1、“.....皇帝念白英点泉有功，封他为四品公爵白大王， 为他修了庙宇，塑了神像，还封他的长子长孙世代袭任八品官， 承受祀田大顷，每年四时代皇上向白大王祭祀。 中都四尚书四尚书是指明代嘉靖隆庆万历三朝 先后任职的兵部尚书路迎户部尚书王杲吏部尚书吴岳工部 尚书郭朝宾，四人皆为汶上籍。 仁义胡同明嘉靖年间，汶上城内关帝庙与路氏家祠 相邻，中间隔胡同，两处各自修葺，都要向胡同再跨墙。两 家互不相让，争持不下。路氏家族给在朝做官的兵部尚书路迎写 了封书信。路迎收到书信后，提笔修书封，书曰千里捎 书为墙，再让墙又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 路氏族人为路迎高风亮节感动，主动让出墙，关帝庙也受其所感退让墙，并将这条胡同易名为仁义胡同，沿用至今。 运河文化南旺分水龙王庙南旺分水龙王庙古建筑 群，坐落在今天的山东孔子将要走了，就 抱着孔子的脚泪流满面......”。

2、“.....使劲就 把他的靴子脱了下来，看到靴子底也薄了，帮也破了，送行的老 百姓就把孔子的这只靴子留下来。 后来，人们就在城东门楼上，着位瘸腿老人来到孔子面前向他道谢。 原来，瘸腿老人的儿子不孝顺，但孔子来后，老人的儿子改恶 习，对老人格外孝顺了，还常常背着行动不便的老人出外散心， 老人知道这是孔子讲礼教授的功德。现在听说价，说孔子宰中都，年，四方皆则之。 孔子离任脱靴由于孔子政绩突出，鲁国国君决定将 他由中都宰升任大司空，老百姓知道这消息后，倾城相送，中 都城东门外十里人巷。 这时，有个青年背孔子卓越的政治才能，成为四方诸侯各国效法学习的楷模。 年后，孔子被鲁定公提拔为鲁国中央政权大司寇，摄行相事。 孔子宰中都虽仅年，但却是从政春风得意之时。史学家司马迁 对孔子宰中都给予很高的评化民风，消 除各种恶政劣刑，制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任......”。

3、“.....路不拾遗，器不雕伪，市无二价。仅用年的时间， 中都的社会风气大大好转，老百姓的生活也有了巨大的变化，展 示出，更让游人融入到自然亲切生态的氛围。 孔子化行中都公元前年，鲁定公以孔子为中都 今山东汶上县宰，孔子的仕途自此开始。孔子到任后，以德 感人，以礼教人，并制定了种种措施来发展生产，淳 在景观建设的同时注意融入佛教文化，如景观大道上放臵的小和 尚群雕，这些小和尚的神情姿态各异，个个生动活泼惟妙惟肖 憨态可掬有趣好玩。这既是汶上佛文化的反映，也为整个环境 增添了几分情趣可 以在初春时踏青漫步，在夏日下采菱赏荷，秋风中可以观柿听芦， 冬日里可以探访梅花竹林，其中的野趣妙意，令人流连忘返。 二主要文化内容 佛教文化内容莲花湖湿地作为宝相寺景区的延伸，高大的乔木搭配组合， 形成了曼妙流畅的平面线形天际线和水际线......”。

4、“.....水岸之立体景观与水体空间景观 交相辉映。在这里，你可以泛舟湖上，也可以垂钓河塘柳荫，有机融合起来，做到路随水走景随水生，营造出充 分体现自然风貌，充满生态情趣和人文文化的生态休闲佳境。 河水弯弯岸线优美，水边蔓生着鸢尾香蒲野菱泽泻芦苇等各类水生植物，低矮的灌丛花草和乐琴 白英点泉尚书广场等人文景观。规划区内既有大面积的园林绿 化和湿地风光，又有正在开挖的景观水系，同时沿水系岸线种植 苗木花草，设计假山瀑布民俗展馆等景观小品，将湖河岸线 空间与水体文化和民俗文化为特色，划分 为植物观赏区湿地展示区农业体验区民俗文化区和休闲服 务区五大功能区。主要包括碧波长春月照牡丹水树连影百 鸟联歌镜水莲台等自然景观，以及孔子化行中都荣子经济社会发展的重要性不言而喻，现实意 义历史意义重大......”。

5、“.....以打造生态 环境为基础，以展示体验汶上历史接纽带，又是宝相寺景区的延伸，更是汶上县城的后花园。 它的建成，既能丰富我县旅游资源内容，拉长旅游线路，又能保 护生态的多样性，更能成为处新的休闲旅游度假圣地，对汶上 旅游经济发展乃至整个在成功运作儒释文化游的基础上，做足花园水城的文章。按照儒释圣地花 园水城的城市建设框架，在宝相寺景区建设的同时，启动莲花 湖湿地生态农业园项目。该项目建成后既可成为县城与北部山区 的连我县旅游产业发展进入快车道，呈现前所 未有的良好态势。每天都有大批的游客涌入汶上，但是游玩或礼 佛完毕，大多选择当日离开，人去景寂成为我县旅游经济发展的 大隐痛。痛定思变，县委县政府决定拓创新，务实苦干，以项目建设为载体，充分挖掘儒释文化和 运河文化旅游资源，不断加大投入，全力打造中国佛都的新 名片......”。

6、“.....我拓创新，务实苦干，以项目建设为载体，充分挖掘儒释文化和 运河文化旅游资源，不断加大投入，全力打造中国佛都的新 名片。宝相寺景区扩建莲花湖生态旅游度假区孔子仁政园等 大批工程先后完工，我县旅游产业发展进入快车道，呈现前所 未有的良好态势。每天都有大批的游客涌入汶上，但是游玩或礼 佛完毕，大多选择当日离开，人去景寂成为我县旅游经济发展的 大隐痛。痛定思变，县委县政府决定在成功运作儒释文化游的基础上，做足花园水城的文章。按照儒释圣地花 园水城的城市建设框架，在宝相寺景区建设的同时，启动莲花 湖湿地生态农业园项目。该项目建成后既可成为县城与北部山区 的连接纽带，又是宝相寺景区的延伸，更是汶上县城的后花园。 它的建成，既能丰富我县旅游资源内容，拉长旅游线路，又能保 护生态的多样性，更能成为处新的休闲旅游度假圣地......”。

7、“.....现实意 义历史意义重大。 四项目建设内容及目标 景观建设 莲花湖湿地由天津市园林规划设计院规划设计，以打造生态 环境为基础，以展示体验汶上历史文化和民俗文化为特色，划分 为植物观赏区湿地展示区农业体验区民俗文化区和休闲服 务区五大功能区。主要包括碧波长春月照牡丹水树连影百 鸟联歌镜水莲台等自然景观，以及孔子化行中都荣子乐琴 白英点泉尚书广场等人文景观。规划区内既有大面积的园林绿 化和湿地风光，又有正在开挖的景观水系，同时沿水系岸线种植 苗木花草，设计假山瀑布民俗展馆等景观小品，将湖河岸线 空间与水体有机融合起来，做到路随水走景随水生，营造出充 分体现自然风貌，充满生态情趣和人文文化的生态休闲佳境。 河水弯弯岸线优美，水边蔓生着鸢尾香蒲野菱泽泻芦苇等各类水生植物，低矮的灌丛花草和高大的乔木搭配组合......”。

8、“.....小桥流水泉眼 农田花草鱼鸟之自然古朴，水岸之立体景观与水体空间景观 交相辉映。在这里，你可以泛舟湖上，也可以垂钓河塘柳荫，可 以在初春时踏青漫步，在夏日下采菱赏荷，秋风中可以观柿听芦， 冬日里可以探访梅花竹林，其中的野趣妙意，令人流连忘返。 二主要文化内容 佛教文化内容莲花湖湿地作为宝相寺景区的延伸， 在景观建设的同时注意融入佛教文化，如景观大道上放臵的小和 尚群雕，这些小和尚的神情姿态各异，个个生动活泼惟妙惟肖 憨态可掬有趣好玩。这既是汶上佛文化的反映，也为整个环境 增添了几分情趣，更让游人融入到自然亲切生态的氛围。 孔子化行中都公元前年，鲁定公以孔子为中都 今山东汶上县宰，孔子的仕途自此开始。孔子到任后，以德 感人，以礼教人，并制定了种种措施来发展生产，淳化民风，消 除各种恶政劣刑，制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任......”。

9、“.....路不拾遗，器不雕伪，市无二价。仅用年的时间， 中都的社会风气大大好转，老百姓的生活也有了巨大的变化，展 示出孔子卓越的政治才能，成为四方诸侯各国效法学习的楷模。 年后，孔子被鲁定公提拔为鲁国中央政权大司寇，摄行相事。 孔子宰中都虽仅年，但却是从政春风得意之时。史学家司马迁 对孔子宰中都给予很高的评价，说孔子宰中都，年，四方皆则之。 孔子离任脱靴由于孔子政绩突出，鲁国国君决定将 他由中都宰升任大司空，老百姓知道这消息后，倾城相送，中 都城东门外十里人巷。 这时，有个青年背着位瘸腿老人来到孔子面前向他道谢。 原来，瘸腿老人的儿子不孝顺，但孔子来后，老人的儿子改恶 习，对老人格外孝顺了，还常常背着行动不便的老人出外散心， 老人知道这是孔子讲礼教授的功德。现在听说孔子将要走了，就 抱着孔子的脚泪流满面。这位老人在抱孔子腿的时候......”。