建国道进入古道的关古城紫石关西距县城约公里，传说古为神禹过化之地，后为诸葛驻足之邦。清咸丰以前，六番招讨司派有重兵把守，常与碉门相提并重，统称碉紫。结合历史，拆除重建紫石古城楼，塑大禹雕塑，建农耕文化陈列馆，增添道第村，以背夫文化为主题，对甘溪坡进行改造，拓宽进入甘溪坡的道路，拆除二郎山茶马古道碑，改为甘溪坡，镶嵌于摩岩之中修建李姓祠堂，改造民居，完善古道，增设标识标牌，开设背夫客栈饭馆杂货铺。紫石紫石关山二郎山。甘溪坡古村甘溪坡位于国道旁，西距县城约公里......”。

4、“.....是背茶夫们所走的路线中西出天全县城的第驿站。将甘溪坡定位于茶马古征凯旋，曾驻碉门，姜维带兵驻扎县城解放街又叫姜门街，后又派高翔管木牛流马驻守碉门。唐初于碉门设和川镇，派重兵驻防。结力进行打造，形成体验荼马古道文化的旅游热线。包括村甘溪坡古村关。茶马文化古城观光休闲区天全县城桥头堡至禁门关区域范围即老城区为茶马文化古城的范围。打造碉门古城楼。碉门禁门关为古代康藏通道的重要关隘，兵家必争之地。据天全州志记载，三国时蜀相诸葛亮南石头寨村甘溪坡古村二关禁门关紫石关三山红灵山竹扛山二郎山，分为茶马文化古城观光休闲区荼马古道遗址观光体验区土司文化观光休闲区佛教文化观光休闲区等四大部分配套设施丰富文化旅游内容，牢固树立天全在茶马古道中的重要位置，背夫文化在茶马古道文化中的核心地位。茶马古道文化创意产业园区以道茶马古道为主线以城茶马古城为核心，涵盖寨文化旅游品牌......”。

5、“.....相得益彰，共同繁荣，推动地方经济跨越发展四园区内容以汉藏家为主题，以茶马古道为主线，对园区进行科学规划布局，整合茶马古道历史文化遗址，完善旅游旅游资源，构筑集旅游观光影视演艺文化交流为体的文化旅游产业链，把天全打造成茶马古道重镇，树立背夫文化在茶马古道文化中的核心地位，把茶马古道打造成民族团结的知名品牌，使之成为四川乃至全国知名的大对园区的对外宣传。三园区定位茶马古道文化创意产业园以茶马古道文化为核心，以背夫文化为精髓，涵盖独具天全特色的氐羌文化三国文化土司文化佛教文化民俗文化边茶文化等地方文化，着力整合县域文化招商，吸引有实力懂经营会管理的企业参与开发。四全民参与整体宣传的原则。动员当地居民积极参与支持配合项目开发，相关职能部门全力为项目建设做好服务协调和管理，切实为企业解决实际困难，加大招商，吸引有实力懂经营会管理的企业参与开发......”。

6、“.....动员当地居民积极参与支持配合项目开发，相关职能部门全力为项目建设做好服务协调和管理，切实为企业解决实际困难，加大对园区的对外宣传。三园区定位茶马古道文化创意产业园以茶马古道文化为核心，以背夫文化为精髓，涵盖独具天全特色的氐羌文化三国文化土司文化佛教文化民俗文化边茶文化等地方文化，着力整合县域文化旅游资源，构筑集旅游观光影视演艺文化交流为体的文化旅游产业链，把天全打造成茶马古道重镇，树立背夫文化在茶马古道文化中的核心地位，把茶马古道打造成民族团结的知名品牌，使之成为四川乃至全国知名的文化旅游品牌，促进文化产业和旅游产业相互融合，相得益彰，共同繁荣，推动地方经济跨越发展四园区内容以汉藏家为主题，以茶马古道为主线，对园区进行科学规划布局，整合茶马古道历史文化遗址，完善旅游配套设施丰富文化旅游内容，牢固树立天全在茶马古道中的重要位置，背夫文化在茶马古道文化中的核心地位......”。

7、“.....涵盖寨石头寨村甘溪坡古村二关禁门关紫石关三山红灵山竹扛山二郎山，分为茶马文化古城观光休闲区荼马古道遗址观光体验区土司文化观光休闲区佛教文化观光休闲区等四大部分。茶马文化古城观光休闲区天全县城桥头堡至禁门关区域范围即老城区为茶马文化古城的范围。打造碉门古城楼。碉门禁门关为古代康藏通道的重要关隘，兵家必争之地。据天全州志记载，三国时蜀相诸葛亮南征凯旋，曾驻碉门，姜维带兵驻扎县城解放街又叫姜门街，后又派高翔管木牛流马驻守碉门。唐初于碉门设和川镇，派重兵驻防。结力进行打造，形成体验荼马古道文化的旅游热线。包括村甘溪坡古村关紫石关山二郎山。甘溪坡古村甘溪坡位于国道旁，西距县城约公里。自古就是四川内地通往康巴藏区进入西藏的人行交通要道，是背茶夫们所走的路线中西出天全县城的第驿站。将甘溪坡定位于茶马古道第村......”。

8、“.....对甘溪坡进行改造，拓宽进入甘溪坡的道路，拆除二郎山茶马古道碑，改为甘溪坡，镶嵌于摩岩之中修建李姓祠堂，改造民居，完善古道，增设标识标牌，开设背夫客栈饭馆杂货铺。紫石关古城紫石关西距县城约公里，传说古为神禹过化之地，后为诸葛驻足之邦。清咸丰以前，六番招讨司派有重兵把守，常与碉门相提并重，统称碉紫。结合历史，拆除重建紫石古城楼，塑大禹雕塑，建农耕文化陈列馆，增添历史文化氛围和民俗气息。竹扛山古道竹扛山古道西距县城约公里，这里有茶马古道罕见的，由背夫们歇息时铸就的密密麻麻很深很深的拐子窝，是最原始的最具艺术震撼力的古道。将这段道路打通，修建国道进入古道的停车场和入口，在古道险要处设置栈道修建观光亭，修建游客休息的凉亭茅亭，让游客在古道中穿行，体验古道背夫勇挑重担，不怕坚难险阻，与自然抗争的顽强精神。二郎山古道二郎山古道西距县城约公里，年前，翻马鞍山至康定，年后......”。

9、“.....然后至康定。古道穿行于崇山峻岭和悬崖峡谷之间，有的傍山有的靠河有的凿岩有的搭桥，迂回曲折，崎岖难行，有出了禁门关，性命交给天之说。该路段以其地势险要和两旁风景优美而闻名，具有险奇幽丽等特色。同时，这座险山还镌刻了二郎神的传说蜀相孔明平定西炉的故事蒙古军南征的史实红军长征的精神筑路英雄的英姿，上个世纪年代，曲歌唱二郎山使其闻名全国。为此，应把握文化这条主线，从文化体验的角度切入，恢复古茶道古战场等人文景观，做好二郎山蟠龙道二郎山观光索道二郎山垭口观光等观景设施和平台，展现茶马古道上最壮丽的风光。三土司文化观光休闲区天全土司，即天全六番招讨司。唐末，高杨二土司割据天全高土司建土署于始阳，杨土司建土署于碉门，至清雍正六年年，改土归流设天全州，统治达多年的天全土司至此结束。今始阳镇破磷村以石头为建筑材料，故名石头寨，东距县城约公里，有全市唯保存完整的省级文物明代土司石牌坊......”。