1、“.....正是彼此相互契合的两种来源不同的观念体系在中国式现代化的实践探索中产生了‚化学反应‛,在有机结合中产生了种新文化,拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。首先,中华优秀传统文化崇尚践履和躬行,与马克思主义实践的思维方式颇为契合。在章太炎看来,‚国民常性,所察在政事日用,所务在工商耕稼。志尽于有生,语绝于无验。‛马克思指出‚真理的彼岸世界消逝以后,历史的任务就是确立此岸世界的真理。‛哲学研究的目的不仅在于解析现实生活,更在于解决时代问题,思想的直接现实性在马克思主义哲学中国化进程中得到高度强调。可以说,重视知行合与实践的思维方式是马克思主义与中华优秀传统文化的重要交汇点。传承发展中华优秀传统文化,不是固守传统,而是深刻理解现代中国文化发展过程特质和发展趋势,实际发挥作用于中国式现代化的实践创造,努力建设中华民族现代文明。为此,要以历史连续性理解古代中国现代中国和未来中国,认识到中华文明的突出特性是中华优秀传统文化很多重要元素共同塑造的。中华民族现代文明是千年中华文明史的当代延续,从中华大地上生长出来的中国式现代化赓续古老文明,基于中国国情和传统文化进行实践探索,体现了中华文明的返本开新。只有走向历史的深处,才能看到更远的未来。历史上任何经济社会发展水平落后的民族都不可能仅凭借其优秀传统文化维系民族独立和文明进步,古希腊罗马时期北非西亚遭到入侵而分裂是如此......”。

2、“.....同马克思主义基本原理相结合的中华优秀传统文化只有在实践中转化为中国特色社会主义文明,才能产生现实的物质力量。正是经诞生就把为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴确立为初心使命的中国共产党,团结带领人民在百余年实践探索中深刻改变了中华民族的前途和命运,实现了物质文明政治文明精神文明生态文明和社会文明的持续发展,使中华优秀传统文化浴火重生,使中华文明绽放时代光彩。努力建设中华民族现代文明,要以新的思想解放进步巩固中华文化主体性,不断夯实马克思主义中国化的历史根基和文化根基。中华文明源远流长欣欣向荣,塑造了中国人独特的精神世界和日用而不觉的价值观,形成了与世界各民族文明交流互鉴的中华民族共同体。以历史思维方式探究百余年来中华民族在经济社会发展进程中形成的社会心理文化取向和价值追求,要深刻理解中华文明兼容并包再生再造的精神特质,充分汲取中华优秀传统文化中正心诚意修齐治平等立德化民和治国理政之道,把握其深远历史意义及对促进中国式现代化的启示。作为中华文化和中国精神的时代精华,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合所巩固的文化主体性的最有力体现。党的十大以来,习近平总书记强调文化自信‚是更基础更广泛更深厚的自信,是更基本更深沉更持久的力量‛。作为改革开放以来我们取得切成绩和进步的根本原因之......”。

3、“.....具有重要的理论内涵和现实价值。今天,同马克思主义基本原理相结合并经过创造性转化与创新性发展的中华优秀传统文化成为现代中国人思维方式价值观念和生活方式的构成要素,打开了更为广阔的创新发展空间。‚马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定,我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。坚守好这个魂和根,是理论创新的基础和前提。‛实现理论创新和文化认同,要坚守魂脉和根脉,以符合时代精神的思维方式和价值观念追求美好生活,谱写中华文化发展的崭新华章。概言之,‚第个结合‛是实现中华民族旧邦新命的文化根据,是中国特色社会主义生机勃勃充满活力的关键所在。作为又次的思想解放,‚第个结合‛开启了广阔的理论和实践创新空间,有力破解了现代化进程中的‚古今中西之争‛,筑牢了中国式现代化的文化根基。推动物质文明和精神文明协调发展的中国式现代化行稳致远,使之促进中华文明的现代重塑,在中华民族实现伟大复兴途中创造人类文明新形态,推动构建人类命运共同体,具有深远的文明史意义。在新的历史起点上,我们要以新的文化使命与守正创新的正气和锐气,巩固和壮大中华民族共同体,实现中华民族的旧邦新命,努力建设中华民族现代文明。（领导发言）“第二个结合”与中华民族的旧邦新命党课讲稿......”。

4、“.....中国特色社会主义文明是在马克思主义中国化进程中形成的千年未有之制度文明。在新时代新征程上,传承中华文化‚阐旧邦以辅新命‛的传统,回应世界对中国文化发展的期待,努力建设中华民族现代文明,不仅要秉持时代精神,补充拓展和完善中华优秀传统文化的内涵,增强其影响力和感召力,而且要不断推进马克思主义中国化时代化,在实践中更新中华优秀传统文化既有的表现形式并激活其生命力。为经济和政治所决定的文化之所以具有悠远绵长的力量,乃是因其对经济和政治的反作用既具有直接现实性,又在定程度上超越时空限制,从而发挥持久的作用。中华优秀传统文化创造性转化创新性发展取决于时代条件和实践需要。面对‚千年未有之大变局‛,近代中国思想解放伴随着‚古今中西之争‛,伴随着对文化保守主义和文化激进主义的反思,中西之争实乃主张文化‚全盘西化‛与坚持文化本位主义之争,在很大程度上体现为古今之争,其间必然表现为传统与现代的冲突。在深切批判专制迷信反对旧道德与旧文学的浪潮中,倡导科学与民主的新文化运动对‚古今中西之争‛作出了回答,‚德先生‛和‚赛先生‛的意义超出了科学知识或治理原则的范畴,具有使民众摆脱蒙昧的文化价值。其间亦有折中的‚中体西用‛之谓。学术界逐渐在走出中西差异或古今对立的思维模式中论证中国文化应当展现的现代图景......”。

5、“.....对任何有生命力的文明而言,古今之争都是个世界性的普遍问题。文化传统的生成总是反映经济社会发展进程,体现为在现代化途中受现实历史影响的文化传承发展过程,体现为个民族和国家在不同历史阶段延展的文化精神,深层体现为塑造具有世界意义的哲学形态。文化传统具有很强的稳定性,彰显了民族文化的标识,既表现在观念层面,也对日常生活具有现实影响力。旧邦新命努力建设中华民族现代文明今日之中国是具有千年文明史的古老中国的当代存在,中国特色社会主义文明是在马克思主义中国化进程中形成的千年未有之制度文明。在新时代新征程上,传承中华文化‚阐旧邦以辅新命‛的传统,回应世界对中国文化发展的期待,努力建设中华民族现代文明,不仅要秉持时代精神,补充拓展和完善中华优秀传统文化的内涵,增强其影响力和感召力,而且要不断推进马克思主义中国化时代化,在实践中更新中华优秀传统文化既有的表现形式并激活其生命力。为经济和政治所决定的文化之所以具有悠远绵长的力量,乃是因其对经济和政治的反作用既具有直接现实性,又在定程度上超越时空限制,从而发挥持久的作用。中华优秀传统文化创造性转化创新性发展取决于时代条件和实践需要。传承发展中华优秀传统文化,不是固守传统,而是深刻理解现代中国文化发展过程特质和发展趋势,实际发挥作用于中国式现代化的实践创造,努力建设中华民族现代文明。为此,要以历史连续性理解古代中国现代中国和未来中国......”。

6、“.....中华民族现代文明是千年中华文明史的当代延续,从中华大地上生长出来的中国式现代化赓续古老文明,基于中国国情和传统文化进行实践探索,体现了中华文明的返本开新。只有走向历史的深处,才能看到更远的未来。历史上任何经济社会发展水平落后的民族都不可能仅凭借其优秀传统文化维系民族独立和文明进步,古希腊罗马时期北非西亚遭到入侵而分裂是如此,拥有千年文明史的中国在鸦片战争后度沦为半殖民地半封建社会也是如此。同马克思主义基本原理相结合的中华优秀传统文化只有在实践中转化为中国特色社会主义文明,才能产生现实的物质力量。正是经诞生就把为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴确立为初心使命的中国共产党,团结带领人民在百余年实践探索中深刻改变了中华民族的前途和命运,实现了物质文明政治文明精神文明生态文明和社会文明的持续发展,使中华优秀传统文化浴火重生,使中华文明绽放时代光彩。努力建设中华民族现代文明,要以新的思想解放进步巩固中华文化主体性,不断夯实马克思主义中国化的历史根基和文化根基。中华文明源远流长欣欣向荣,塑造了中国人独特的精神世界和日用而不觉的价值观,形成了与世界各民族文明交流互鉴的中华民族共同体。以历史思维方式探究百余年来中华民族在经济社会发展进程中形成的社会心理文化取向和价值追求,要深刻理解中华文明兼容并包再生再造的精神特质......”。

7、“.....把握其深远历史意义及对促进中国式现代化的启示。作为中华文化和中国精神的时代精华,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合所巩固的文化主体性的最有力体现。党的十大以来,习近平总书记强调文化自信‚是更基础更广泛更深厚的自信,是更基本更深沉更持久的力量‛。作为改革开放以来我们取得切成绩和进步的根本原因之,中国特色社会主义文化与中国特色社会主义道路中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度共同构成了中国特色社会主义的基本结构,具有重要的理论内涵和现实价值。今天,同马克思主义基本原理相结合并经过创造性转化与创新性发展的中华优秀传统文化成为现代中国人思维方式价值观念和生活方式的构成要素,打开了更为广阔的创新发展空间。‚马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定,我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。坚守好这个魂和根,是理论创新的基础和前提。‛实现理论创新和文化认同,要坚守魂脉和根脉,以符合时代精神的思维方式和价值观念追求美好生活,谱写中华文化发展的崭新华章。概言之,‚第个结合‛是实现中华民族旧邦新命的文化根据,是中国特色社会主义生机勃勃充满活力的关键所在。作为又次的思想解放,‚第个结合‛开启了广阔的理论和实践创新空间,有力破解了现代化进程中的‚古今中西之争‛......”。

8、“.....推动物质文明和精神文明协调发展的中国式现代化行稳致远,使之促进中华文明的现代重塑,在中华民族实现伟大复兴途中创造人类文明新形态,推动构建人类命运共同体,具有深远的文明史意义。在新的历史起点上,我们要以新的文化使命与守正创新的正气和锐气,巩固和壮大中华民族共同体,实现中华民族的旧邦新命,努力建设中华民族现代文明。（领导发言）“第二个结合”与中华民族的旧邦新命党课讲稿。‚第个结合‛与中国式现代化的文化根基马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,使马克思主义获得中国文化性格,亦使中华优秀传统文化实现现代转化。‚结合‛的前提是,这两种来源不同的观念体系存在高度的契合性。正是彼此相互契合的两种来源不同的观念体系在中国式现代化的实践探索中产生了‚化学反应‛,在有机结合中产生了种新文化,拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。首先,中华优秀传统文化崇尚践履和躬行,与马克思主义实践的思维方式颇为契合。在章太炎看来,‚国民常性,所察在政事日用,所务在工商耕稼。志尽于有生,语绝于无验。‛马克思指出‚真理的彼岸世界消逝以后,历史的任务就是确立此岸世界的真理。‛哲学研究的目的不仅在于解析现实生活,更在于解决时代问题,思想的直接现实性在马克思主义哲学中国化进程中得到高度强调。可以说,重视知行合与实践的思维方式是马克思主义与中华优秀传统文化的重要交汇点。百余年来......”。

9、“.....成为建构中国自主知识体系的基础。习近平总书记指出‚经过长期努力,我们比以往任何个时代都更有条件破解古今中西之争,也比以往任何个时代都更迫切需要批熔铸古今汇通中西的文化成果。‛今天,中西文化比较在学术层面上更多体现为合作式对话互镜式学习共生式融通,在文明交流互鉴中使我们更好地理解民族文化自我,在对话与会通中拓展了文化传承发展的空间。这空间的实践场域是传承发展中华优秀传统文化的中国式现代化,确证了‚第个结合‛的现实必要性。在中国式现代化的实践创造中理解中华优秀传统文化实现现代转化的内在逻辑,就会激活文化传统的生命力,并为之赋予时代内涵,将‚古今中西之争‛转换为文化古今相通与文明交流互鉴,以交融会通的方式促进文化‚涵化‛。在费孝通先生看来,‚中华文明的结构和机制,在漫长的岁月中,经过代代先人在实践中不断地探索积累完善,已经形成了套相当成熟的协调模式‛,‚充分体现了古人高度的政治智慧和中华民族深厚的文化底蕴‛。中华优秀传统文化是我们创造新文化的来源之,是建设中华民族现代文明的起点。我们要以文化自信彰显百余年来在苦难辉煌中汇聚的民族自立自强的精神力量,建设社会主义文化强国。最后,儒家孜孜以求的‚大同‛社会与马克思展望的未来理想社会内在契合,可谓大道相通。在马克思看来,未来理想社会是种‚真正的共同体‛,其中每个人的自由发展是切人自由发展的条件......”。