1、“.....西方的文明冲突论植根于主客分的思维方式,是西方文明的排他性和扩张性特征的理论体现。习近平总书记指出,我们要树立平等互鉴对话包容的文明观,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越。促进人类文明健康有序地发展,必须坚持普遍性与特殊性相统,既要凝聚人类思想理念和价值追求的最大公约数,充分弘扬和践行全人类共同价值,又要尊重不同文明的独立价值和独特意义,使各国传统文化成为促进本国发展的根之所系魂之所归特色所在,更要深化各国文化和文明交流交融互学互鉴,让人类文明在开放包容多样发展中获得持久力量。推动和谐共生。当今世界发展取得了进步,但由于个人主义膨胀工具理性盛行资本逻辑宰制,人类社会出现了生态环境破坏贫富差距扩大道德状况恶化等问题,集中体现为人与自然人与社会人与自身关系的异化。习近平文化思想高度重视中华优秀传统文化中包含的丰富哲学思想人文精神教化思想和道德理念及其在时代条件下的继承和发扬,这对破解主客我他身心分等问题,促进人类社会健康发展具有重要意义。例如,促进人与自然和谐共生,应当充分激活传统文化道法自然天人合的理念；建设和谐社会和谐世界......”。

2、“.....应当充分弘扬传统文化中的君子圣贤人格和道德修养功夫。坚持生产和需要相统,着力引导和满足人民的美好精神文化生活需要。在新时代,人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的社会主要矛盾在文化领域也有体现。破解这矛盾,方面要聚焦文化高质量发展,提升文化服务和文化产品供给能力,推动基本公共文化产品和服务均等化,推动区域城乡以及社会各阶层各职业人群文化发展的协调化,不断增强人民群众文化获得感幸福感；另方面,要正确适应和科学引导人民群众对美好生活的需要,既要尊重精神文化需求不断发展的特征,又要强调美好的精神文化生活离不开正确的价值选择和辛勤的劳动创造；既要重视文化和社会治理的现代化,又要倡导形成自尊自信理性平和积极向上的社会形态；既要重视整个国家文明形态的塑造,又要着力提升公民素质社会文明程度,促进人的全面发展。坚持个体性与群体性相统,体现精神生活共同富裕的普遍性和普惠性。文化建设必须着眼于人落脚于人。这里的人,既是整体性概念,也要落实到个体上。习近平总书记指出,人民不是抽象的符号,而是个个具体的人的集合......”。

3、“.....都有内心的冲突和忧伤。推进文化强国建设,实现全体人民精神生活的共同富裕,要尊重人的尊严价值利益和情感,着眼满足人民群众多样化多层次多方面的精神文化需求,提升文化服务和文化产品供给能力,不断增强人民群众文化获得感幸福感。坚持党的领导与人民至上相统,保证文化发展的正确方向和立场。马克思主义认为,统治阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。无产阶级革命和专政的主要任务之,就是冲破资产阶级虚假意识形态的蒙蔽,建立属于人民大众的新文化,而这任务的完成离不开无产阶级政党的领导。在新时代新征程,实现物质文明和精神文明的协调发展,必须坚持党的文化领导权,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,保障文化建设发展的社会主义性质和方向；同时必须坚持以人民为中心的文化发展立场,始终坚持文化发展依靠人民文化发展为了人民文化发展成果由全体人民共享,为中国式现代化注入强大的精神动力。在筚路蓝缕的百年奋斗中,中国共产党以马克思主义的真理之光激活中国这块古老土地,推动了改变中国面貌的伟大社会革命......”。

4、“.....推动了中华文明的历史赓续和现代转型,始终是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。中国共产党弘扬中华优秀传统文化,继承革命文化,发展社会主义先进文化,借鉴吸收人类切优秀文明成果的过程,就是增强中国人民中华民族文化自觉文化认同和文化自信的过程,就是重塑中华文化主体性的过程。历史经验表明,任何文化要立得住行得远,要有引领力凝聚力塑造力辐射力,就必须有自己的主体性。习近平文化思想坚持马克思主义文化理论同中国文化建设的具体实际相结合,同中华文明的突出特性相结合,充分彰显了中华优秀传统文化的历史意义和时代价值,有力地增强了中华文化主体性。推动了理论创新。毛泽东同志指出,自从中国人学会了马克思列宁主义以后,中国人在精神上就由被动转入主动。我们党坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合,不断推进实践基础上的理论创新,使马克思主义具有了民族的形式。马克思主义中国化时代化的每次深入发展,都在指导改造中国社会物质形态的同时重塑了中华民族的精神世界,推进了中华文化主体性的巩固。创立习近平新时代中国特色社会主义思想就是当代中国文化主体性的最有力体现......”。

5、“.....习近平文化思想是对中华文化和中国精神时代精华的集中展示,是新时代中国文化主体性的充分显现,为新时代新征程以文化人铸魂育人提供了强大思想武器。坚持党的领导与人民至上相统,保证文化发展的正确方向和立场。马克思主义认为,统治阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。无产阶级革命和专政的主要任务之,就是冲破资产阶级虚假意识形态的蒙蔽,建立属于人民大众的新文化,而这任务的完成离不开无产阶级政党的领导。在新时代新征程,实现物质文明和精神文明的协调发展,必须坚持党的文化领导权,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,保障文化建设发展的社会主义性质和方向；同时必须坚持以人民为中心的文化发展立场,始终坚持文化发展依靠人民文化发展为了人民文化发展成果由全体人民共享,为中国式现代化注入强大的精神动力。（领导发言）习近平文化思想的人文情怀和实践指向党课讲稿。坚持生产和需要相统,着力引导和满足人民的美好精神文化生活需要。在新时代,人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的社会主要矛盾在文化领域也有体现。破解这矛盾,方面要聚焦文化高质量发展......”。

6、“.....推动基本公共文化产品和服务均等化,推动区域城乡以及社会各阶层各职业人群文化发展的协调化,不断增强人民群众文化获得感幸福感；另方面,要正确适应和科学引导人民群众对美好生活的需要,既要尊重精神文化需求不断发展的特征,又要强调美好的精神文化生活离不开正确的价值选择和辛勤的劳动创造；既要重视文化和社会治理的现代化,又要倡导形成自尊自信理性平和积极向上的社会形态；既要重视整个国家文明形态的塑造,又要着力提升公民素质社会文明程度,促进人的全面发展。坚持个体性与群体性相统,体现精神生活共同富裕的普遍性和普惠性。文化建设必须着眼于人落脚于人。这里的人,既是整体性概念,也要落实到个体上。习近平总书记指出,人民不是抽象的符号,而是个个具体的人的集合,每个人都有血有肉有情感有爱恨有梦想,都有内心的冲突和忧伤。推进文化强国建设,实现全体人民精神生活的共同富裕,要尊重人的尊严价值利益和情感,着眼满足人民群众多样化多层次多方面的精神文化需求,提升文化服务和文化产品供给能力,不断增强人民群众文化获得感幸福感。（领导发言）习近平文化思想的人文情怀和实践指向党课讲稿。深化文明交流......”。

7、“.....是西方文明的排他性和扩张性特征的理论体现。习近平总书记指出,我们要树立平等互鉴对话包容的文明观,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越。促进人类文明健康有序地发展,必须坚持普遍性与特殊性相统,既要凝聚人类思想理念和价值追求的最大公约数,充分弘扬和践行全人类共同价值,又要尊重不同文明的独立价值和独特意义,使各国传统文化成为促进本国发展的根之所系魂之所归特色所在,更要深化各国文化和文明交流交融互学互鉴,让人类文明在开放包容多样发展中获得持久力量。推动和谐共生。当今世界发展取得了进步,但由于个人主义膨胀工具理性盛行资本逻辑宰制,人类社会出现了生态环境破坏贫富差距扩大道德状况恶化等问题,集中体现为人与自然人与社会人与自身关系的异化。习近平文化思想高度重视中华优秀传统文化中包含的丰富哲学思想人文精神教化思想和道德理念及其在时代条件下的继承和发扬,这对破解主客我他身心分等问题,促进人类社会健康发展具有重要意义。例如,促进人与自然和谐共生,应当充分激活传统文化道法自然天人合的理念；建设和谐社会和谐世界......”。

8、“.....应当充分弘扬传统文化中的君子圣贤人格和道德修养功夫。着眼人类前途命运休戚与共,凸显文化发展的世界性当今世界,科学技术日新月异物质生产高度发展社会交往日益密切,人类文明取得了长足进步。与此同时,世界的百年变局和动荡变革相互叠加,人类社会潜藏着分化对抗甚至分裂风险。习近平文化思想坚持胸怀天下,从文化和文明高度深刻回答了世界怎么了,我们怎么办等关乎人类前途命运的重大问题,为中华文明更好走向世界更好贡献世界提供了思想指引,为人类文明的整体发展和长足进步提供了智慧方案。厚植人类情怀。当今世界存在国际关系失和全球治理失效和人类发展失能等风险,其思想根源在于遗忘和突破了我们是人类的底线共识。习近平文化思想坚持马克思主义为人类求解放的理想信念同中华优秀传统文化天下大同的社会追求相结合,把家国情怀和人类胸怀统起来,激活了中华文明蕴含的全人类共同价值,为聚焦人类前途命运建设更加美好的人类文明提供了中国智慧和中国方案。要破解人类生存发展面临的难题,就必须超越狭隘的民族国家格局,超越制度差异文化差异的藩篱,树立关切人类整体生存发展的全局意识,在充分尊重各国道路制度文化自主选择权的基础上......”。

9、“.....推动人类文明健康永续发展。（领导发言）习近平文化思想的人文情怀和实践指向党课讲稿。同志们作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,习近平文化思想坚持马克思主义文化理论同中国文化建设的具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合,着眼物质文明和精神文明协调发展,着眼中华文化主体性的巩固,着眼人类前途命运休戚与共,提出了系列关于满足人民文化需求增强民族文化认同促进人类文明发展的新理念新战略,彰显了以文化人的价值追寻,具有深厚的人文情怀。在西方语境中,文化词源于拉丁语cultura和colere意为耕作栽培养育等,指的是人类认识和改造自然的活动及其产物。在汉语中,文化由文和化两个字组成所谓观乎天文,以察时变；观乎人文,以化成天下,指的是用符合天道人伦的理性秩序来转化濡化创造。相对而言,西语中的文化侧重对自然的改造对知识之树的培育；而汉语中的文化则侧重对社会秩序的塑造对生命之树的滋养。在马克思主义视域中,文化是指人类在社会实践活动中创造的物质精神财富的总和以及所获得的物质精神生产能力,是改造自然世界的人化和改造人类世界的化人的统,既批判继承了西方的文化观......”。