1、“.....即谁犯错谁担责的责任伦理观念。例如,在不同级别的自动驾驶故障中,难以确切判断是哪个具体技术环节出现故障或过错,确定承担责任的主体存在困难。如果人工智能发展到具备自主意识的程度,就需要提前研究人类如何界定人工智能的权利与责任等问题,提出解决问题的科技伦理治理建议,划定人工智能技术发展的禁区。建设人机共生新文明形态年,科幻作家艾萨克〃阿西莫夫提出了机器人定律是机器人不得伤害人类......”。

2、“.....除非这些命令与第法则相冲突；是机器人必须保护自己的存在,除非这种保护与以上两条相矛盾。这为人工智能伦理提供了基础性框架,但其个体中心主义静态规则设定,以及人类伤害服从命令等模糊表述不能适应当代人工智能的复杂性,不能解决人工智能系统可能通过算法歧视数据滥用等方式损害群体利益,如就业公平隐私权等宏观层面的伦理风险；无法有效约束动态演化的人工智能行为,不能提供明确的权责划分机制。当前亟须通过多种路径校准人工智能发展的航道......”。

3、“.....（领导发言）给人工智能装上伦理“导航仪”党课讲稿。平衡多方利益与权力。人工智能技术可能加剧数据资源的垄断。科技伦理通过倡导公平包容和民主参与等价值理念,防止技术成为少数群体或组织的利益工具。在使用人脸识别等技术时,需要平衡公共安全与个人隐私的关系,尽可能保护公众的隐私权。应对未来的不确定性。强人工智能AGI脑机接口等前沿技术有可能彻底改变人类社会的存在方式和人的生活方式。科技伦理通过前瞻性讨论......”。

4、“.....为未来立法和政策制定提供有效依据。同志们原标题给人工智能装上伦理导航仪编者按人工智能正深刻改变世界。但它如把双刃剑,既带来巨大机遇,也引发诸多挑战在医疗教育交通等领域,人工智能提升了效率,改善了生活质量；然而,它也可能冲击就业侵犯隐私引发算法偏见等。如何握好这把双刃剑,让人工智能真正成为推动人类进步的力量。当下的选择决定未来的走向。本期我们邀请两位专家,共同探讨如何避免风险,引导技术向善。平衡多方利益与权力。人工智能技术可能加剧数据资源的垄断......”。

5、“.....防止技术成为少数群体或组织的利益工具。在使用人脸识别等技术时,需要平衡公共安全与个人隐私的关系,尽可能保护公众的隐私权。应对未来的不确定性。强人工智能AGI脑机接口等前沿技术有可能彻底改变人类社会的存在方式和人的生活方式。科技伦理通过前瞻性讨论,诸如人工智能是否应具备道德主体地位等难题,为未来立法和政策制定提供有效依据。（领导发言）给人工智能装上伦理“导航仪”党课讲稿。如果人工智能发展到具备自主意识的程度......”。

6、“.....提出解决问题的科技伦理治理建议,划定人工智能技术发展的禁区。建设人机共生新文明形态年,科幻作家艾萨克〃阿西莫夫提出了机器人定律是机器人不得伤害人类,也不得因不作为而使人类受到伤害；是机器人必须服从人类给予它的命令,除非这些命令与第法则相冲突；是机器人必须保护自己的存在,除非这种保护与以上两条相矛盾。这为人工智能伦理提供了基础性框架,但其个体中心主义静态规则设定......”。

7、“.....不能解决人工智能系统可能通过算法歧视数据滥用等方式损害群体利益,如就业公平隐私权等宏观层面的伦理风险；无法有效约束动态演化的人工智能行为,不能提供明确的权责划分机制。当前亟须通过多种路径校准人工智能发展的航道,构建适应人工智能迭代升级的伦理安全网。人工智能颠覆了传统的行为责任,即谁犯错谁担责的责任伦理观念。例如,在不同级别的自动驾驶故障中,难以确切判断是哪个具体技术环节出现故障或过错,确定承担责任的主体存在困难。人工智能提供巨大便利......”。

8、“.....而在享受它提供的巨大便利的同时,我们不得不正视人工智能引发的多方面伦理风险购物App通过心率数据推测消费者的健康隐私,电商平台通过用户浏览记录语音交互等方式精准预判用户购买行为。个人在应用软件上的零散数据经人工智能重组可生成数字克隆人,人工智能系统可通过海量数据拼接出比你更了解你自己的人生档案。（领导发言）给人工智能装上伦理“导航仪”党课讲稿......”。

9、“.....而不是单纯追求技术突破或商业利益。科技伦理是人工智能发展的导航仪,能够为其研发应用和治理提供明确的方向性指引和价值约束,确保人工智能技术发展始终服务于人类社会的福祉,防止人工智能失控或偏离道德轨道,实现人工智能技术与人类福祉的协同共进。科技伦理提出以人为本的价值观,要求人工智能技术必须尊重人类的尊严保障人类的自由和权利,避免技术异化为压迫工具......”。