1、“.....各尊罗汉特点捕足到位,充分利用材料的形态色译质 感以及根桩的天然肌理,人物形神兼备,衣纹流畅,富有不同的质感, 自然表达了罗汉人物的各自性格特征，本项目议定布置展品余 件，价值将超万元。另配置珍珠饰品玉泉炻器鸭脚包香 干豆腐风味糕点云溪香鹅固城湖螃蟹等为代表的高淳土特产品， 让特艺和特产和谐搭配，浑然天成，点亮高淳老街旅游景点又盏明 灯，极高地提升了高淳老街的旅游文化品味。 五项目经济初步分析据宁波市远东零点市场研究咨询有限公司， 年对我国旅游市场的份调查与预测报告中指出随着我国 人均收入的提高，高档艺术消费品是我国带动旅游发展最具潜力 的商品门类之，我们聘请有关方面的专家，秉承严谨诚实的专 业作风和客观求实的行业操守，建立并完善了具有定水准的技术分 析系统，制定了相对精密规范的运作体系......”。

2、“.....产生了批具有精细雅奇为特色的优 秀根雕艺术作品，如方建庆的草枯鹰眼疾寒塘弧影寒梅古 瓶绣球，王留根的真正像升腾，张克俭的头像风艺术研究会和苏州市职工根艺研究会，积极开展各项根艺研究的学术创作和 展览活动。近几年，在根艺创作上发扬吴文化的优秀传统，不断推陈 出新，艺术构思不落俗套，造型简洁明快，传神寓意，作品注重自然 并蓬勃发展，从事根艺创作 的人超过历史上任何时期。年后，随着苏派盆景的发展繁荣， 带动了苏州的根艺热，出现了批从事根艺创作的专家和能手， 并相应建立了根艺研究和创作的学术团体苏州市根雕细致描绘的树根太师椅树根拐杖等多种根雕 艺术品。明代谢肇淛著的五杂俎中记载吴中以枯木根作禅椅， 盖本于此。这证明吴地当时根艺制作的水平已达到了相当的高度。 世纪年代末，根艺在中国复苏朱鹤为代表的嘉定派......”。

3、“.....而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用 品。从明代苏州画家仇英绘制的金古图桃李园图赚兰亭 等画中，可观赏到画家出现在石 窟庙宇之中。在中国的些石窟和庙宇内，仍然保存着根雕的佛像， 这些树根雕刻的佛像，可与泥塑石雕的媲美。 明清两代，根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为 代表的金陵派和以具格的民俗风情，堪 称是根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人的 诗句。诗中的木居士，就是件被视作神佛形象的根艺作品。 宋元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展，同时还目前陈列在高淳民俗馆内的余件展品，从 不同侧面展示了高淳农渔纺织业生产和雕刻陶瓷炻器 民间音乐舞蹈地方戏剧等生产生活诸多方面的状况及地方 民俗风情，再现了高淳人民多姿多彩别民俗馆内展示道教神画像。保存至今已有多年历史，依然清晰完好，依然 色彩绚丽......”。

4、“.....线条流 畅，刀法细腻，布局合理，神态逼真，惟妙惟肖，巧夺天工。 高淳民俗馆乾隆古井关王庙土地 神楼道教神像高淳民俗馆杨厅耶稣教 堂以及周边的保圣寺塔聚星阁等景点，都各具特色， 内容极其丰富，具有很高的观赏价值。在高淳华丽。由于明清时期有大量商贾来自皖南徽州地区，故建筑 风格带有明显的徽派特色，形式多样，风格各异。街道全用青石 和胭脂石铺墁两侧用青灰色石灰岩条石纵向铺砌，中间用胭脂 石横向排列。分布在景区的旧如旧原则，使老街仍保持了昔日的风貌，依 旧飘逸着古色古香的韵味。 建筑风格老街以古典建筑而著称，街中的店铺般都为楼宇式 双层砖木结构，挑檐斗拱垛墙横衍镂窗齐全，造型别致， 古朴筑艺术及蕴涵其间 的丰富民俗文化为主。老街始建于明初，历经明清两代多 年的不断建设，历史上形成了条长余米最初为米， 宽米左右的字形街道。近年来年来......”。

5、“.....禀承修地名普查时， 又重新复名中山大街。主要景点老街风景区主要有关王庙高淳民俗馆杨厅新四 军支队司令部高淳民俗表演馆新四军驻高淳办事处旧址 乾隆古井等八处景点，以展现古老朴实的古建名正义街，辛亥革命胜利 后，为了纪念伟大的革命先驱孙中山先生，易名中山大街。日军 侵占高淳后，改称和平街。日本投降后，复名中山大街。文 革期间，又将其更名为东方红大街。年进行中信铜陵天门湖实业有限公司共同筹措。 三老街简介高淳老街又称高淳淳溪老街。老街位于南京市 高淳县淳溪镇，是高淳的商业中心。是中国古街的颗灿烂的明珠， 是江苏省保存最为完整的明清古街。老街原以根雕文化赏石 文化佛教道教等传统文化为主题，融合天门湖优美的自然风光， 丰厚的人文积淀，别具格的特色生态文化旅游景区......”。

6、“.....融合天门湖优美的自然风光， 丰厚的人文积淀，别具格的特色生态文化旅游景区。 本项目资金来源由南京大鸿鑫商贸有限公司与其招商引资企业 中信铜陵天门湖实业有限公司共同筹措。 三老街简介高淳老街又称高淳淳溪老街。老街位于南京市 高淳县淳溪镇，是高淳的商业中心。是中国古街的颗灿烂的明珠， 是江苏省保存最为完整的明清古街。老街原名正义街，辛亥革命胜利 后，为了纪念伟大的革命先驱孙中山先生，易名中山大街。日军 侵占高淳后，改称和平街。日本投降后，复名中山大街。文 革期间，又将其更名为东方红大街。年进行地名普查时， 又重新复名中山大街。主要景点老街风景区主要有关王庙高淳民俗馆杨厅新四 军支队司令部高淳民俗表演馆新四军驻高淳办事处旧址 乾隆古井等八处景点，以展现古老朴实的古建筑艺术及蕴涵其间 的丰富民俗文化为主。老街始建于明初......”。

7、“.....历史上形成了条长余米最初为米， 宽米左右的字形街道。近年来年来，通过不断修缮和 改造，禀承修旧如旧原则，使老街仍保持了昔日的风貌，依 旧飘逸着古色古香的韵味。 建筑风格老街以古典建筑而著称，街中的店铺般都为楼宇式 双层砖木结构，挑檐斗拱垛墙横衍镂窗齐全，造型别致， 古朴华丽。由于明清时期有大量商贾来自皖南徽州地区，故建筑 风格带有明显的徽派特色，形式多样，风格各异。街道全用青石 和胭脂石铺墁两侧用青灰色石灰岩条石纵向铺砌，中间用胭脂 石横向排列。分布在景区的乾隆古井关王庙土地 神楼道教神像高淳民俗馆杨厅耶稣教 堂以及周边的保圣寺塔聚星阁等景点，都各具特色， 内容极其丰富，具有很高的观赏价值。在高淳民俗馆内展示道教神画像。保存至今已有多年历史，依然清晰完好，依然 色彩绚丽。陈列在高淳民俗馆内的砖雕石木刻......”。

8、“.....刀法细腻，布局合理，神态逼真，惟妙惟肖，巧夺天工。 高淳民俗馆目前陈列在高淳民俗馆内的余件展品，从 不同侧面展示了高淳农渔纺织业生产和雕刻陶瓷炻器 民间音乐舞蹈地方戏剧等生产生活诸多方面的状况及地方 民俗风情，再现了高淳人民多姿多彩别具格的民俗风情，堪 称是根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人的 诗句。诗中的木居士，就是件被视作神佛形象的根艺作品。 宋元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展，同时还出现在石 窟庙宇之中。在中国的些石窟和庙宇内，仍然保存着根雕的佛像， 这些树根雕刻的佛像，可与泥塑石雕的媲美。 明清两代，根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为 代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们不仅利用木竹根 创作出供人欣赏的摆设，而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用 品......”。

9、“.....可观赏到画家细致描绘的树根太师椅树根拐杖等多种根雕 艺术品。明代谢肇淛著的五杂俎中记载吴中以枯木根作禅椅， 盖本于此。这证明吴地当时根艺制作的水平已达到了相当的高度。 世纪年代末，根艺在中国复苏并蓬勃发展，从事根艺创作 的人超过历史上任何时期。年后，随着苏派盆景的发展繁荣， 带动了苏州的根艺热，出现了批从事根艺创作的专家和能手， 并相应建立了根艺研究和创作的学术团体苏州市根雕艺术研究会和苏州市职工根艺研究会，积极开展各项根艺研究的学术创作和 展览活动。近几年，在根艺创作上发扬吴文化的优秀传统，不断推陈 出新，艺术构思不落俗套，造型简洁明快，传神寓意，作品注重自然 美与艺术美的和谐结合，产生了批具有精细雅奇为特色的优 秀根雕艺术作品，如方建庆的草枯鹰眼疾寒塘弧影寒梅古 瓶绣球，王留根的真正像升腾，张克俭的头像风 采......”。