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《归园田居》说课稿(3篇) 《归园田居》说课稿(3篇)

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《《归园田居》说课稿(3篇)》修改意见稿

1、“.....但全篇却不见菊字。东篱rsquo;,本来是用陶渊明lsquo;采菊东篱下诗意,但却隐去了采菊字,实际是藏头。又如,把酒字也是如此,酒字之前,本来有菊花字,因古人于月日有饮菊花酒的风习,这里也省略了菊花字。再如暗香,这里的暗香指的是菊花而非其他花蕊的香气。黄花,也就是菊花。由上可见,全词不见个菊字,但菊的色香形态却俱现纸上。人比黄花瘦的瘦字a写出了菊花的形态,传达出了秋菊的神。归园田居说课稿篇关于教材归园田居其是新人教版高中语文教材必修第单元古诗首中的首。这首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗,在我国诗歌史上起着承前启后的作用。通过这首古诗的学习,可以对我国言诗的发展脉络有个窥斑而知全豹的认识。这首诗在本册古代诗歌单元中也起着承前启后的作用,为后面学习唐诗奠定了基础。关于教学目标和教学重难点教学目标根据单元教学要求和学生情况,我们确定的本节课的教学目标是感受作者的隐士情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。教学重点难点理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污......”

2、“.....学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。《归园田居》说课稿(3篇)。教学重点难点理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活的精神,学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。说教法教学方法主要采用点拨诵读法教学模式,这是符合新课程改革要求的。依据本课着重去了解陶渊明的思想及其人生感悟,通过抓住关键诗句进行点拨,以点代面。反复朗读逐步加深对诗意的理解。重点可以适当提示,寓讨论探究式教学法于体。以学生个体情感介入来体验陶渊明的思想。课时安排课时关于教学过程导语在上课前,请同学们做两个选择题。有两种人生道路a十年寒窗苦读,金榜题名。b过着悠闲自得的生活,不上大学。如果走入社会,有两条路a做官,有名有利b做农民,平平淡淡。大家的选择都有各自的理由,但其实我们都在做同件事舍得。舍和得充满烦琐的人生,我们总是在不断地舍去,又不断地得到。有位作家说过,人的生就是舍得的过程,人的分别也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候该舍,什么时候该得,有的人却不能,由此......”

3、“.....东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择,但不同的是,他选择的是做农民。而且,他为自己的选择写了系列的文章。归园田居写于归隐后年。其中,包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天,我们就来学习这篇文章,学习陶渊明的舍与得。解题文章和诗歌的题目就好像个人的眉毛和眼睛,俗话说眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问归园田居这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?明确归提问既然归字是题眼,标题只是明确告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?以归字为核心来解读诗歌讨论明确从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?在阅读教学上,有专家提出了几项看法,学生直接与文本对话,教师只是指导。探究讨论有的人说这是种消极避世的态度,你有什么看法讨论?点拨学生各抒几见,只要能自圆其说就可以。要根据整首诗,联系作者的生平思想写作背景来发表自己的观点......”

4、“.....与当时社会的学而优则仕是格格不入的。在当时的社会来看,陶渊明坚持高尚的志趣是种对黑暗官场的反叛,具有积极意义。但是,要改造社会,要清除污浊,不能单归隐与独善,应该兼济天下积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的面。说明作者的这思想为以后历代不得志的知识分子提供了个精神上的归宿,同时也为学生的批判创新提供了材料,有助于培养学生的思维能力感悟能力。小结归园田居,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用个词组来概括叫做返朴归真。第是真,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第是朴,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。总结全文。这就是陶渊明。他的归来,他的舍得,在我们心中留下了许多不为斗米折腰的浩然傲气,鄙弃官场,厌恶功名的高洁情怀,他不仅创作了世界上最美丽的诗文,而且塑造了世界上最完美的人格......”

5、“.....背诵全诗归园田居说课稿篇关于教材归园田居其是新人教版高中语文教材必修第单元古诗首中的首。这首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗,在我国诗歌史上起着承前启后的作用。通过这首古诗的学习,可以对我国言诗的发展脉络有个窥斑而知全豹的认识。这首诗在本册古代诗歌单元中也起着承前启后的作用,为后面学习唐诗奠定了基础。关于教学目标和教学重难点教学目标根据单元教学要求和学生情况,我们确定的本节课的教学目标是感受作者的隐士情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。《归园田居》说课稿(3篇)。韵指人们的气质性情的素养。少无适俗韵,性本爱丘山表明自己的性格与世俗官场生活不适应。适俗就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操,显示了不同流俗的高尚情操,第句写自己流连山水喜爱田园......”

6、“.....追问据我所知,陶渊明生多次辞官做官,难道是仅仅用误字所能辩解的吗?明确矛盾心态家庭和儒家思想的影响,有大济苍生的抱负;仕途不得志,难以施展抱负彻底悔悟也许是种托词追问所以性本爱丘山也许是陶渊明归的个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息提示点题句是哪句?明确b守拙归园田提问归园田的目的是什么?为什么要守拙?如何理解?言外之意是什么?如果不归园田就不能守拙明确反对机巧圆滑,反对官场生活中的面玲珑尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬即使是现在,也有类似的现象。这样,个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由,所以诗人把自己比作羁鸟池鱼结合陶辞官原因不为斗米折腰的故事小结所以归园田是为了保持自己精神上的自由和独立归向何处?明确归向园田问诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析。明确方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣概括追问非常普通平常的农村生活场景......”

7、“.....空阔而简陋,片宁静片和谐派迷茫派朦胧,这是美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。农村的城市化和城市中某些人的走向农村文明的异化方宅十余亩,草屋间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前句写近景,从自己的住宅写起。你看,住宅周围有十亩土地,间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪,这正如刘禹锡在陋室铭中所说山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨。暧暧远人村,依依墟里烟写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,切是安详的舒缓的柔和的。狗吠深巷中写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静和平。鸡鸣桑树颠写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之,这句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,画出了优美画画,有近有远,有声有色,有淡有浓,有活泼有生机,有朴拙自然的趣味。而这切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园......”

8、“.....表明了诗人追求恬淡生活和平静和谐的心境。归去如何?请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。明确无尘杂有余闲久复注意炼字自由安逸喜悦。探究讨论有的人说这是种消极避世的态度,你有什么看法讨论?点拨学生各抒几见,只要能自圆其说就可以。要根据整首诗,联系作者的生平思想写作背景来发表自己的观点。明确陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的条洁身自好追求恬静的田园生活完善独立人格渴望自由的道路,与当时社会的学而优则仕是格格不入的。在当时的社会来看,陶渊明坚持高尚的志趣是种对黑暗官场的反叛,具有积极意义。但是,要改造社会,要清除污浊,不能单归隐与独善,应该兼济天下积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的面。说明作者的这思想为以后历代不得志的知识分子提供了个精神上的归宿,同时也为学生的批判创新提供了材料,有助于培养学生的思维能力感悟能力。小结归园田居,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪......”

9、“.....第是真,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第是朴,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。总结全文。这就是陶渊明。他的归来,他的舍得,在我们心中留下了许多不为斗米折腰的浩然傲气,鄙弃官场,厌恶功名的高洁情怀,他不仅创作了世界上最美丽的诗文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着代又代的中国人!板书设计从何而归为何而归归向何处归去如何尘网樊笼本性守拙美丽园田无有久复厌弃官场淡泊明志自然和谐自由独立蔑视权贵固守节操恬淡幽雅安逸喜悦作业,背诵全诗归园田居说课稿篇关于教材归园田居其是新人教版高中语文教材必修第单元古诗首中的首。这首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗,在我国诗歌史上起着承前启后的作用。通过这首古诗的学习,可以对我国言诗的发展脉络有个窥斑而知全豹的认识。这首诗在本册古代诗歌单元中也起着承前启后的作用,为后面学习唐诗奠定了基础......”

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