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(领导发言)把握文化实践规律 深化文化哲学研究党课讲稿 (领导发言)把握文化实践规律 深化文化哲学研究党课讲稿

格式:word 上传:2025-04-21 20:21:20

《(领导发言)把握文化实践规律 深化文化哲学研究党课讲稿》修改意见稿

1、“.....但文化却不是万能的,不是所有文化都是科学的。文化从产生起就明显受到它之外因素的影响。早期人类生产力水平较低,受自然因素的影响较大,因此人们在认识并建立世界秩序的过程中对自然力的理解与驾驭就占了较大比重。由于不同自然力的影响方式与驾驭方式不同,因而地处不同地理环境下的民族就渐渐形成了不同类型的文化。这也是不少文化人类学家将文化分为平原文化海洋文化森林文化草原文化与高原文化等不同文化类型的原因......”

2、“.....人们驾驭自然与改造自然的能力不断增强,但只要所处地理环境没有发生根本变化,这些早期形成的文化类型对后来人们的发展同样具有积极的指导意义。当然,如果个民族或社会所处的地理环境发生了根本性的变化,那么,这个民族或社会未来的文化就必然会发生较大的转变或转型(领导发言)把握文化实践规律 深化文化哲学研究党课讲稿。(领导发言)把握文化实践规律 深化文化哲学研究党课讲稿。坚持以文化自身独特的形成与发展规律促进文化发展,关键是要正确理解并处理好大文化与意识形态的关系......”

3、“.....从其产生看它对特定经济基础的反映,其目的是为了建立或巩固与特定经济基础相适应的社会根本制度。意识形态对经济基础的反映并不意味着它仅仅反映经济基础,而是通过经济基础这个中介实现对整个世界的能动反映,并由此建构起包括自然社会和人生的总体秩序。意识形态始终是大文化建设的灵魂与核心,它不仅决定着大文化的建设内容与建设方式,还规定和影响着大文化的性质与发展趋势。当种意识形态不能从总体上适应社会发展的时候,就必然要求以先进意识形态代替旧意识形态......”

4、“.....但它并不能穷尽社会发展所需要的所有秩序,那些意识形态未尽的秩序方面需要从优秀传统文化中汲取,另方面需要随着时代的发展不断创新,并在尊重文化实践规律的基础上组建成个有机的文化整体。正因如此,意识形态工作是为国家立心为民族立魂的工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力,我们必须坚持以习近平文化思想为引领,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,造就中国式现代化的文化形态。文化有自身独特的形成与发展规律研究伊始,对文化研究对象作定的说明是必要的......”

5、“.....因而像政治学社会学民族学文化学和人类学等不同学科都以定范围内的文化存在为研究对象开展研究。这些学科文化研究的意义与价值自然是不能低估的,但本文研究的文化与此有所不同,它面向的是种大文化。所谓大文化,就是指特定民族或社会的人们对自然社会与人生形成的套总体式的看法与观念。坚持以文化自身独特的形成与发展规律促进文化发展,关键是要正确理解并处理好大文化与意识形态的关系。意识形态自然也属于文化,从其产生看它对特定经济基础的反映......”

6、“.....意识形态对经济基础的反映并不意味着它仅仅反映经济基础,而是通过经济基础这个中介实现对整个世界的能动反映,并由此建构起包括自然社会和人生的总体秩序。意识形态始终是大文化建设的灵魂与核心,它不仅决定着大文化的建设内容与建设方式,还规定和影响着大文化的性质与发展趋势。当种意识形态不能从总体上适应社会发展的时候,就必然要求以先进意识形态代替旧意识形态。意识形态虽奠定了个社会总体秩序,但它并不能穷尽社会发展所需要的所有秩序......”

7、“.....另方面需要随着时代的发展不断创新,并在尊重文化实践规律的基础上组建成个有机的文化整体。正因如此,意识形态工作是为国家立心为民族立魂的工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力,我们必须坚持以习近平文化思想为引领,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,造就中国式现代化的文化形态。(领导发言)把握文化实践规律 深化文化哲学研究党课讲稿。文化发展始终受到其他社会因素的影响与制约尽管文化可以为社会与人生指明方向,但文化却不是万能的......”

8、“.....文化从产生起就明显受到它之外因素的影响。早期人类生产力水平较低,受自然因素的影响较大,因此人们在认识并建立世界秩序的过程中对自然力的理解与驾驭就占了较大比重。由于不同自然力的影响方式与驾驭方式不同,因而地处不同地理环境下的民族就渐渐形成了不同类型的文化。这也是不少文化人类学家将文化分为平原文化海洋文化森林文化草原文化与高原文化等不同文化类型的原因。尽管随着生产力的发展,人们驾驭自然与改造自然的能力不断增强,但只要所处地理环境没有发生根本变化......”

9、“.....当然,如果个民族或社会所处的地理环境发生了根本性的变化,那么,这个民族或社会未来的文化就必然会发生较大的转变或转型。与自然科学以自身特有的方式把握自然界某方面规律不同,大文化的形成与发展规律主要体现在它的研究对象上,即合规律性与合目的性相统的世界。也就是说,大文化既要解决人们对包括社会人生在内的世界的认知问题,也要解决人的发展特别是人们的生存与情感问题,是知识与价值的统。在文化实践中把握文化本质推动文化发展客观地说......”

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