1、“.....连同柯尔克孜族和瑶族，先后拍摄了个民族的近 部集民族学人类学片和大量照片幻灯片。此外， 民族学系庄孔韶教授结合教学实习和人类学考察，曾带 领学生在闽鄂渝三峡地带拍摄了批有关畲族土 家族和汉族的人类学录像素材。其中在福建拍摄的龙 舟节已经在美国出版。在北京的民族文化宫中国藏 建立民族学人类学田野调查实验室的必要性 记录保存文化的功能 文字能进行形象化的记录，乃至对文化现象做细致入微的 描述，但是归根结底，它的记录描述都不是直观的，不能再现 事物的原貌。摄影和绘画，也能以形象性记录或表现文化，但它 们的画面都是凝固静止的，没有流动，也没有声音。民族学人 类学在田野调查时，使用摄影像机很多，在此情况下，将拍摄的民族学人类学片带进课堂......”。

2、“.....使学生获得感性认识，犹如进行了 身临其境的田野实地观察，是种很有效的专业知识培养和训练。 我国在民族学人类学田野调查影视方面 此。当然这不是说其他学科学习就不需要深入实践，但相比之下， 民族学人类学研究的实践性则更强。因此，像我校民族学专业开 设有田野调查实践课。学生在校学习期间，深入民族地区实践的 机会和时间并不来完成。但人类学与历 史学不同，它主要通过在实地调查的基础上来进行科学研究，所 以，学生仅从课堂书本上是难以学好这门课程的，还必须深入 到民族地区去进行实践，尤其是调查方法的学习训练就更需要如识方面 能够发挥其他手段难以起到的作用。 民族学人类学片在人类学和其他人文学科教学中的作用也是很 明显的。民族学人类学是门专业性很强的学科，需要培养专业 人才，这种人才的培养主要通过学校教育具体环境创造的本民族的物 质文化和精神文化......”。

3、“.....从而激发热爱祖国建设祖国的热情，对未来充满信心。总之， 民族学人类学片以其科学性形象性，在宣传普及民族知俗习惯作出科学的解释。另方面，由于电影的形象具体生动的特点，又为观众的理解提供了很大便利。通过观看民 族学人类学片，各民族的观众能很好地理解他们的过去和现在， 能够深切理解少数民族适应于各自以获得准确的观察效 识。而民族学人类学片正是人们熟悉和学习民族知识的 很好途径。民族学人类学片以科学的态度记录和研究各民族的活 动和文化，它能够体现各民族对祖国文化的贡献，对少数民族独 特的风录像带播放非常方便，使研究者可以根据需要 多次重返现场做延迟性观察，特别是那些仪式性的活动，往 往包括若干同时发生的动作，观察者很难从总体上把握它们，并 适时记录下来，而通过反复延迟观察则可动的形象认识，从而加深理解促进研究......”。

4、“.....具体来说能帮助发现些人类学文字资料 没有记载过的信息，这些信息有可能在现场观察中被人类学家忽 略人类学片的 以请被摄录对象同观看，通过他们的参与，实现信息反馈，对 及时修改，对遗漏的在可能情况下进行补拍，使现场观察记 录得到的信息资料更加准确完善。 通过观看民族学人类学片，则会使其得到直观生民族学人类学资料片则 可以将这些信息全面准确地观察和记录，从而保证了现场观察 记录的客观完整性。第三，如果是电子录像还能够在现场及时重 放，从而为研究记录者当场检验录像效果提供了便利同时还可这样，些细节和潜在的信息，这种信息的意 义往往只会在后来的对比研究中被发掘出来，如果用文字记录的 话，就很可能被忽略掉，而有的声形又是难以用文字准确记下来 的，如果是复杂的仪式等就更如此了。而 者忽略或用语言文字难以准确表达的些视听信息。比如，个 人在谈话的时候有语言声调面部神态......”。

5、“.....般来说引起调查者注意和记录的主要是被 访者谈论的内容，并做到视与听声与画的同步。这种电影笔记资料，既可以与文字记录相辅相成，使调查材 料更为充实，又可编辑制作成套完整形象化的民族学调查资 料。第二，它有优于眼耳的功能，能够观察记录下常常被调查民族学人类学影视实验室，在田野调查中运用影视 拍摄手段，能够大大提高民族学人类学观察记录的质量。第， 由于影视拥有的记录功能，相当于人的眼耳，能够把人类学家 观察到的视听形象完整地记录下来，基本的方法是观察和参与观察。如对考察地的自然地理 人工建筑等做静态的观察对当地的日常活动生活礼仪人际 交往等做动态的观察。这些都属于般的观察。民族学人类学更 强调参与观察。 通过建立自到调查 对象中去进行深入细致的考察，从中了解他们的历史和现状，加 以记录和整理，从而占有生动而详尽的资料......”。

6、“.....民族学人类学在田野调查工作中，经常使用的搜集 资料的基自到调查 对象中去进行深入细致的考察，从中了解他们的历史和现状，加 以记录和整理，从而占有生动而详尽的资料，为进步的理论研 究打下基础。民族学人类学在田野调查工作中，经常使用的搜集 资料的基本的方法是观察和参与观察。如对考察地的自然地理 人工建筑等做静态的观察对当地的日常活动生活礼仪人际 交往等做动态的观察。这些都属于般的观察。民族学人类学更 强调参与观察。 通过建立民族学人类学影视实验室，在田野调查中运用影视 拍摄手段，能够大大提高民族学人类学观察记录的质量。第， 由于影视拥有的记录功能，相当于人的眼耳，能够把人类学家 观察到的视听形象完整地记录下来，并做到视与听声与画的同步。这种电影笔记资料，既可以与文字记录相辅相成，使调查材 料更为充实，又可编辑制作成套完整形象化的民族学调查资 料......”。

7、“.....它有优于眼耳的功能，能够观察记录下常常被调查 者忽略或用语言文字难以准确表达的些视听信息。比如，个 人在谈话的时候有语言声调面部神态，同时还可能有拟声拟 形拟情等手势动作，般来说引起调查者注意和记录的主要是被 访者谈论的内容，这样，些细节和潜在的信息，这种信息的意 义往往只会在后来的对比研究中被发掘出来，如果用文字记录的 话，就很可能被忽略掉，而有的声形又是难以用文字准确记下来 的，如果是复杂的仪式等就更如此了。而民族学人类学资料片则 可以将这些信息全面准确地观察和记录，从而保证了现场观察 记录的客观完整性。第三，如果是电子录像还能够在现场及时重 放，从而为研究记录者当场检验录像效果提供了便利同时还可 以请被摄录对象同观看，通过他们的参与，实现信息反馈，对 及时修改，对遗漏的在可能情况下进行补拍，使现场观察记 录得到的信息资料更加准确完善......”。

8、“.....则会使其得到直观生动的形象认识，从而加深理解促进研究。民族学人类学片更是种 可供分析的工具。具体来说能帮助发现些人类学文字资料 没有记载过的信息，这些信息有可能在现场观察中被人类学家忽 略人类学片的录像带播放非常方便，使研究者可以根据需要 多次重返现场做延迟性观察，特别是那些仪式性的活动，往 往包括若干同时发生的动作，观察者很难从总体上把握它们，并 适时记录下来，而通过反复延迟观察则可以获得准确的观察效 识。而民族学人类学片正是人们熟悉和学习民族知识的 很好途径。民族学人类学片以科学的态度记录和研究各民族的活 动和文化，它能够体现各民族对祖国文化的贡献，对少数民族独 特的风俗习惯作出科学的解释。另方面，由于电影的形象具体生动的特点，又为观众的理解提供了很大便利。通过观看民 族学人类学片，各民族的观众能很好地理解他们的过去和现在......”。

9、“.....以及他们对丰富中华民族灿烂文化所做的贡 献，从而激发热爱祖国建设祖国的热情，对未来充满信心。总之， 民族学人类学片以其科学性形象性，在宣传普及民族知识方面 能够发挥其他手段难以起到的作用。 民族学人类学片在人类学和其他人文学科教学中的作用也是很 明显的。民族学人类学是门专业性很强的学科，需要培养专业 人才，这种人才的培养主要通过学校教育来完成。但人类学与历 史学不同，它主要通过在实地调查的基础上来进行科学研究，所 以，学生仅从课堂书本上是难以学好这门课程的，还必须深入 到民族地区去进行实践，尤其是调查方法的学习训练就更需要如 此。当然这不是说其他学科学习就不需要深入实践，但相比之下， 民族学人类学研究的实践性则更强。因此，像我校民族学专业开 设有田野调查实践课。学生在校学习期间......”。