1、“.....到近代以来的西学东渐新文化运动马克思主义和社会主义思想传入中国,再到改革开放以来全方位对外开放,中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。中华文明是世界上唯从未中断的文明,长期以来中华文明在与世界文明交流互鉴中,既在兼收并蓄中吸纳了世界文明成果,也向世界贡献了自己的智慧,展现出了中华民族以和为贵的和平性格海纳百川的包容特质天下家的大国气度。和合共生彰显开创天下大同世界文明包容精神。和合共生是多样多元的和平共处,为多样的文明建构提供思想基础。宇宙只有个地球,人类共享个家园,各国同处个世界,是不可分割的命运共同体。世界的多样性和文明的差异性,不是西方主导话语权故意制造文明冲突的理由,而是人类文明共生发展的活力和动力。和合共生是冲突化解的相处方式,为化解西方中心主义带来的世界冲突提供思想武器。以霸权主义单边主义文明冲突论和普世价值论为现代表现形式的西方中心主义,奉行文明优越论国强必霸论和丛林法则,随意践踏他国尊严干涉他国内政推动世界加速进入新的动荡变革期。对此......”。

2、“.....顺应世界人民要发展要合作要和平的普遍愿望,做世界和平的建设者全球发展的贡献者国际秩序的维护者,为解决人类面临的共同问题作贡献。和合共生是开放包容的和谐境界,为开创天下大同的世界文明贡献智慧和力量。坚守共产主义理想和社会主义信念,倡导不同文明和平共处和合共生,以文明交流超越文明隔阂文明互鉴超越文明冲突文明包容超越文明优越,积极推进人类命运共同体构建,推动世界和平包容发展,开创美美与共天下大同的世界文明。。毛泽东同志在改造我们的学习中指出实事就是客观存在着的切事物,是就是客观事物的内部联系,求就是我们去研究。作为客观事物内部联系的是就是指事物的本体。从认识论上看,明体就是对事物的本质和规律的探求。达用则指向求证。中国学术传统以知行并重,为人为学都需要知行配合。如果说明体旨在求知求真,那么达用则强调学问知识还需在切实践履中验证,检验其反过来指导实践的有效性。因此,习近平文化思想的体就是马克思主义与中华优秀传统文化在新时代现实物质生活中传承创新的文化深层结构。明体达用旨在探明中国特色社会主义文化的本体本质主体纲领和原理......”。

3、“.....（领导发言）习近平文化思想的深层理论特质党课讲稿。体用贯通的科学性我国知识分子在长期的学问实践中形成了以实事求是为基本内核的科学精神。仔细推敲,不难发现,明体达用体用贯通与实事求是脉相承,展现出探本溯源的执着。习近平文化思想具有科学性,不仅因为其具有系统的思想观点和理论形式,更重要的是能够以科学的方法和理念客观地反映事实,勇于直面矛盾,不断追求真理,从而获得经受得住历史和实践检验的规律性认识。明体达用体现以实事求是为核心的科学精神。体用是中国哲学的对重要范畴,体即存在或思维的本体,用则是基于事物的存在之体的种适宜可行,即体的具体表达和具体适用。明体达用深刻揭示了习近平文化思想的科学精神。明体亦即求是。文化结合转化的前提条件是批判。在批判反思传统文化党内文化和外来文化中造就新的文化生命体,是习近平文化思想的使命担当。批判创新就是善于从博大精深的传统文化中汲取精华,从丰富多彩的民族民间文化中汲取精华；善于对传统文化进行科学分析......”。

4、“.....对负面的不好的东西加以抵御和克服；敢于刀刃向内勇于自我革命,治风树新风,创造风清气正的党内政治文化；善于用欣赏互学互鉴的态度对待多种文化,去其糟粕,取其精华,为我所用,为人类文明发展进步注入源源不绝的动力。文化结合转化打开了创新空间。原创不是抛弃传统,而是在继承优秀传统中去发展。作为两个结合的原创性理论,习近平文化思想根植于传统又推陈出新。结合本身就是创新。党的十大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化,不断推进中华优秀传统文化创造性转化创新性发展,以新时代内涵增强文化生命力。结合开启了广阔的理论和实践创新空间。尤其是第个结合,从文化的意义上确立了中国特色的内涵,不仅推动马克思主义实现了中国化时代化新的飞跃,也推动中华文明的生命更新和现代转型,让经由结合而形成的新文化,成为中国式现代化的文化形态。结合不是拼盘嫁接混搭和简单的物理反应,而是深刻的化学反应。归根结底,结合既是马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵......”。

5、“.....有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来,造就有机统的新的文化生命体的过程。（领导发言）习近平文化思想的深层理论特质党课讲稿。体用贯通的科学性我国知识分子在长期的学问实践中形成了以实事求是为基本内核的科学精神。仔细推敲,不难发现,明体达用体用贯通与实事求是脉相承,展现出探本溯源的执着。习近平文化思想具有科学性,不仅因为其具有系统的思想观点和理论形式,更重要的是能够以科学的方法和理念客观地反映事实,勇于直面矛盾,不断追求真理,从而获得经受得住历史和实践检验的规律性认识。明体达用体现以实事求是为核心的科学精神。体用是中国哲学的对重要范畴,体即存在或思维的本体,用则是基于事物的存在之体的种适宜可行,即体的具体表达和具体适用。明体达用深刻揭示了习近平文化思想的科学精神。明体亦即求是。毛泽东同志在改造我们的学习中指出实事就是客观存在着的切事物,是就是客观事物的内部联系,求就是我们去研究。作为客观事物内部联系的是就是指事物的本体。从认识论上看,明体就是对事物的本质和规律的探求。达用则指向求证。中国学术传统以知行并重......”。

6、“.....如果说明体旨在求知求真,那么达用则强调学问知识还需在切实践履中验证,检验其反过来指导实践的有效性。因此,习近平文化思想的体就是马克思主义与中华优秀传统文化在新时代现实物质生活中传承创新的文化深层结构。明体达用旨在探明中国特色社会主义文化的本体本质主体纲领和原理,及如何把习近平文化思想用于指导今天的文化建设传承发展中华优秀传统文化建设社会主义文化强国建设中华民族现代文明。（领导发言）习近平文化思想的深层理论特质党课讲稿。正如习近平总书记在亚洲文明对话大会开幕式上指出的从历史上的佛教东传伊儒会通,到近代以来的西学东渐新文化运动马克思主义和社会主义思想传入中国,再到改革开放以来全方位对外开放,中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。中华文明是世界上唯从未中断的文明,长期以来中华文明在与世界文明交流互鉴中,既在兼收并蓄中吸纳了世界文明成果,也向世界贡献了自己的智慧,展现出了中华民族以和为贵的和平性格海纳百川的包容特质天下家的大国气度。和合共生彰显开创天下大同世界文明包容精神。和合共生是多样多元的和平共处,为多样的文明建构提供思想基础......”。

7、“.....人类共享个家园,各国同处个世界,是不可分割的命运共同体。世界的多样性和文明的差异性,不是西方主导话语权故意制造文明冲突的理由,而是人类文明共生发展的活力和动力。和合共生是冲突化解的相处方式,为化解西方中心主义带来的世界冲突提供思想武器。以霸权主义单边主义文明冲突论和普世价值论为现代表现形式的西方中心主义,奉行文明优越论国强必霸论和丛林法则,随意践踏他国尊严干涉他国内政推动世界加速进入新的动荡变革期。对此,我们要积极回应各国人民普遍关切,顺应世界人民要发展要合作要和平的普遍愿望,做世界和平的建设者全球发展的贡献者国际秩序的维护者,为解决人类面临的共同问题作贡献。和合共生是开放包容的和谐境界,为开创天下大同的世界文明贡献智慧和力量。坚守共产主义理想和社会主义信念,倡导不同文明和平共处和合共生,以文明交流超越文明隔阂文明互鉴超越文明冲突文明包容超越文明优越,积极推进人类命运共同体构建,推动世界和平包容发展,开创美美与共天下大同的世界文明。。胸怀天下是包容性的具象化表达。习近平总书记指出马克思主义从社会关系的角度把握人的本质......”。

8、“.....都反对把人看作孤立的个体。中国人民历来具有深厚的天下情怀。中国古代人们对由天派生出的天道信仰天命敬畏天下体悟,经过先贤智者总结积淀为中华民族的优秀文化基因,形成胸怀天下的包容基因和文化认同,催生州共贯合同风海家的中国文化大统传统。这种大统传统超越地域乡土血缘世系宗教信仰等,把内部差异极大的广土巨族整合成多元体的中华民族；塑造了中国人视天下犹家的世界观,亲仁善邻协和万邦的国际观；演绎为天下大同天下为公以和为贵的社会政治理想；内化为我国世世代代知识分子天下兴亡匹夫有责知其不可而为之的天下情怀。这些思想元素共同铸就习近平文化思想开放包容的博大胸怀。中华文明在兼收并蓄的包容性中历久弥新。中华文明不仅以胸怀天下的气度与其他文明交流,而且在兼收并蓄中历久弥新。兼收并蓄并不是全盘吸收,而是融通中外贯通古今辩证取舍推陈出新的包容,展现出中华文化强大的吸收能力。中华民族在历史上的繁荣发展,不仅是内部各民族文化交融的结果,也是不断吸收外来文化壮大更新自己的结果,展现出中华文明广博的包容性。兼收并蓄也不是全盘否定......”。

9、“.....充分展现了中华文化的创造能力。标举文化创造的主体是广大人民群众。主体性是人在改造自然社会自身过程中的能力的确证与彰显。马克思在资本论中写道人类史同自然史的区别在于,人类史是我们自己创造的,而自然史不是我们自己创造的。所有能创造人的生活的事物,都有文化的存在,都是人化的结果和人民群众劳动的智慧成果。因此,文化创造主体是人,享有主体也是人。习近平文化思想整个体系贯穿人民至上的精神品格,始终站稳人民立场,坚持反映人民心声,为人民服务为社会主义服务这个根本方向,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职。尊重人民创造,善于从人民群众中汲取智慧力量,真心实意拜人民为师,不断激发全民族文化创新创造活力。提升人民素质,大力发展现代科技教育事业,全面提升人民群众的科学文化素质,加强公民道德建设,提高社会现代文明程度,促进人的自由全面发展。胸怀天下是包容性的具象化表达。习近平总书记指出马克思主义从社会关系的角度把握人的本质,中华文化也把人安放在家国天下之中,都反对把人看作孤立的个体......”。